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古代说副业怎么说 古代晚上的打更人,还有其他的副业

发布时间:2021-07-04 22:05:29 已收录 阅读:14次

古代晚上的打更人,还有其他的副业 小编带你解读。

打更人对于我们来说都很熟悉了,在电视剧里很常见,打更在古代是一份工作,而且这个工作一点不轻松,虽然每天重复干一样的事情,不过倒也可以养活一家人。打更这个职业的重要性在于,古代除了听更声可以让人们知道具体时间外,起床就只能听鸡打鸣。不像我们现代人,手机、手表和时钟,用任何一个都可以准确掌握时间。古代人和现代人明显不同的一点就是他们夜晚基本不出来活动,太阳下山他们就得回家,吃完饭就休息了。

天黑以后打更人就上班了,在黑压压的夜晚,基本没有人出来活动,只有他们在独自打着更,其实仔细想想也挺可怕的,不少民间鬼怪故事就是由打更人传出来的,或者以他们为主角,毕竟在黑夜里除了打更人,能出现的都是比较恐怖的东西。

打更人很多是合作着着去工作的,这样比一个人要好得多,比如把工作分开,把一个整夜分为两个半夜,这样每个人就不用熬一整夜了。打更人为了让自己安全,如果在夜里撞见了偷东西的或是其他怪物,他们就当没有看见。晚上打更人一般需要敲五次响锣,等到他打响了早晨的响锣,大家就要陆续起床了,因为天就要亮了,老百姓们也要准备出门去劳作了。

做打更人没有胆量是不行的,打更人一般在庙里面等待,他们只需要一个桌子,几条板凳加上个打更的响锣就可以了。做打更人要受得了苦,他们一整夜都不可以休息,只要一到整时,他们就要出去。其实打更人除了本职工作,还有一项非其他的工作,这个工作就是驱赶鬼怪。

古时候只要有人家里出现一些诡秘的现象时,就会把打更人请到家里去敲敲响锣,可能他们认为鬼怪都畏惧那种声音吧。打更这种职业也可以传下去,一般父亲会把自己的响锣交给儿子,让他跟自己干一样的工作。这样说来,小编觉得这打更在古时候还是挺重要的,毕竟每份工作都具有它存在的合理性嘛,其实小编还是挺佩服打更人的。

他18岁当红军师政委,55年仅授少将,授衔时他当众扯下肩章不戴 小编为你权威解读

1993年9月的一天,已经91岁的任弼时夫人陈琮英,参加了一位开国少将的追悼会。在对逝者的哀悼后,陈老感叹道:“当年在长征路上,我们就为他举行了一次追悼会,没想到时隔四年,他竟又奇迹般地出现了。可是这一次再也不会有什么奇迹了!”

这位被陈老两次参加追悼会的开国功臣就是段苏权少将。

段苏权是湖南茶陵尧水人,生于1916年。10岁的时候就参加了家乡的农民运动,14岁那年,段苏权不仅加入了共青团,还当选为茶陵第二区共青团区委书记,后历任团县委组织部长、湘赣省团省委宣传部长,成为同龄人中的佼佼者。

1934年10月,为了策应中央红军长征,红二、六军团准备从贵州返回湘西,出发前专门成立了黔东独立师,他们的任务就是掩护红军主力的安全转移。

独立师师长是王光泽,师政委就是年仅18岁的段苏权。

组织能够将这么重要的任务交付给年纪轻轻的段苏权,是对他能力的信任以及肯定。

其实这份担子不仅重也很艰难。黔东独立师全师仅有800余人,还有不少是无法跟大部队走的伤病员,另外各种枪支也只有400多条。

但王、段两人就是带着这800多人,在黔东地区与敌人周旋20多人,牵制住一万多敌人,成功掩护红二、六军团的战略转移。

在敌我力量悬殊的情况下,他们创造了军事奇迹,却也付出巨大的伤亡。掩护任务完成后,他们率残部来到邑梅镇,却遭遇敌袭,师政委段苏权被子弹击中右脚踝骨。

此时队伍后方一直有民团的追击,虽然他知道留下来养伤凶多吉少,但不想因为自己拖累大家。就要求王光泽把自己安置下来,让他带着队伍继续走。

后来王光泽在转移途中被敌人包围,弹尽粮绝后他也不幸被俘牺牲,而留在邑梅镇养伤的段苏权也经历了生与死的考验。

几天后,段苏权想去打听独立师的消息,但严重的脚伤,他走到几里外的车田村就再也走不动了。不巧的是,几个团丁正好路过这里,他们从段苏权的衣着看出他是个红军战士,有一人拿出刺刀就想杀了段苏权。

危难之时,旁边一位老乡赶快阻止:“莫要杀他,造孽啊”,然后又向几位老总说了好话。这个叫李木富的人是个从裁缝,曾给县里的民团做过一个多月的衣服,几个团丁也认识他,最后倒也卖他个面子,从段苏权身上搜出几个银元后就走了。

李木富背起段苏权,把他藏在自己家后面的一个山洞中,每天送些食物、水,还上山给他采了些药材帮他疗伤。

经过一个多月的治疗休养,段苏权勉强能走路了,他不愿再麻烦恩人,就拿着李木富给他做得一副拐杖,向恩人告别后走了。

辗转数月,段苏权靠着一路乞讨回了老家茶陵。父亲花钱给他娶了媳妇,还给他在镇公所找了份工作,想让他安心过日子,但段苏权还是心系自己的队伍。

1937年,段苏权打听到红军已经到了陕北,就告别亲人,向着西北方走去。后来到了太原八路军办事处,见到了自己的老上级任弼时。

面对突然出现的段苏权,任弼时大吃一惊:“段苏权啊,我们早就在党代会上给你举行了追悼会,没想到你还活着,太好了”。

重回部队的段苏权,先被安排进入延安抗大学习,毕业后重返战场。抗战胜利后,段苏权已是热河军区司令员。

1947年8月,东野第八纵队成立后,由黄永胜担任纵队司令员,虽说黄永胜骁勇善战,但是其恃才傲物,生活作风有些不大好,所以不为程子华所喜。后在他的力荐下,由段苏权接任黄永胜担任八纵司令员,但个人认为,段的军事指挥才能和魄力,远不如黄永胜。

在锦州战役时,因为段苏权的不够果断,临机处置能力差,令八纵出现了一些失误,遭到野司几位领导的批评。

不过这不能遮掩他曾创造的辉煌战绩,如曾歼灭国军五大主力之一的新六军精锐新编一十一师大部,并俘虏军长廖耀湘。

不过在55年授衔时,段苏权只被“暂授少将”,要知道在东北的纵队司令员中,基本上都是中将、上将,就连八纵的政治部主任邱会作也是中将,而段苏权之所以被“暂授”少将,是因为有人对他1934年11月到1937年11月这几年的脱-党经历存在质疑。

于是在授衔仪式开始的前半个小时,段苏权当众扯下自己的肩章,而到了逝世后,根据他的遗嘱,没有给他穿军装,而是穿中山装入殓,骨灰盒上也没覆盖军旗。

值得一提的是,对于他的恩人李木富,段苏权谨记一生,并于1983年10月寻找到这位恩人。两人相见后,段苏权赠予恩人1000元钱表达自己的谢意,此后与李木富经常有书信来往,寄钱寄物,直到恩人病逝。

古代开国皇帝当中,谁得来的江山难度大?除了刘邦,还有一人 可以跟着小编一起阅读下去

惜秦皇汉武,略输文采。唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。

01引言

自从秦始皇扫灭六国一统华夏后,中国就进入了封建王朝时期,有了皇帝这个称号,在后世历朝历代中,一直沿用到清末。

现如今,我们非常羡慕古代的那些皇帝,他们手握生杀大权,坐拥天下财富和美色,治理万里山河,让我们羡慕不过来。不过想要做皇帝可不简单,需要经过腥风血雨之后,成功者才能站在沧海之巅。

本期我们来讨论一下,中国大一统朝代的开国皇帝中,谁得来的江山难度最大。刘邦是从亭长做到了开国皇帝的位置,他得来的江山难度最大吗?其实还真不一定,此人或比刘邦更难,明朝开国皇帝朱元璋,身份比刘邦差很多,经历的凶险也不比刘邦少。

02大一统的那些皇帝们

在中国历史上,一共有十位大一统的皇帝,分别是秦始皇嬴政,汉高祖刘邦,汉光武帝刘秀,晋武帝司马炎,隋文帝杨坚,唐高祖李渊,宋太祖赵匡胤,元世祖孛儿只斤·忽必烈,明太祖朱元璋,清太宗爱新觉罗·皇太极一共十个人。

这十个人的身份中,大多数都是由贵族将军通过某些手段晋级为皇帝,或者是子承父业,靠着父辈留下来的家业,在某种场合下顺利登基称帝。比如千古一帝的秦始皇,他的称帝是由世代老秦人共同努力得来的结果。晋武帝司马炎是司马懿,司马昭为他铺平了道路,李渊在称帝前也颇有实力,是一方的父母官。

大一统的十大皇帝中,身份低,没有权势的应该有三个人,分别是汉光武帝刘秀,汉高祖刘邦,明太祖朱元璋。刘邦称帝前,也仅仅是一个泗水亭长,汉光武帝刘秀虽然是刘姓子孙,但到了刘秀那一代,他的父亲也仅仅是一个县令了。朱元璋的出身应该是大一统十大皇帝中最差了,早年父母饿死,当过要饭的和尚。

03谁得来的江山难度大?

