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《周易尚氏学》 《周易尚氏学》目录 上经 卷一 上经 卷二 上经 卷三 上经 卷四(校对版) 上经 卷五(校对版) 上经 卷六 上经 卷七 上经 卷八 下经..05-26
- 上经 卷一
上经 卷一乾。元亨利贞。说卦乾健也。于夏传元始也。亨通也。利和也。贞正也。盖天之体以健为用。而天之德莫大于四时。元亨利贞。即春夏秋冬。即..05-26
- 上经 卷七
上经 卷七剥。不利有攸往。剥候卦。时当九月。阴消阳，柔变刚。杂卦云剥烂也。盖阴消阳。柔变刚。皆以渐而及。非猝然为之。有似于树木老皮之剥落。..05-26
- 上经 卷五(校对版)
上经 卷五(校对版)同人于野。亨。利涉大川。利君子贞。荀爽曰。乾舍于离。相与同居。九家曰。乾舍于离。同而为日。天日同明。故曰同人。是乾之居..05-26
- 上经 卷三
上经 卷三师。贞。大人吉。无咎。师。众也。坤舍于坎。俱居子方。坤坎皆为众。故曰师。犹乾舍于离。俱居午为同人也。贞。卜问也。大人。正义作丈人。子夏..05-26
- 下经 卷九
下经 卷九咸。亨。利贞。取女吉。咸感也。归藏曰钦。诗秦风忧心钦钦。传思望之。心中钦钦然。盖以少男仰求少女。有钦慕之情。是钦亦有感意。与咸..05-26
- 卷十九 系辞下传
卷十九 系辞下传八卦成列。象在其中矣。因而重之。爻在其中矣。刚柔相推。变在其中矣。系辞焉而命之。动在其中矣。天地定位。乾坤列南北。日月县..05-26
- 下经 卷十五
下经 卷十五渐。女归吉。利贞。上下卦皆阴承阳。阴承阳即妇从夫。故曰日渐。渐进也。次也。言阴次于是。宜进而承阳也。巽为妇。艮止于下。有女归..05-26
- 卷十八 系辞上传
卷十八 系辞上传系辞嘘吸经髓。挚举无神。其难解盖过于经。大抵深于易理者。望而知其所谓。易理不精者。愈读注释。愈不得要领。汉注皆以象。宋注皆以理。..05-26
- 下经 卷十六
下经 卷十六巽。小亨。利有攸往。利见大人。初四皆承阳。故曰巽。巽顺也。顺阳故小亨。往遇阳故利。阳居二五得中。故利见大人。彖日。重..05-26
- 上经 卷六
上经 卷六随。元亨利贞。无咎。归藏曰马徒。马徒。即周礼太仆职所谓前驱。越语勾践亲为夫差前马。注前马前驱。在马前也。按震为马。互艮为徒隶。..05-26
- 上经 卷八
上经 卷八颐。贞吉。现顾。自求口实。郑玄曰。颐者口车辅也。震动于下。艮止于上。口车动而上。因辅嚼物以养人。故谓之颐。按左传辅车相依注。辅..05-26
- 上经 卷二
上经 卷二坤。元亨。利牝马之贞。君子有攸往。先迷后得主。句利。句西南得朋。东北丧朋。安贞吉。元亨。谓二五也。乾元亨二五独吉。坤亦然。元亨并无阴阳..05-26
- 下经 卷十二
下经 卷十二损。有孚。元吉。无咎。可贞。利有攸往。曷之用。二簋可用亨。贞我悔彼。以我之阳。益彼之上。故曰损。归藏作员。朱彝尊谓即损卦。然..05-26
- 上经 卷四(校对版)
上经 卷四(校对版)泰。小往大来。吉。亨。阳性上升。阴性下降。乃阴在上。阳在下。故其气相接相交而为泰。泰通也。阳大阴小。爻在外曰往。在内曰来。故曰..05-26
- 卷二十
卷二十说卦昔者圣人之作易也。幽赞于神明而生蓍。参天两地 倚数。案参两之说。先儒不同。马融王肃。并云天数五。地数 五。五位相合。以阴从阳。天..05-26
- 下经 卷十三
下经 卷十三 决（无左）。扬子王庭。孚号有厉。告自邑。不利即戎。利有攸往。王育云。夹即古文块（左王）字。按礼内则。右佩块（左王）。释文本又作决。诗小雅。决..05-26
- 下经 卷十
下经 卷十遁。亨。小利贞。遁月卦辟未。阴长阳消。小人道长。君子道消。遁者退也。避也。当阴盛之时。势须退避。否则其祸有不可胜言者矣。故曰遁..05-26
- 下经 卷十七
下经 卷十七中孚。豚鱼吉。利涉大川。利贞。上卦节。节信也。节何以为信。以中爻两震竹相合。中孚初至五象与节同。仍两竹相合。而在中四爻。故曰..05-26
- 下经 卷十一
下经 卷十一家人。利女贞。归藏曰散家人。卦以一阳一阴。散处于卦内。又上卦巽风。下卦火炎上。均有敬意。故以为名乎。马融曰。家人以女为奥主。..05-26
- 下经 卷十四
下经 卷十四革。己日乃孚。元亨利贞。悔亡。革改也。言水火更代用事也。离为日贞己。故曰己日。己日谓二。二离主爻。承阳应五。故曰己日乃孚。王..05-26
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