《周易》
《周易》上经 乾(一)经文:乾(1):元亨,利贞(2)。初九(3):潜龙勿用(4)。九二:见龙在田(5),利见大人(6)。九三:君子终日乾乾(7),夕惕若厉(8),无咎(9)。..05-26
彖下 彖下《咸》——《解》咸,感也。柔上而刚下,二气感应以相与,止而说,男下女,是以“亨”,利贞,取女“吉”也。天地感,而万物化生;圣人感人..05-26
杂卦 乾刚坤柔,比乐师忧(1)。临观之义,或与或求。屯见而不失其居,蒙杂而著(2)。震,起也;艮,止也。损益,盛衰之始也。大畜,时也;无妄,灾也(3)。萃聚而升不来也,谦轻而豫怠也。噬嗑,食也;贲..05-26
说卦 昔者圣人之作《易》也,幽赞于神明而生著,(2)参天两地而倚数,(3)观变于阴阳而立卦,(4)发挥于刚柔而生爻,(5)和顺于道德,而理于义,穷理尽性,以至于命。(6)注释:(1..05-26
序卦 (一)有天地,然后万物生焉。①盈天地之间者唯万物,故受之以屯。屯者,盈也。屯者,物之始生也。②物生必蒙,故受之以蒙。蒙者,蒙也,物之穉也。③物穉不可不养也,故受之以需..05-26
文言 “元”者,善之长也;“亨”者,嘉之会也;“利”者,义之和也;“贞”者,事之干也。(2)君子体仁足以长人,嘉会足以合礼,利物足以和义,贞固足..05-26
象上 注释:(1)象,此指卦象。《周易》是一部专设卦画以示卦象之书。“易者象也。”易象是对自然之象的效法,“象也者,像此者也。”从广义角度看,《周..05-26
《周易》下经 咸(三十一)经文:咸(1):亨,利贞。取女,吉(2)。初六:咸其拇③。六二:咸其腓④,凶。居吉。九三:咸其股,执其随⑤,往吝。九四:贞吉,悔..05-26
彖上 彖上《乾》——《履》大哉“乾元”,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形。大明终始,六位时成,时乘六龙以御天②。乾道变化,各正性命,保合太和,乃&..05-26
象下 象下《咸》——《睽》山上有泽,咸。君子以虚受人。“咸其拇”,志在外也。虽“凶居吉”,顺不害也。“咸其股”,亦不处也..05-26
系辞上 (一)天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣。(2)动静有常,刚柔断矣。(3)方以类聚,物以群分,吉凶生矣。在天成象,在地成形,变化见矣。(4)是故刚柔相摩,八卦相荡。鼓之以雷..05-26