通过对大一统十大皇帝的出身对比,最后会发现朱元璋与刘邦二人颇有相似之处,刘秀虽然家室没落,但他是刘氏子孙,具备称帝的基本条件,因此,相比刘邦和朱元璋二人来讲,难度低了不少。

刘邦从小志向很大,但为人比较懒散,早年投入到张耳的门下,后张耳被通缉,刘邦只能逃到家乡。秦军占领沛县后,刘邦做了一个亭长,算是一个小吏,但善于混迹官场的刘邦与沛县的官吏非常熟,在当地也是小有名气了。

刘邦这个出身与朱元璋相比,还算是比较好的。朱元璋出生于贫穷的农民家庭,在家族兄弟排第八,故而有个名字叫朱重八。朱元璋小的时候,濠州发生了灾荒,朱元璋家里的人绝大多数饿死了,包括他的父母,仅仅剩下朱元璋与二哥,为了活命,朱元璋做过乞讨的乞丐,和尚,最终加入到了郭子兴的义军中。

就出身而言,朱元璋要比刘邦更苦,刘邦好歹能吃饱喝足,还能当一个小吏,在社会上不属于底层劳动人民了。但朱元璋不一样,父母饿死,自己沿街乞讨,靠着顽强的意志活下来的一个人,他们在没有当皇帝前的遭遇就不一样了。

04对手?

要看江山得到的容不容易,还要看自己的竞争对手,朱元璋与刘邦都有一个共同点,那就是以弱胜强,自己原本是弱势的一方,最终战胜了一个个强敌,做到了皇帝的位置上。

刘邦的最大对手应该是项羽了,灭秦后的项羽是不可一世的强大,刘邦最开始选择了隐忍,主动避开了项羽的锋芒,选择前往蜀中之地休养壮大,这是非常正确的一步。

壮大后的刘邦,与项羽之间的对决,刚开始可以说是屡战屡败,屡败屡战,但刘邦本人有着一股不服输的意志,最终在垓下一战击败项羽,没有给项羽任何机会,成功夺取了天下。

朱元璋的对手就有点多了,首先是义军之间的斗争,张士诚,陈友谅,方国珍等武装势力,这些义军实力最开始都比朱元璋要强大,但最终都被朱元璋一一消灭了。

占据江南地区之后,朱元璋有了统一中原的雄心,在徐达,常遇春等大将的辅佐下,朱元璋大军由江南进军中原,成功消灭了蒙古统治者的大部分力量,将占据中原多年的蒙古赶到了草原,恢复了汉族政权。

05结语?

古代开国皇帝当中,谁得来的江山难度大?这个问题每个人的看法或许各不相同,大一统的十大皇帝中,刘邦和朱元璋得来的天下难度不小,从无权无势到天下之主,期间需要经历多少凶险,需要下多大的决心,需要有多少智慧和胆量,这都是常人没法比的。

如果说硬要选一个得来天下最难的皇帝,选朱元璋的人应该会比较多,因为朱元璋是平民的偶像,又创造了许多历史,比如在两千多年的封建王朝中,朱元璋是唯一一个由南向中原进军,又能一统天下之人,除了他之外,两千多年没有一个割据势力能做到这一点。

参考资料《明史》《沁园春·雪》等

楚国不给周天子进贡,齐桓公率领大军讨伐,这是什么贡品有何作用 接下来是我给大家带来的。

公元前565年,齐桓公带着管仲率领军队,并且联合鲁国、郑国、宋国、陈国、卫国、许国、曹国等诸侯国的军队,在攻破了蔡国之后,准备讨伐楚国,然后楚国国君楚成王派使者来面见齐桓公并说道:

您(齐国)住在北方,我们(楚国)住在南方, 我们是毫不相干的两个地方,没想到您现在来到我们楚国,这是为什么?

齐桓公与管仲讨伐楚国

管仲代替齐桓公答道:

我们齐国的先祖姜太公有征伐诸侯的权利,你们楚国原本应该进贡包茅但没有交纳,现在周王室的祭祀供不上,也没有用来过滤酒渣的东西,我特意来征收贡品。周昭王以前南征却没有返回,我特意来查问这事。

楚国使者接着说道:

贡品没有交纳,是我们的过错,我们怎么敢不交纳贡品呢?至于周昭王南征没有返回,还是请您到汉水边上去问一问当时的百姓吧!

从对话中能看出来,齐桓公讨伐楚国有两个理由:

春秋时期地图

1、楚国没有进贡”包茅“这种贡品。

2、周昭王南征荆楚时死在了当时。

这事后来的处理方式是楚国恢复了向周天子进贡”包茅“这种贡品,而周昭王南征荆楚死在了当时,楚人表示跟楚国无关,之后齐桓公与楚国会盟并订立了盟约,盟约中就规定了楚国一定要向周天子进贡包茅,那么问题来了,包茅是什么东西?有这么重要吗?

包茅是一种长在荆山附近的茅草,也叫菁茅,在今湖北省西北部襄阳市下辖的南漳县、保康县、谷城县一带都有生长,楚国最早生活在荆山一带,然后在丹阳建国,按照管仲的说法,这种茅草有两个作用:

一、可以用来祭祀。

这是周朝的一种祭祀物品,就是把这种茅草扎成一把,然后立起来放在祭祀桌上,然后把酒倒在这种茅草之上,用来祭祀祖先,把酒倒在茅草上的意思就是表示祖先在地下喝了酒,这跟今天在坟墓前祭祀去世的先人把酒倒在地上表示先人喝了酒是一样的道理,这是一种祭祀仪式用的物品,周天子在祭祀时就用楚国的包茅来祭祀用。

用包茅来祭祀

二、可以用来过滤酒渣。

这种包茅除了可以祭祀之外,还可以过滤酒渣,古代的酒都是用粮食发酵酿造的,刚刚酿造出来的酒很混浊,需要用包茅来过滤一下,把酒渣与酒浆分开,这里的包茅等于起到了过滤器的作用。

楚国的第一任封君熊绎曾经参加周成王的会盟,并且在会盟上做过摆包茅的工作,显然楚国对于这种茅草的使用很是得心应手,但问题是茅草这种东西,在当时不是遍地都有吗?为何一定要楚国进贡呢?

其实楚国最早的贡品并不是包茅,而是桃木弓和棘枝箭,桃木弓就是用桃木材料做的弓,而棘枝箭就是用一种带刺的枣木制作成的箭,这种桃木弓和棘枝箭不是用来打仗作战的,而是为用避邪的,是祭祀时用来避邪的。

茅草

后来不知何故,楚国的贡品就变成了包茅,也许这三样物品都是楚国进贡给周天子的,但这些东西并不是很珍贵,也不是楚国特有的,就拿包茅来说,不过就是一种茅草,这种茅草即使现在也是全国各地都有,并不是楚国独有的,为什么一定要楚国进贡呢?

至少有两个原因:

一是楚国太穷了,实在没有别的贡品了。

楚国在立国的时候,是非常穷的,穷到整个部落连一头牛都没有,还是楚人从其他国家偷来了一头小牛,楚国才有祭祀用的牛,当时楚国用来祭祀祖先的庙宇和宗祠都是在熊绎被封为子爵之后才开始修建的。

《史记 楚世家》:昔我先王熊绎,辟在荆山,筚路蓝蒌以处草莽,跋涉山林以事天子,唯是桃弧棘矢以共王事。

这话的意思是说:从前我们先王熊绎在偏僻的荆山开辟,坐着柴车,穿着破衣服,居于草野,跋涉山林,去侍奉周天子,只有这桃木做的弓、枣木做的箭来供奉周王室大事之用。

楚国始封君熊绎

楚国刚立国时,连楚君熊绎都只能坐着柴车,穿着破衣服,你想想整个楚人部落能有多么贫穷,但正是这种贫穷激励着楚人,”筚路蓝蒌“四个字也有形容创业艰难的说法,楚人在立国之初真的是什么也没有,完全凭借一腔热血,两手准备打出来的天下。

周朝时期所有被周天子分封的诸侯,都需要定期向周天子进贡品,楚国这么穿,只能从当地出产的物产寻找好一点的东西来进贡了,于是楚国人就把桃木弓、棘枝箭和包茅进贡给周天子,这是他们唯一能够进贡最好的东西了。

二是楚国出产的茅草质量好一点。

楚国最早生活在荆山一带,这里差不多是西周时期华夏的边界了,也是今天南北的分界线了,包茅喜欢生长在南方亚热带地区,茅草一般生长在海拔600~1200米左右的山坡上,而荆山山脉的海拔是1200~1600米左右,比较适合包茅的生长,所以楚国进贡给周天子的包茅质量较好。

早期楚国势力很弱

虽然如此,但包茅并不是楚国独有的,北方虽然也有,但没有南方长得好,但并非不可替代,管仲不是说楚国没有给周天子进贡包茅吗?但周天子的祭祀和过滤酒渣也没有因为楚国的不进贡而中止,这就是说明包茅是可以替代的,无非就是质量好坏罢了。

齐桓公与管仲责备楚国没有进贡包茅是公元前565年,这是东周的春秋初期,而周昭王南征荆楚并死在楚地是在公元前977年,这是西周的中期,这中间相差了412年,为何周天子早不来讨伐楚国,而等到四百多年之后来依靠齐国来讨伐楚国呢?

