《易医玄经》目录 （一）异人授易 （二）八卦口针 （三）紫极受训 （四）医道同于仙道 （五）小子问禅 （六）易医玄门 （七）论肝八卦 （八）阴阳升降 （九）论南北政..05-26

昔紫极游南岳，观虫文鸟迹，足历禹城三日。心中事起，乃取钱而掷。复掷时，通宝入于谷中，被祝融帝所收，心中懊恼。呆若木鸡，不明何事。禹王迹前一行人立足，目视紫极，良久乃..05-26

小子问师：“手足阴阳十二经，本当有脏腑之象与之应，厥阴心包、少阳三焦虽曰脏腑二象，此居何地？”紫极曰：“心包者即经中言之心主，出属心包络，手心主外合..05-26

师曰：“医道同于仙道”紫极不能解，复问于师，师垂目不语。紫极退，乃斋戒七日，入密室，复行七日，似有所悟。小子北游，及归，语于紫极：“向此三十里，有一小女出..05-26

秦越人得受于异人，百日可隔垣睹物。医道之能，可比于上古扁鹊。故明医者，皆明异之能也。小子习禅定日久，欲行深般若波罗密多。气机窜动，不能自己。乃问道于..05-26

紫极曰：女子者，属阴，天有日月分阴阳，女子以应月。气为阳，血为阴，男白女赤，女子以血为主。故月汛之期以应月，当二十九日为一期。此平女之行也。紫极曰：女子之月，或行于朔，..05-26

紫极曰：“习脉之道，气和为先。呼吸平气，验之以秒。脉明指下，功在平时。常玩众脉，若痴若颠。三指之下，气运至此。双手相合，如抱太极。三指相对，若连非连。久而行之，灵而且敏..05-26

小子玩易，效仿先生，日习医，夜玩易，不亦乐乎！大有长益。乃问道于紫极：“易医之中皆有气之升降，小子不解，愿师明眼。”紫极良久乃曰：“升降者，变化..05-26

紫极从师易医，师言脉法之道，初烦后简，得心应手之时唯浮沉迟数四总纲足矣！习脉之道，先观频湖脉学。二十七脉明于心。而后方可试之。紫极习频湖之道三月。知师之说非..05-26

小子问：“佛说诸经，动口即言三千大千世界。此世界若何？”紫极曰：“佛说世界，即今之系统也。一千世界为一小千世界，一千小千世界为一中千世界，一千中千..05-26

《至真要大论篇第七十四》原文：平气何如：岐伯曰：谨察阴阳所在而调之，以平为期，正者正治，反者反治。帝曰：夫子言谨察阴阳所在而调之，论言人迎与寸口相应，若引绳..05-26

小子问曰：“易医玄门为何之派？” 紫极不能答，而问于师。 师曰：“吾之门乃三派之合。盘古大帝已入辟支佛位，传天皇伏羲大帝针经，行于今，即..05-26

浑元子问子午流注针法。紫极授众弟子易医玄门子午流注篇。紫极曰：“子午者，在天为时，在地为经，在人为注。”小子问：“何为注？&rdquo..05-26

小子问曰：“《素问、移精变气论篇第十三》黄帝问曰：余闻古之治病，惟其移精变气，可祝由而己。此何论治？”紫极曰：“恬淡之世，邪不能深入也。故毒药不能..05-26

小子问于师：“经曰：‘太阳为开，阳明为阖，少阳为枢’。‘太阴为开，厥阴为阖，少阴为枢’。‘伤寒一日，巨阳受之，二日阳明受之。三日少阳受之，四日..05-26

小子问曰：“大般若波羅蜜多經六百卷，当如何念？”紫极曰：“六百般若波羅蜜多，可简作金刚般若波羅蜜多，复简作般若波羅蜜多心，心经一部唯一字，当如是念！&r..05-26

小子问曰：“五行有生死，生中有克，克中有生，母可生子，子可反哺，以似人伦。非克不能生，非生难以克，以似三纲。以我解先生意，然否？”紫极曰：“然！气有承制胜复..05-26

天有阴阳，人有男女。病有虚实，故针有补泻也。何者为补，何者为泻？曰：虚则补，实则泻。经云：徐而疾则实，疾而徐则虚。又云：徐出针而疾按之，疾出针而徐按之。又云：徐内而疾出，疾内而徐..05-26

阳春三月桃花夭，紫极兴味盎然。小子问于师‘调木通候’。紫极曰：“吾易医玄门首重者木，故称‘调木派’。五行者木、火、土、金、水，当应..05-26

小子问师：“人生之于水，焉或于火？”紫极曰：“非水非火”小子问：“古名医者皆有所论，或人生于水，或于火，先生何言非水非火？”..05-26

紫极曰：“道乃德之体，德乃道之用。道德有顺逆，顺为生德，逆为死德，生德生人而已死，逆为死德恒不死。易逆数也。天之德，乃天道之用也。顺道德之生德以为德，由生而死..05-26

相山之阳，宋之古都，来龙于艮，脉分九龙，九龙玄窝，中有古刹，名曰显通，自古皆灵。三月十八，菩提法会。四面八方，云集于此。香烟淼淼，钟磬齐鸣。随缘结祥云，诸佛赐吉祥。花果茶清香，法..05-26

紫极诊脉，小子立于侧。病者少妇，年不过三十有几，观脉象迟濡，两尺沉虚，尺下尤弱。观面色有难，乃问之曰：“是否曾剖腹产？小儿生于寒月。”答曰：“然！小儿已六周。&r..05-26

天皇伏羲大帝画八卦，制九针，以刺经络，民苦疾得以乐！复密传八卦针法，不可思议！小子问师：“针砭之道，刺十二正经、奇穴，头痛医脚，脚痛医头，皆有迹可循。由是奇经八法，子..05-26

灵兰秘典论：肝者将军之官，谋虑出焉。胆者，中正之官，决断出也。肝胆者，互为表里。小子问师：“今之肝病，当如何医？”紫极曰：“肝者东方木，肝主怒，怒..05-26