这其中的原因只能是管仲讨伐楚国的一个借口罢了,欲加之罪,何患无辞?也就是说管仲与齐桓公讨伐楚国,只不过是找了两个借口罢了,至于这两个借口是不是真的存在,就不那么重要了,从楚国使者的回复中来看,除了包茅他们确实没进贡之外,周昭王之死与楚国没有关系。

所以,不是周天子一定要楚国进贡包茅,而是楚国在立国之初没有什么拿得出手的贡品,只能进贡这种包茅,虽然不是楚国独有的,但也许楚国的包茅质量比较好。

刘备在乡下出生和生活,为什么皇族世谱里还有他?他自己编的吧? 小编带你解读。

古代对世谱,族谱是很重视的,尤其是皇族或有名望的,一般百姓都不会遗漏自己家人,更何况皇族后裔。刘备受推恩令影响,到他这一代已经没有什么资产和封地了,但这一支家族在当时应该是受尊重的,皇族世谱没有漏下他很正常。刘备从出来闯江湖,都是一个人,后期有了地盘,一个宗亲子侄或者沾亲带故的人都没有过来投奔他,难道刘备从小到大几十年来就一个人过来的,曹操孙权其他人,混到发达了,都会有一些亲戚同乡过来投奔,刘备自始至终都没见一个同乡亲戚过来投奔他,不觉得奇怪。

刘备的身份就好比现在的流量明星,名与实符不符合不重要,关健是有流量有粉丝就行。。刘备祖父:刘雄,被举孝廉,官至东郡范令。父亲:刘弘,东汉末年官吏。刘备少年拜卢植为师长期在洛阳学习,贫家农夫是没有这个财力的。另外张屠夫不是现在菜市场卖肉的,当时叫豪强,类似现在一个地方一霸,扫黑除恶的对像。关二哥是游侠,类似于西汉郭解一样人物,只是犯了人命到处流浪。这三人都不是真正的底层草根。

古代讲究门第,刘备是汉室后裔我觉得是真的,刘备家族在当地也算是名门望族,只是刘备父亲死的早,孤儿寡母的所以才显得破落了,但是他的叔父还是送他拜当时大儒卢植为师,没点背景怎么拜?

三国志里从来没有说过刘备逢人就说自己是中山靖王刘胜之后,这都是三国演义里面瞎编的,偏向曹魏政权的陈寿都没否认过刘备的身份。南北朝之前,世家大族家谱都是官修谱,每个县都有修谱官。这是因为当时没有科举制,官员都是出至士族,普通寒门子弟是当不了官的。为了防止寒门子弟冒名士族,所以士族的家谱都是官修谱,刘备属于皇族后裔都会有官修家谱,在当时家谱具有现在身份证的功能,同时有鉴别士族与寒族的功能,因此在当时是无法冒充皇族的,过不了官修家谱的关,一旦冒充会被杀头的。

所以在当时自报家门是不能乱说的,因此刘备敢自报皇族那肯定就是皇族。大家可能要问为啥现在刘氏家谱世袭有点混乱,感觉不可信。那是因为南北朝后五胡乱华官修家谱丧失殆尽,后来逐渐兴起科举制,官员不再唯一从士族中选拔,士族至此没落,官修家谱失去意义,所以南北朝后就不再官修家谱。同时五胡乱华造成了中国家谱第一次全面大断层,现今全国各姓真实家谱很难追溯到南北朝之前,即使有南北朝之前记载也是混乱嫁接的结果。这就是为啥现今刘备后裔的刘氏家谱有点混乱无法准确证实刘备身份的原因。

现在小孩子起名字两个字或者怎么洋气怎么来,我们起名字都是三个字,中间一个字必须是自己族谱的辈分。刘备家谱有个问题,他祖上没一个爵位名称一致,貌似祖上一直没出继承爵位的主,可是既然一直没继承爵位,可为什么连着十几代都是侯爵呢?都是侯爵还好说,可为什么后面的地名会经常会比之前看着要大。人家刘秀家在西汉没灭就混到县令,都是汉景子孙,凭什么你刘备祖先就能混到东汉中期才掉到县令,还是子孙数量巨多的中山胜王后代。

刘备的汉室宗亲身份应该是没有问题的。不过三国演义里刘备祖宗的名字存疑,因为有人统计过,如果他的宗谱辈份不差的话,就不可能是大汉皇叔,甚至比汉献帝还小两三代。老罗把刘备祖宗几代恰好对应汉朝皇帝几代,可能忽略了兄弟继承。

实打实的说刘备应该是汉皇后裔,只不过他这个后裔太普通了,刘胜一百多个儿子,到刘备那时光刘胜这支都几万了,更别说刘姓其它后代了,史上也就微微提了一下他是刘胜的后代,并没有像演义那样宣扬,因为年代久远而且根本微不足道,就好比我说我是伏羲、黄帝炎帝的后代,听起来挺高贵的,其实特么十几亿人谁不是他们的后代?后面添加上说他是皇叔只不过凸出他的合法性,树立蜀汉正统的观念,是统治者与社会大众的需求,就好比拔高关羽是一个道理。

大概意思就是刘备少年时上学,游历,混的都是贵族圈子。刘备的老师也是当时非常出名的人。一般人当不了他的学生 。而且刘备还有钱上学,收马仔呢。那个时代没有一定资产根本上不起学 。刘备落魄了,但是刘氏宗族还有人资助他。所以他的身份是真的。也有一种可能,刘备的皇族身份是假的,但汉献帝为了给曹操多树立一个敌人,从而帮助自己夺权,才承认他的身份。如果是在盛世,汉献帝大权独揽,怎么可能称呼刘备为皇叔。

刘备的身份最次也是农民,织席贩履并不代表是工匠和商贩的身份,农民的工作和生产不光是种植粮食,小手工业、集市贸易、建房打工自古以来都是农民经济来源和生活收入的一大部分属于小农经济不属于资本商贸经济,古代士农是国民上民,工商是隶民贱民,这里的工商并不是指所有手工业者或者工匠和农产品贸易的人,而是指依附官宦和地主家的奴隶仆人、衙门差役、城市工匠、务工出卖劳动力、手艺人和没有籍贯户口生产住地不稳定一生飘泊四处资本商贸赚取利润的大小商贾商贩这些人被视为贱民不能读书应试和做官的,就好比上世纪九十年代以前农业户口的人不能参加国有和全民公有单位企业和国家机关等非农业性的招工和聘用一样,现在是士商兵工农。

中山靖王是西汉的,经历过王莽乱政,后面是刘秀称帝,皇室族谱以刘秀这支为主,哪有那么多侯爵给中山靖王之后?不过据有人考证有一大批不是刘邦系的刘氏y染色体,中山靖王有可能不是刘邦的后代,不过这个咱不专业,真真假假也没什么,刘备从布衣到割据一方非常厉害这是事实。

刘备是汉朝宗亲八成是真的,因为那时候刘氏宗亲繁衍的太多了,混的好的贼好,混的差的跟平民没区别。虽然说古代没有现在的身份证也没有人脸识别指纹识别什么的,但你祖上是谁这些当地都会有户籍记录的。而且刘备从小师从卢植,这些都假不了的。

皇族身份应该是真的,刘备祖上都是有爵位的,而且刘备不是一个人,刘备是有宗族的,这种事情他不敢做了,做了全族人掉脑袋,而且刘备少年游学,师从卢植,同学是公孙瓒,说明刘备家族还是有实力的。

刘备的爷爷是县令,叔叔也是,他们都是靠皇族身份当的。另外,当地大族组织武装的时候,刘备这个屌丝也是靠了皇族身份当的头目。至于张飞关羽,是在战斗中表现出彩,被刘备提拔出来的,并非一眼就看出是将才。

从业务停摆到销量破纪录 认准一个“共苦”的朋友很重要 嗨又和大家见面了,今天小编带来了一篇。

数日前的一个论坛上,全国范围汽车经销商坐在一起,分享了在2020年,各家面对疫情所采取的自救措施和经验。其中,沃尔沃汽车经销商的分享被格外重视:纵观2020年整个车市下滑的情况下,沃尔沃汽车逆势取得了7.6%的销售增长,再创历史新高。而沃尔沃经销商,更是凭借疫情稳定后的“高速复苏”和高达90%的盈利比例,在经销商业内名列前茅。

然而,当我们重新回首一年前疫情最严重的时候,还清晰记得当时各个经销商展厅里门可罗雀的景象,这对于指望着春节卖车回收资金的经销商来说,不啻于釜底抽薪。就在这样一个危急时刻,沃尔沃经销商却意外收到了来自沃尔沃汽车的“雪中送炭”,此时,其它车企还远远没反应过来。

取消2月销售任务,全网派发疫情补贴与新冠险

2月份疫情最严重时,沃尔沃经销商接到通知——当月销售目标取消,这大大缓解了经销商的当务之急,让经销商可以全力应对疫情突变。同时,沃尔沃汽车为全网销售顾问、服务顾问和技师提供了专项补贴,减轻了经销商的用工压力,可谓是“济困解危”。2月22日,沃尔沃汽车还为所有经销商员工购买了保额10万元的“疫安心”保险,解除了合作伙伴的后顾之忧。不设目标、提供补贴、购买保险,沃尔沃通过这三项帮扶与经销商共担风险,大大增强了经销商的抗风险能力。

倾力支持经销商复工,缓解银行还贷压力

在3月份全国经销商都在准备复工复产时,沃尔沃汽车又给经销商送来了口罩、护目镜等市面紧俏的个人防护用品,缓解了经销商复工之际的燃眉之急,体现出无微不至的人性关怀,让每一个经销商员工,都能从实际行动中感受到沃尔沃无微不至且低调务实的品牌文化。

同时,针对经销商都背负着数额不等的银行贷款要按期偿还问题,沃尔沃汽车还主动出面与银行磋商,降低了部分经销商到期还款的风险。此举不但救经销商于水火之中,更在二者之间建立了牢固的信任感。

考核人性化,利用疫情间歇培养经销商人才

近几年,沃尔沃汽车拓展了大量有实力的新经销商,在疫情发生时,很多在建阶段的新4S店被迫停工。对此,沃尔沃汽车主动延长了豁免期并暂停现场核检项目,人性化的考核,给了新经销商更多机会。考虑到疫情严峻时期的“淡季”,也正是经销商员工充电学习的好时机,沃尔沃汽车还增加了线上课程对其进行人才测评、岗位培训、产品培训、入店提升辅导、销售话术等在线技能培训,一方面避免了经销商裁员,另一方面又能让经销商为复工做好准备。

上面这些软实力“输血”,让沃尔沃经销商团队复工复产后,面对市场环境和消费者需求的变化,调整迅速并效果卓著,2020年4月以来,沃尔沃经销商客户订单量同比增长近30%,环比增长近60%,呈现出强劲的增长势头。

优化经销商库存,拓展数字化营销新手段

考虑到经销商可能面临库存重,现金紧的经营难题,沃尔沃汽车还主动协同经销商优化库存,降低运营成本,优化了经销商在疫情期间的现金流。此外,针对市场环境的变化,沃尔沃汽车还与经销商联合推出了一系列线上营销新举措,给消费者购买车辆提供便利,这些措施包括:

加速线上数字化营销,让消费者足不出户就能了解新车;开展线上VR展厅、视频讲车、线上直播等方式,给消费者带来“看车新体验”,以此获取销售线索,并通过线下服务将线索变现。这些举措将数字化订单量在总销量中的占比提高到5成,消解了疫情带来的损失。

可以说,沃尔沃经销商在经历了2020年疫情的巨大影响之后,能迅速扭转不利的局面并快速恢复,与沃尔沃汽车在2020年通过资金补贴、员工关怀、还贷延期、人才培训、减轻库存、协同应对市场变化,积极推进线上营销等方面给予的大力支援有直接关系。

目前,走出困境的沃尔沃经销商,不但摆脱了疫情的不利影响,还在车市大盘整体走低的背景下,助力沃尔沃逆势实现全年7.6%的总销售增长;而整个销售网络中的9成经销商,更实现了新车毛利率和综合毛利率的双增长,这些业绩远超行业平均水平,更超过了同期的竞争对手。

正因如此,很多优质经销商合作伙伴及投资人都看好沃尔沃的前景,不仅全国排名前十的百强经销商集团,多家大型经销商集团也都在已有网络布局的情况下,申请加入沃尔沃经销商网络。在沃尔沃经销商新开网点中,有近一半是由百强汽车集团投资建设的,更不乏森那美、建发这样的宝马、保时捷优秀经销商资源。

总结:

回首2020年的艰难时刻,虽然每个经销商都受到了严重的影响,但通过积极自救,借助沃尔沃汽车及时、快速且慷慨的“补血”和“纾困”,通过双方在复产复工后的积极配合,灵活应对市场变化,沃尔沃汽车的经销商团队在疫情灾年,打了一场漂亮的“绝地反击战”。

疫情后,有经销商评价沃尔沃汽车是一个“能帮你解决燃眉之急,又能授之以渔的负责任伙伴”。经此一“疫”,很多人明白了为什么全国实力最强的汽车经销商集团,都在申请成为沃尔沃经销商。毕竟,选择一个能“同甘”的伙伴很重要,但认准一个能“共苦”的伙伴更是重要。

汉朝以后,为何游牧民族变得不好战胜?真实的缘由历史书上没记载 163经典故事大全官方小编,为您介绍

“尔曹身与名俱灭,不废江河万古流”是杜甫在《戏为六绝句》中所写,说明了一个人的作为和成功将会被永远流传,其实这就像文化一样,中华文明当年在儒家的影响下发展,到如今我们都依然以儒家为主,而北方的少数民族也在文化的影响下被汉化,就像他们学习中原的科技一样。

古代的平民百姓之间其实是能够做自由买卖交易,而且还能够卖大刀武器。但是却没人卖自己的铠甲,其实是因为普通百姓一般不会持有铠甲,并且官府还严厉规定里,禁止擅自制造盔甲。虽然官府不会因百姓贩卖大刀处置他们,但是,一旦发现他们家中有盔甲的话,就直接会被严厉处罚。

纵观历朝历代,几乎每个朝廷都严格管控民间铠甲的出现,主要是为了防止地方动乱的出现。一旦出现动乱就可能导致社会秩序不稳定,这是十分不利于统治者自身管理的。

而且战争中使用的铠甲都是非常重的,一般人拿来是没有什么作用的,但是对战士又十分有用。铠甲可以在战场上有效的保护士兵,穿没穿铠甲完全就两种不同的状体,试想,一把剑可以轻松穿过你的身体,但是穿上盔甲之后,剑就不能刺伤身体里。

而且身穿铠甲的士兵还能够做到抵抗没有穿铠甲的敌人,并且能抵挡住不止一个人,可见盔甲的效果十分不一般。所以国家对铠甲就有十分严格的管控,这就是很正常的了,重要的是,盔甲的制造技术是国家内部机密,每个国家制造盔甲的方式都不一样,而且如果不小心泄露出去的话,战场上的敌人就可以找到你的弱点,成功击破铠甲,对士兵造成极大的伤害。

所以,也就没有任何一个国家会把自己制造盔甲的方式泄露。但是为什么汉朝后,北方的游牧地区就拥有越来越强的战斗力呢?真实的缘由历史书上并没有进行记载。其实,这和铠甲制造技术就存在着十分微妙的关系。

秦朝前,中原地区几乎是战乱不断,可是北方的游牧地区没有经常南下入侵中原。其实不是因为他们的作战能力不行,而是因为汉朝时,匈奴就遭受到了巨大的威慑,所以当时汉武帝直接用一国之力攻打匈奴,虽然搞得两败俱伤,但他们也没有怎么进犯中原了。

随时间的推移,东晋时的中原地区却常常受游牧地区的强势入侵,而且还被击败了,最终只能带着全国人民逃到南方去。而在南北朝的时候,又是战乱不断,还是靠着隋唐成功化解的危机。

宋朝时期,北方的游牧地区士兵作战能力非常强,远远高于中原地区的士兵。虽然明朝勉强辉煌过一段时间,但在明朝末期的时候,却再次受到游牧地区的进攻,直接被他们的铁骑所踏平。那么,中原地区越是招架不住游牧地区的进攻,他们的士兵作战能力也就会越来越强。

可是,这是为什么呢?这种现象背后的真正原因到底是什么?其实有一个关键的因素被人们忽略了,这就是科学技术。或许有人会说,科学技术是现代社会才有的,其实不然,这种概念存在于历史长河中,只不过当时的人不是这样说的。

古代中国其实是领先于世界的,而重要原因就是科学技术高超,秦汉时期中原王朝的科技就很厉害,所以才战胜了游牧地区,一同天下。当中原地区进入农耕文明之后,就不像远古时期那样,要靠游牧采集生活,并且生产力得到巨大提升后,人口增长速度也提升了,于是,人民就能够去加大对自然物质生产的效率。

许多工艺也就此出现,比如战国时期冶炼的青铜器,武器都是金属制成的。早秦朝时,武器就已进入大规模生产,但是游牧民族却还过着原始生活,生产力水平也很低下。

汉朝时期的冶铁工业发展很快,但匈奴人没有这项技术,士兵手中的武器也就很差,他们的弓箭还是木质的,更不要说士兵的防护,他们的装备都是动物皮毛,防护力很差。

但在汉朝后,中原的技术就慢慢传到北方去,官府虽然严厉禁止交易,但还是有走漏的货,所以他们经过几百年的积攒,就渐渐发展了,宋朝时,科学技术上的差距就缩小了很多,可以说几乎不存在,他们又有强悍的体格,所以最终也就轻松获得胜利了。

参考文献《戏为六绝句》

老蒋50大寿,“文化界第一狂人”献诗一首,没被气死都算心胸宽广 接下来的一段话,值得人深思!

文/蓝梦岛主

原创文章,已开启全网维权,抄袭必究!

从辜鸿铭,到刘文典,再到鲁迅、章太炎,民国狂人何其多,熊十力之所以能稳居首座,被誉为“民国第一狂人”,很大程度上源于他敢于当面羞辱谩骂国家一把手。

郭沫若曾说,熊十力最痛快的事情就是一边大口吃鸡,一边痛骂老蒋。

(熊十力)

没错,熊十力是个吃货,骨灰级的那种。他曾写过一篇《说食》,其中一本正经地说:“余以为,国人生命上缺乏营养,此不可不注意也。”

对熊十力来说,这世上就没有比吃更重要的事情,他每餐无肉不欢,尤其钟爱吃鸡,并且烧、烤、煎、炸、炖、煮、蒸,样样都爱,来者不拒。但是,偏偏赶上了战乱年代,这种饮食习惯着实是很大的负担。

当年,熊十力投靠梁漱溟住在北京西郊胡同,仅靠着写作勉强糊口,十多个人跟着梁漱溟一起吃素,反正大家都信佛嘛。但熊十力非要顿顿见肉,弄得梁漱溟很无奈,抱怨道:“熊先生一顿能吃一整只鸡!”

梁漱溟养不起他了,他就搬去与自己的学生徐复观同住。在徐复观家里,熊十力仍是恶习不改,吃起肉来连小孩子也不让,美其名曰:“我身上负有传道的责任,不可不吃,他们吃了有何用?”

一日,熊十力问徐复观三岁的小女儿:“你喜不喜欢我住在你家里啊?”小女孩摇摇头说:“不喜欢。”熊十力忙问:“为什么呢?”小女孩委屈巴巴地回答道:“因为你把我家的好吃的全都吃光了,”

(蒋校长三连拍)

说完了“吃鸡”,该说“老蒋”了。熊十力早年曾跟随孙中山闹革命,他从一开始就十分看不惯后来居上的老蒋。熊十力骂老蒋,向来是不分时间不分场合的,人少时要骂,人多时要骂,写文章登报也要骂。甚至有一次,他故意当着众人的面,把印有老蒋的报纸撕下来,塞到裤裆里以示侮辱。

不过,熊十力是民国时期著名的思想家、哲学家、佛学家,以及新儒家的开山祖师。所谓新儒家,就是指当民国新文化运动以来全盘西化的思潮在中国大行其道时,以熊十力为首的一批学者坚信中国本土固有的儒家文化和人文思想存在永恒的价值,谋求中国文化和社会现代化相互协调的一个学术思想流派。也就是说,熊十力开创的新儒家对传承中国传统文化具有巨大贡献。

对于这样对国家、对民族有大功的国学大师,老蒋还是十分赏识,也十分敬重的,曾委托在侍从室任职的徐复观给熊十力送去一百万元的支票,而后又两次拨款,资助熊十力筹办研究所,但均被熊十力严词拒绝:“我不用王八蛋的钱!赶紧给我拿走!”结果,徐复观事情没办成,还挨了老师熊十力一顿臭骂。

抗战胜利后,老蒋还曾邀请熊十力去南京,熊十力仍是当面呵斥道:“蒋要我去看他,他是什么东西?不去!”

(光头蒋校长)

1936年老蒋五十岁寿诞时,特地委托邵力子出面诚邀熊十力到总统府参加寿宴。这一次,熊十力倒是没有拒绝,反倒欣然前往,原因我不说大家也能猜到八九分——总统寿宴,集合天下美食,如此盛宴,吃货熊十力怎么能错过?

寿宴之上,熊十力毫不客气,一顿大快朵颐,吃饱喝足后,他见旁人纷纷写诗作词歌功颂德,便也拿来笔墨,当众写了一首《倒宝塔诗》送给老蒋:

脖上长着瘪葫芦

不花钱买篾梳

虮虱难下口

一生无忧

秃秃秃

净肉

很明显,这首《倒宝塔诗》是讽刺老蒋秃头的,用的词就有点难听了,人头瞬间变猪头。过完嘴瘾后,熊十力便尿遁而去了。留下尴尬的老蒋和一众宾客面面相觑。

(晚年熊十力)时间跳到1968年,熊十力在特殊历史时期身心受尽摧残凌辱,病重后只求速死,从减食到绝食,这个一辈子贪吃如命的老人,最后竟然是活活饿死的,实在令人唏嘘。

5月23日上午9时,熊十力撒手人寰,终年84岁。

(本文完~)

梅县某村有位蒋介石信任的人,战神薛岳的挚交,黄慕松将军的亲戚 163经典故事大全为您介绍下面内容:

【摘要】他曾是梅县一乡村小学的校长,1947年去了台湾,没想到他竟是蒋介石信任的人,抗战名将战神薛岳的挚交,还是抗日名将黄慕松的亲戚。他学识渊博,写得一手好字,擅写藏头诗,结交了不少国民党高层人士。但他一生为人非常低调,网上根本找不到他个人的信息。

他叫张宝义,1917年出生于广东省梅州市梅县区桃尧镇大美村(解放前叫尧塘堡大堂美),松口中学毕业后即回大美村担任村小“学高山斋”(村民俗称为老得校)的最后一任校长和得成学校(大美小学)的首任校长。张宝义先生在大美村得成学校任教没多久,梅县宝坑村的亲戚黄慕松将军因赏识其才学,便推荐他到广东韶关的国营林场工作。宝义先生在韶关林场工作期间曾到广州中山大学学习,加上其聪明能干,很快晋升为韶关林场的场长。当时韶关国营林场有几百个工人,开支很大。宝义先生灵活调用林场有限的资金,到临近的江西湖南购买种子,发动林场工人种植粮食作物,并在广东和江西、湖南之间进行跨省货物贸易,盘活了林场资金,产生了良好的收益,受到了上司的表彰。1947年,宝义先生被派往台湾,为蒋介石的部队前往台湾打好经济基础。宝义先生在台湾先后担任过林业部部长,国民党党史研究院的秘书长等职,因工作成绩突出,深得蒋介石的信任。

1965年1月20日的一次重要会议上,蒋介石将自己亲笔签名的放大头像送给一群有功之臣,其中就包含了张宝义同志。

张宝义文人出身,为人处世诚实善良。薛岳等抗日功臣到了台湾以后,并没有被蒋介石继续重用,但宝义先生待他不薄,因而宝义先生与薛岳成了挚交。薛岳曾亲笔题写了一副“传家有道惟存厚,处事无奇但率真”的对联装裱好后送给他。“存厚”一词来源于清初郑板桥的“去浇存厚”,存厚的大致意思是“为人心存善良,忠厚诚实的意思。”

薛岳(1896年—1998年),原名薛仰岳,广东韶关乐昌人,国民革命军著名将领,军事家,抗日名将。民国十年(1921年)5月,薛岳任孙中山总统府警卫团第三营营长,著名的粤军“三剑客”之一;抗日战争中指挥了四次长沙会战等著名战役,时有抗日“战神”之称,被认为是“抗战中歼灭日军最多的中国将领”。

薛岳因战功卓著而获得了美国总统杜鲁门颁授的总统自由勋章和国民政府授予的青天白日勋章。在长沙会战中薛岳自创天炉战法,该战法歼灭日军十万之众,有效阻止了日军的战略目的,此战役是中国抗日战场一次十分重大的胜利。

宝义先生为人善良诚实,学识渊博,写得一手好字,结交了不少国民党高层人士,其中国民党元老,中国近现代政治家、教育家、书法家于右任也曾送墨宝给他,因为是用石膏纸写的,不耐保存。薛岳又出面求于右任再写一幅,于右任书写了清代顾炎武(亭林先生)的《海上诗》一首由薛岳转交给宝义先生。

诗文如下:

“日入空山海气侵,秋光千里自登临。

十年天地干戈老,四海苍生痛哭深。

水涌神山来白鸟,云浮仙阙见黄金。

此中何处无人世,只恐难酬烈士心。”

据宝义先生的小儿子志忠先生介绍,宝义先生在台湾新竹的故居就在张学良软禁点的旁边。但宝义先生对自己与张学良的关系并未作更多的介绍。

“台湾总统府卫戌司令部”秘书长、《三军联合报》总编兼社长陈寿恒在赠给宝义先生的画中,直接称宝义先生为“吾兄”,可见他与陈寿恒的关系更加密切。陈寿恒(1916年—1999年),号南山,湖南新宁人,黄埔军校十三期毕业,在“长沙会战”英勇抗击日军受到嘉奖。陈寿恒主张两岸统一,受到台湾当局的软禁及审查。

宝义先生写得一手好字,他回大陆探亲期间,松口书法协会的张会长将当时松口的曾令干副镇长送给他的“福”、“寿”两字转增给宝义先生。仔细一看才发现,“福”和“寿”实际上各由一百个不同形态的“福”、“寿”组成。

据志忠先生介绍,这些不同形态福寿两字是曾令干副镇长自己刻写的,左下方还有曾副镇长的私章。

因为张宝义先生的书法作品受到很多书法名家的认可,梅州市书法协会的沈荣东先生曾多次写信邀请张宝义先生担任梅州市书法协会的名誉会长,但宝义先生考虑到自己已80多岁,就婉言拒绝了。

宝义先生不仅写得一手漂亮的毛笔字,还喜欢写藏头诗,在大美村我亲眼目睹了宝义先生亲笔题写的三首藏头诗。一首是送给中医世家的第6代传人张汉敬医生的,一首是送给族人开平先生的,还有一首是送给他的小儿子志忠先生的。

他送给中医世家的第6代传人,居住在大美村洋楼“梅园”里的张汉敬医生的藏头诗“汉敬梅园”全诗如下:汉传医学世名扬,敬仰华佗汤众方。梅岭春回师仲景,园中扁鹊擅岐黄。从诗中不难看出宝义先生博学多才,对中国的传统中医名家各自的拿手好戏也有较深的认识,这四句藏头诗巧妙点出了张汉敬医生居住在“梅园”,诗文高度概括了中国传统中医的精华所在,与汉敬医生这中医世家的第6代传人的身份十分贴切,不愧为诗与书法的精华之作。

他送给承凤庄开平先生的藏头诗“开平农园”全诗如下:“开疆拓土展新猷,平地耕耘盼阜收。农事劳形心自在,园林笑傲度春秋。”高度赞扬了开平五叔公大胆耕山种果的开拓精神,也阐述了农民庄园主劳动生活的苦与精神上的轻松自在。写得十分贴切,不愧为田园佳作。

还有一手藏头诗是送给他的小儿子志忠先生的:“志节坚如铁,忠臣不二君。存诚应去伪,念祖薄天云。”诗文告诫儿子不忘先辈祖德,真诚待人,忠贞不二。

斯人已去,诗如其人。有幸亲眼目睹抗日名将送给张宝义先生的书画作品已十分难得,能够欣赏到宝义先生亲笔题写的藏头诗更是可贵。今日才知道桃尧镇大美村竟然有如此博学多才的老前辈,实在有点惭愧,但能亲眼目睹老先生的诗书佳作也算是了无遗憾了。

特别鸣谢:感谢志忠叔公详细介绍其先父宝义先生的历史并展示其父珍藏多年的珍贵字画。感谢张俊海先生热心推荐并亲自陪同访问志忠叔公。

《风起霓裳》李治喜欢女主吗?李治是谁演的? 嗨又和大家见面了,今天小编带来了一篇。

《风起霓裳》的剧情中,库狄琉璃作为剧中的女主角,身边自然是会有很多男子喜欢她,但身为皇子的李治居然也对库狄琉璃动了心,那么原本还是好姐妹的库狄琉璃和武媚娘两人,会不会因此而走上了反目成仇的道路呢?李治是否喜欢库狄琉璃,武媚娘会不会因此而黑化了呢?

凡是有武则天这个人物的影视剧基本都是她当女主,不过在《风起霓裳》里女主是库狄琉璃,她和武则天相识于少年,后来武则天进宫,两人便没有了交集,众所周知,武则天先是李世民的才人,后来才成为李治的妃子,最后被封为皇后,不知道《风起霓裳》这部剧会不会给李治和库狄琉璃安排感情线,如果李治喜欢的是库狄琉璃,那么武则天肯定不会善罢甘休,难道这就是武则天和琉璃决裂的原因?

女主库狄琉璃是安大家的女儿,安大家冤死后,琉璃被孙德成收养为义女,取名小豆子,在不禄院平安长大,本以为她能够一生安稳顺遂,可是琉璃一心想要调查母亲被害真相,将真正的凶手绳之以法。

琉璃小时候被武则天所救,武则天的人生经历大家再熟悉不过了,她在少年时被送进宫,李世民驾崩后,武则天与李治走到一起,李治对武则天甚是宠爱,还封她为后,两人共享荣光。

剧中李治和裴行俭是知己,很好奇李治对库狄琉璃是怎样的感情,李治喜欢的人始终是武则天,他十分欣赏库狄琉璃,也知道裴行俭和琉璃之间的情意,所以最后李治成全了他们。

李治和武则天刚开始接触并不多,直到李世民病重,两人才互生情愫,李世民怎么也没想到有天自己的妃子会跟儿子走到一起,可见武则天魅力很大,父子二人都被她吸引,武则天最后不仅母仪天下,在李治死后,竟自己当起了皇帝,可以说武则天的经历是没人能够复制的。

《风起霓裳》里李治没有爱上库狄琉璃,可能中间有过一丝丝心动,但是这点心动比不过李治对武则天的爱。

《风起霓裳》中李治和武媚娘认识的过程还挺浪漫的。李治救下幼鸟给武媚娘喂养,李治手受伤武媚娘帮他包扎,武媚娘无意间看到了李治掉下的折子知晓了他的心中抱负,她也渐渐被太子的慈悲和心怀天下所触动到,于是暗中帮助提点李治,帮助他化险为夷保住太子之位,同时也帮他赢得唐太宗青睐和信任。像武媚娘这样温婉睿智,有着不输男子的胸襟和智慧的女子,李治又怎能不爱呢?

武则天虽然先是唐太宗的才人,后来才是李治的嫔妃,但实际上武则天只比李治大四岁。武则天入宫成为才人的时候李世民就已经是一把年纪了,后来李世民长卧病榻,李治作为太子,肯定要在病榻前尽孝,也是在那个时候,他爱上了武则天,那个时候武则天还只是个小小才人。

武则天不仅长得很漂亮,而且有智慧有才华,李治渐渐把她放在了心上。后来唐太宗驾崩,武则天被要求到感业寺当尼姑为唐太宗祈福,两人暂时分离。永徽元年,唐太宗去世一年后,李治到感业寺上香的时候又遇到了武则天,阔别重逢的两人泪眼涟涟,互相诉说着思念之情。一直没有子嗣的王皇后为了制衡得宠的萧淑妃,便顺水推舟,让李治把武则天接回了宫中,此后武则天得宠于李治,她的人生更是扶摇直上。

赵顺然,1995年4月16日出生于重庆市,中国内地男演员。

2015年10月,参加湖南卫视校园纪实节目《一年级·大学季》,通过选拔赵顺然进入上海戏剧学院“表演实验班”。11月27日,参加湖南卫视娱乐脱口秀节目《天天向上》。

2016年1月9日,参加的金鹰卡通卫视密室历险综艺节目《疯狂的麦咭》播出;3月,与杨蓉、白宇等人共同出演的悬疑爱情剧《美人为馅》在爱奇艺播出,他在剧中饰演徐司白的助手小姚;6月27日,赵顺然主演的校园爱情剧《贴身校花》播出,他在剧中饰演夏诗涵的男友唐宇;11月,在古装权谋剧《凤囚凰》中饰演武林第一高手“观沧海”。

2017年5月19日,与朱颜曼滋搭档主演的校园爱情片《小情书》上映,他在片中饰演外形阳光俊朗的高中生王凯;6月,与姜潮、袁冰妍合作主演的青春励志剧《少年盾》开机,赵顺然在剧中饰演陆浩的舍友凌志鹏;9月,赵顺然与金雯昕、蒲萄、倪虹洁等人共同出演的青春片《十七岁的轻骑兵》开拍,在片中饰演的是与两个女孩经历一场情感纠葛的路小路。

2019年1月8日,为爱情喜剧片《战斗民族养成记》演唱的推广曲《开往莫斯科》正式上线。3月,参加湖南卫视亲情观察成长励志节目《我家那闺女》。6月10日,赵顺然与朱颜曼滋、黄甫桀等人共同出演的校园爱情剧《暗恋橘生淮南》播出,他在剧中饰演洛枳的高中同学盛淮南;9月9日,与郭晓东、吴谨言共同出演的都市爱情刑侦剧《你是我的答案》在湖南卫视青春进行时剧场首播,赵顺然在剧中饰演警察陆昊。

2021年1月18日,与关晓彤、侯明昊主演的古装言情喜剧《我就是这般女子》在腾讯视频播出,他在剧中饰演石晋;1月27日,主演的电视剧《风起霓裳》开播,他在剧中饰演李治。

竟隐瞒了70年!二战中日本投降的真正原因,并不是两颗原子弹 是因为有小编给大家分享的

日本投降的原因

两次世界大战,彻底改变了全球的格局,尤其是二战,影响非常深远。一场德国挑战英法霸权的战争,没想到最后却被美国人摘了桃子,希特勒当初是肯定想不到的。当然,这要归功于纳粹中的两名猪队友——意大利和日本。意大利坑队友是非常出名的了,战斗力也是十分拉垮,二战中多次拖德国后腿。而日本,则完全是自己作死,好死不死的轰炸美帝珍珠港,罗斯福当场宣布参战。两颗原子弹投下去,日本宣布了投降,但事实上真的如此吗?

真正原因并非如此

不可置否的是,两颗原子弹确实起到了至关重要的作用,投下之后,日本天皇都吓蒙了,这玩意要再来几发,日本就可以从世界地图除名了,随即宣布无条件投降。但是,日本真正投降的原因并不仅仅是因为这个,真实原因被日本隐瞒了70余年。其实,日本真正投降的原因可以分从以下几个因素来分析:美苏两极的加入,德国颓势尽显,中国战场频频失利,日本国力支撑不住。不过,最关键的还是美苏两极的加入,突然闯入战场的鹰酱和毛熊改写了二战的未来走向。

美苏两极的因素

首先看美国,这是个在二战中两头抓钱的角色,一边卖军火给反法西斯国家,一边向纳粹倾囊相授。再看德国,若不是希特勒进攻莫斯科,也不会尝到毛熊的铁拳,败的如此干脆。苏联正式登场后,一边遏制德国,一边抵御日本。恰巧的是,美国刚投下原子弹,苏联就出兵直指关东军,150万苏联红军登陆后,压垮了日本心中的巨大防线,调停是不可能的了,美苏两国将日本除名只是时间问题。所以,日本决定无条件投降,不过投降的对象却是投下原子弹的美国,向美国投降也可以获得相对优厚的条件,因此东京大审判也是美国所主导的。

多项因素促使投降

东京大审判的结果,相信很多人都知道,美国释放了太多的甲级战犯,还将日本731部队奉若上宾请入美国做人体实验,麦克阿瑟这个五星上将变成了日本真正的天皇。所以,日本被美国摘了桃子,也算是一种“心甘情愿”了。

当时的日本,已经到了强弩之末,希特勒连连失利,顾不上这位“猪队友”,在中国战场也遭到了强烈的反攻,就连十几岁的孩子都拉到战场上,日本国力真的撑不住了,此刻美苏出手,摆明了就是要瓜分日本。所以天皇宣布了投降,并向开出优厚条件的美国投降。就日本的现状来看,向美国这个开出优厚条件的国家投降这步棋是走对了!

新四军实际掌权人、副军长项英,到底是个什么样的人? 小编已经介绍了很多关于文章,那么今天小编就为大家带来一篇新文章。

01

新四军成立到皖南事变前,新四军实际掌权者是副军长项英。在外界,很少有人谈起他。那么问题来了,他到底是一个什么样的人呢?有美国记者表示:“他是把新四军组织和训练成为敌后最有效、最文明军事力量的领导人之一。”对于这样的表示,有一些老战士表示:“他和士兵同甘共苦、艰苦奋斗,像个‘铁人’一样。”

他是工人出身,领导过工人运动。他在革命道路上是非常坚定的,任何苦难都打不倒他。红军时期,他在很多人眼里是比较“左”的。红军长征后,他和陈毅留了下来,负责掩护大部队转移。打了多年的游击战,他从没有叫苦过。组建新四军时,他是主要负责人。短短几个月的时间,他便把南方8省游击队统一起来了。

在叶挺眼里,他的作用非常大。新四军建立后,他成为实际掌权者。他长得非常结实,说起话来也气力。每当给战士们传达精神的时候,他总是非常严肃的。私下里,他是很热情的一个人,有时候还会和战士们拉家常。对于很多人来说,他是很朴实的一个人。在津贴方面,他和一些支队长一样,都是领5块。一些医生和护士待遇最高,最高的每个月能领到140块。

02

他自己在生活上没有要求,有时候有好吃的也会想到战士们。他爱兵如子。有一次在文化队检查,突然日军飞机来轰炸,他先让战士们走,最后都走了之后他才走的。后来有战士说道:“刚走上革命道路不懂事,幸好遇到了一位好领导。在他的教诲下,我们都成长很快。”1940年5月,项英受到批评,原因是没有和叶挺处理好关系,他想过辞职,上级没同意。

后来,上级派他参加七大,途径重庆。当时重庆是蒋介石的地盘,蒋没有同意。就这样,他没有躲过皖南事变这一劫。蒋不同意他从重庆到延安,于是上级让他走华北到延安。就在这个时候,偏偏遇到了新四军和国民党之间发生了争执,因为迟迟没有决策,导致时间错过。

1941年1月4日,新四军军部北上,很快便遭到了国军围攻。他后来突围出去了,但是被叛徒杀害了。贝尔登觉得他是“新四军中的灵魂人物”。对于他领导的新四军创造的战绩,一位国军将领表示要强过三战区集团军十倍,强过五战区所有集团军。

03往期精彩文章

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04声明

题/新四军实际掌权人、副军长项英,到底是个什么样的人?

文/鲸鱼

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他曾受到嬴政的赏识,却不幸死于小人手中 现在小编就给你推荐如下内容

嬴政是个非常爱才的人,虽然他灭了六国,但是对于六国中的人才他却非常愿意接纳。比如曾经有个梁国人叫尉缭的,他来投奔秦国,给嬴政献了很多计谋,嬴政对他十分优待,让他享受和自己一样的生活待遇,结果反而把他吓跑了,在被追回来以后嬴政也没有治他的罪,而是封以高官。由此可见,他真的是一个非常重视人才的人。

他对韩国公子韩非也是一样,韩非的师弟李斯为秦国效力,他自认为才学比不上自己的师兄。有一次他读到了韩非的著作,觉得非常好,就把书献给嬴政,结果嬴政读了以后也是大加赞赏,并且感叹道要是我能有机会和他一起同行出游畅谈一番就好了。嬴政是个行动派,不久他果然派兵攻打韩国,韩王只有派韩非去出使秦国。

韩非虽然身为王族身份显贵,但他在韩国并没有得到韩王重用,当时韩国已经日渐衰落,韩非数次劝谏韩王,希望能采用他的主张进行变革,都遭到了拒绝。郁郁不得志的韩非只得主动退出朝堂,自己一个人躲起来写书。他的主张在自己的国家得不到实施,但却被秦王嬴政所采纳,还因此成为了七国中最后的赢家。

嬴政本来很想重用他,但他却一心向着韩国,他们俩人产生了巨大的分歧,最后只得把他关进监狱。这时秦国的重臣李斯姚贾看到秦王如此重视韩非,便产生了嫉妒心理,也害怕他以后会取代自己的位置,便想要害他。他们对嬴政分析利害关系,认为韩非心系韩国,不会对秦国尽忠,如果放他回去,以后也肯定对秦国不利。嬴政把这些话听进去了,而且他也觉得他们所说的都是事实,像韩非这样的人如果不能为自己所用,那留着便是祸害。于是便下决心要治他的罪。

在嬴政尚且犹豫不决的时候,李斯生怕他会改变心意,就派人去给韩非送毒药让他自杀。韩非本来还想上书为自己辩解,但在李斯的控制下他已没有这个机会,这位名留千古的大思想家就这样凄惨的死在韩国的监狱中。这件事发生后嬴政还不知道,没过多久他就后悔了,想要赦免韩非,可是已经晚了。不过小编认为,韩非的死虽然与李斯有关,但嬴政也并非无辜,他既爱惜韩非的才,又和他立场完全不同,即使这一次韩非不死,他最好的命运可能也是被关在秦国的监狱里一辈子。

隐姓埋名的朱元璋后代,无偿捐出祖传画像! 现在小编就给你推荐如下内容

在中国的历史上曾经更换了很多的朝代,失去江山以后,曾经风光无限的皇族子弟有的被杀,有的不得不隐姓埋名,远远的逃离原来的家园,有的甚至沦落成最贫苦的农民。每一个王朝的建立都踏着前人的尸骸,每一位开国的君主都希望自己的王朝能够永远屹立不倒,但国家的命运始终掌握在人的手中,碰到有才干有作为的皇帝,就可以发扬光大,碰到昏聩无道的皇帝,可能在很短的时间内就将祖宗的江山败光,拱手让给别人。

朱元璋建立了明朝,在他的后人手里又延续了270多年,但是最终也逃不掉王朝腐败被别人消灭的命运。然而朱家人的命运又何其悲惨,一部分被崇祯皇帝自己杀了,一部分又遭到了李自成部下的屠杀。而且由于取代明朝的是来自关外的女真人,所以最初一直受到中原汉人的抵抗,民间不断有打着朱家旗号反抗清廷的组织,因此,清朝政府针对朱家后人的打击也从来没有停止过。

在这样多方面的屠杀下,大批的朱家人被赶尽杀绝,但明朝建立始终都有两百多年,子孙绵延的数量也是非常惊人的,仍有那么一小部分人,他们躲在一个小村庄里,过着隐姓埋名的生活,从来不敢表露自己的真实身份。一直到清朝也宣告灭亡,到了新的社会,他们才敢站出来发声。当然,现在你说这样的话没几个人会信,而且封建王朝已经不再了,提这个并没有什么好处。

这家隐藏多年的朱家人主动找到了政府,想把他们手里一件无比珍贵的文物上交给国家。专家看到这件文物的时候非常激动,因为这是一副朱元璋的画像,经过六百年多的保存,它仍然完好如初。这幅画像非常具有历史意义,可以说是一件无价之宝,如果卖给古董商人肯定会得到一大笔财富。

但是朱家人并不想这幅珍贵的画像流失在民间,他们觉得由国家来保管更有价值,也更安全。毕竟任它放在民间很有可能会遭到损毁,而放在博物馆里收藏则可以让它永久流传下去,也可以让对历史感兴趣的人们能够随时去参观。所以,虽然经过了这么多年岁月的变迁,朱家早已不再辉煌,但他们仍然有这种不为金钱折腰的气度,这就是对他们家族最好的传承。专家度这幅画像进行了严格的鉴定,鉴定完毕后,专家说此画是真实画像。

孔子不姓孔,孟子不姓孟,先秦时代姓和氏到底有何不同之处? 今天小编就来为大家介绍

现代人的观念中姓氏是同一个概念,没什么区别,所谓姓名也就是一个姓和一个名字而已,比如张三姓张名三,古人比我们讲究得多,一个有社会地位的人不仅有姓有名,还有氏和字,先秦时代尤其如此,比如战国时期最杰出的纵横家苏秦是己姓、苏氏、名秦、字季子,那么先秦时代姓和氏到底有何不同之处?估计很多人一头雾水,在解释之前先出两道题目考一考:

第一题:孔子姓什么?

A.孔

B.仲

C.子

D.丘

第二题:孟子姓什么?

A.孟

B.姬

C.子

D.姜

先秦时期姓和氏是分开的,姓产生于前、氏产生在后,母系社会时期子女从母而姓,姓的本意就是女人生的子女,所以最初的姓大部分都含有“女”字,比如上古八大姓姬、姚、妫、姒、姜、嬴、姞就是如此。

氏则是姓的分支,随着母系社会没落、父系社会占据主导,一个家族不再群居一起而是散落各地,一个大的部落也逐渐分成数量不一的小部落,一代代下去,这当中有些人有了军功得到官爵和封地等赏赐,他们就以此作为自己的“氏”以区分和别人的不同,简单点说就是只有贵族才有氏,平民和奴隶是没有氏的,举个简单的例子,赵国国君是嬴姓赵氏,其始祖造父是商朝名臣飞廉次子季胜之后,因征伐徐国有功,受封于赵城,这就是赵国赵氏的由来,所谓“氏所以别贵贱,贵者有无,贱者有名无氏。”

这里有三点需要留意的是:

第一,氏只有男子才有:“男子称氏,妇人称姓。”可以这么说姓是母系社会的产物,氏则是父系社会的产物。

第二,氏的来源有很多种,比如以姓为氏、以国名或封地为氏、以居住地为氏、以先人的字为氏、以官职和爵位为氏、以谥号为氏等等。

第三,秦始皇统一六国之后,姓氏合而为一 ,此后姓即氏,氏即姓。

姓是区分氏族的特定标志符号,强调的是血缘关系,表明出自同一个女性始祖,氏则用以区分亲疏和贵贱,所谓:“姓者,统其祖考之所自出;氏者,别其子孙之所自分。”

《通志-氏族略》记载:“商始祖偰,为舜之司徒,受封于商,赐姓子。”

子姓是殷商的国姓,春秋战国时期的子姓诸侯国有宋国、邶国、邓国等等,其中宋国的始封国君是商纣王的兄长微子启,孔子的祖先是宋国第二任国君也就是微子启的弟弟微仲,微仲是孔子的十四世祖,直到六世祖孔父嘉的时候才改为孔氏,所以孔子不姓孔,而是子姓、孔氏、名丘、字仲尼。

孟子的情况和孔子有点类似:他的祖先是鲁桓公的庶长子庆父(就是“庆父不死、鲁难不已”的那个庆父),庆父死后其子公孙敖继其位,庆父字仲孙,后人为避讳弑君之罪改称孟孙氏,后又简化为孟氏(也有说法认为孟孙是孟氏族长的特称),其中有一支从鲁国迁居到邹国,孟子就是这一支繁衍的后代。

鲁国首任国君是周公旦之子鲁文公伯禽,属于姬姓诸侯国,所以孟子也不姓孟,而是姬姓、孟氏、名轲、字子舆。

言而无信:诚实的人反而输了 小编为大家介绍文章内容

今天我们来讲“言而无信”言就是语言,信就是信誉,说话的时候不守信誉说话不算数就是“言而无信”这个词是一个贬义词,相对来说而有信是好的。可是从前有一位国君他言而有信反而输给了“言而无信”敌人。守信怎么还输了呢,这是因为他守信的方法太二了,用现在的话来说就是呆萌。

我们之前讲过齐桓公坐上了春秋的老大,楚成王这么厉害的人都得服齐桓公,齐桓公也就每天带着诸侯们开会打仗特别神气,可是后来他见异思迁被自己的大臣活活饿死了,从此齐国就衰落了。那么老大死了,谁来继承老大之位呢,楚国肯定眼睛都红了想当老大,除了楚国还有一个国家也想当老大那就是宋国,它的国君叫宋襄公。宋襄公一直想当老大,但是一直没机会现在齐桓公死了,他就也想当老大。于是宋襄公就召集大家来开会商量一下谁当老大的事,然后宋襄公就准备妥当准备去开会了。

这时候有个大臣对宋襄公说,楚成王也会来的,他早就想当老大了,他一定会搞阴谋诡计,您还是多带点部队吧。宋襄公轻蔑的对大臣说,放心吧,我已经和楚成王达成协议了开会期间不许打仗,他已经答应了。大臣说,话是这么说,但是万一楚成王是骗您呢,您还是小心点带上军队比较稳妥。宋襄公却天真的说,不会,不会,骗人是不对的,楚国人一定不会骗我的,你就放心吧。于是宋襄公同学也不带军队就去开会去了,刚到会议地点就碰到了楚国大军结果就被抓住了,宋襄公就大喊:“哎呀,不是说好不带军队吗?你们怎么骗人呢?”

可是没有一个楚国士兵搭理他,就这样宋襄公被楚成王给绑架了。然后楚成王就去派人去威胁宋国说,你们赶快投降不然就把你们的国君给杀了。宋国人说,杀吧,赶紧杀,我们不要这个人了,太二了,反正我们坚决不投降。这个时候楚成王反而不敢杀宋襄公了,你看这个宋襄公这么呆萌没有什么杀伤力,如果宋襄公死了,换上一个更加英明神武的国君,那对楚国可不是好事,于是楚成王就把这个宋襄公给送回去了。宋襄公回国以后气的不行,楚国怎么能这个样子呢,太气人了不行我要报仇。

于是宋襄公带上军队准备找楚成王报仇,楚成王也不怕啊,于是两军在一条河边进行对峙。宋国这边的军队来的比较早就等着楚国呢,楚国来的比较晚现在正在手忙脚乱的过河呢,虽然楚国士兵很多但是乱成一团,如果这时候宋国打过去肯定会赢。宋国有一个大将军就给国君说,国君啊,你看现在楚国这个样子,我们一鼓作气把他灭了。宋襄公却说,不行不行,这样是不对的,楚国还没准备好呢。大将军很无奈的讲了很多的道理,可是宋襄公就是不听不听。那个将军都被急哭了,可是宋襄公就是不同意进攻。

等到楚国军队排好队形准备好作战以后,宋襄公才开始命令军队开始进攻,这时候形势逆转了,楚国军队很轻松的就消灭了宋国的军队,杀了很多人,宋襄公也受了重伤,没过多久也就死翘翘了。不知道大家对于宋襄公有什么想法没有,我是有很多想法就有一本春秋榖梁传这本书里评价他:人啊,说话确实不能没有信义,做事不能没有规矩,但是也不能像宋襄公那样钻牛角尖不考虑具体情况耽误了治理好国家的大事,其中说话没有信誉,在这本书里的原文就叫做“言而无信”。

宋襄公这个言而有信的人碰上楚成王这个言而无信的无赖就吃了两回亏,最后把命给搭上了,害了国家害了自己。但是,大家也要记住在正常情况下“言而有信”却是做人的根本。

他是新四军最强大支队的司令员,如果没被错杀,他应该是什么军衔 今天小编就来为大家介绍

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新四军最初成立时,下辖4个支队。关于这4个支队,很多人好奇哪个支队最强。如果按照发展速度来说的话,4支队是最强大的。4支队发展迅速并且强大,离不开支队司令高敬亭。可惜的是,他在后来被错杀了。高敬亭,1907年出生,老家河南,21岁就参加了红军,22岁入了党。1931年7月,当选为鄂豫皖苏区主席。

后来第5次反“围剿”失败,红军被迫长征,他留了下来吗,重建了28军,并且领导28军在鄂豫皖地区打游击。在他的游击战争下,牵制了国民党数十个团,歼敌5000多人,直接帮助长征红军减轻了负担。1938年2月,新四军第四支队成立,他担任支队司令,带着部队东进抗日。

他带着部队主要去皖中一带活动,在进军途中,发现了不少难民,他决定打击一下日军的嚣张气焰,于是在5月中旬在巢县歼敌20多人,支队无一伤亡。当蒋介石知道这一仗是新四军打响的,还给新四军总部致电,表扬了高部。高在5、6月份,和日伪军交手十多次,共歼敌800多人,摧毁汽车100多辆。

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9月份,他带队在棋盘岭隘口一带又歼敌70多人,摧毁汽车50多辆,缴获了大量物资。后来,知道皖中一带土匪和国民党散兵很活跃,选择肃清了这些力量,建立了皖中抗日根据地。为了巩固根据地,发展部队,派了很多人到各地做宣传工作,部队很快发展到了8000多人。

1939年6月4日,他在肥东被捕,24日被枪决,给他戴上了“反GM”的帽子。他被错杀后,四支队有2000多名战士脱离了队伍,觉得看不到希望了。他被杀害后,妻子也被开除了党籍,关进了牢狱,小女儿是在监狱生下来的。谈起他被错杀,后来的四支队司令员、开国大将徐海东表示:“不应该处决他,他坚持游击战争,帮助红军长征是有功的。虽然他犯过错误,但是根本不在他。他的问题是思想和认识问题,不是什么“反GM”问题(大体意思)。

1975年10月,几位曾在四支队任职的老首长告诉史玉清(高的妻子):“主席和周总理身体都不太好,如果想要申诉的话,那就抓紧申诉。”史玉清将所有的事情都告知了小女儿高凤英,高凤英给主席写了信。主席收到后,先让汪东兴调查,调查清楚后,他不同意案件那样处理。

1977年4月27日,上级给高敬亭同志平反了。如果他没有被错杀,根据当时新四军其他3个支队的司令员之后的军衔,结合后来新四军4支队司令员的军衔,他被授予大将可能有点悬,毕竟错杀过同志,授予上将应该是没有问题的。

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革命胜利了,将军开着两辆车回乡,不料迎接他的,只是跛腿哥哥! 小编带大家了解一下 。

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1930年6月某天深夜,地主团到吴信泉家抓人,吴信泉跳墙逃走了,选择加入了红军。当时,他加入的是红三军团。8月份,这支部队拿下了长沙,正在平江县休整,他的父亲知道了消息,想着去部队看看儿子。对于儿子参加红军他是支持的,但是心里总会是有些舍不得。见到儿子后,两人抱着都流了泪。面对父亲,他说道:“等胜利那天,儿子就回来看您。”

1949年冬天,他已经是军政委了。考虑到很长时间没有回家了,向组织申请了回家探亲,组织批准了。于是,他带着家人和警卫员回了家乡。这次回家,军委还特批给他200万元(旧币)。因为家乡刚刚解放不久,还是有土匪存在的,出于安全考虑,带了一个班,开着两辆车回去的。在车上装着盐、粮食、被子等物品。

19年没有回家,对于老家熟悉又陌生。艰难困苦的日子过去了,革命胜利了。在回家的路上,他心里很激动,很紧张,激动是因为就要见到亲人了,紧张是因为太长时间没见,不知道家里人怎么样了。他没有忘记当时和父亲的约定,说过胜利会回家看望父亲。在车上,他想象着和父亲的见面场景。

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可是,当他来到家门口敲门时,走出来迎接他的是自己的跛腿哥哥吴甘泉。看到哥哥,他说的第一句话是“父亲呢?”哥哥非常平静地回答道:“父亲早就已经去世了。”听到哥哥这样说,他一下子就愣住了。在他心里,他没有想过会是这样。

接着,哥哥告诉他:“自从那次父亲见到你回家后,地主团就将父亲抓走了,对父亲动过刑,让父亲说出你的下路,甚至逼父亲叫你回来。最终被放出来的时候,父亲已经精神不正常了,经常在街上喊你的名字。终于有一天,他在吃饭时吃了瓷碗,最终肠胃破裂而死。”

革命胜利了,他成为了高级将领,自己的父亲却去世了。后来,他到了父母的坟墓前祭拜了父母,并且哭了起来。他的夫人表示:“这是我结婚之后第一次看他流泪。”

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文/鲸鱼

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96岁的杨翠英老人了,南京大屠杀幸存者仅剩71位了 163经典故事大全介绍下面内容:

至此,南京大屠杀幸存者仅剩71位。

1937年11月,日本在《航空部队使用法》中规定:“战略攻击的实施,属于破坏要地内包括政治、经济、产业等中枢机关,并且重要的是直接空袭市民,给国民造成极大恐怖,挫败其意志。”

短短数字改写了人类文明争史,这是首次明文规定在战争中可以对平民直接进行空袭,也是日本军国主义的丧心病狂。

当月,淞沪会战失利,日军趁势分三路急向南京进犯,日军第三舰队司令官长谷川清下令对南京进行昼夜轮番轰炸,瞬间火光冲天,各叫惨叫声、哭喊声、爆炸声不绝于耳,天昏地暗,血流成河。

日军又对手无寸铁的平民展开了长达6周有组织、有计划、有预谋惨无人道的杀戮,奸淫、放火、抢劫,无数家庭支离破碎,遇难人数超过30万。

杨翠英一家8口挤在难民区,缺衣少粮,爸爸和妈妈身怀六甲带着她们在恐慌中东躲西藏。

12月13日是她一生挥之不去的噩梦。

那天,爸爸看到小日本军人来了,连忙把妈妈和杨翠英、弟弟、妹妹塞进玉米杆后面。

爸爸抱着一岁的弟弟、叔叔、堂爷爷尚未来得及躲藏,弟弟大哭,一个日本兵用刺刀将弟弟挑起,用力甩了出去,小弟的哭声没有了。爸爸见状,猛扑过去,被另一个日本兵用刺刀刺中了心脏,同时倒在血泊中的还有叔叔和堂爷爷,顿时血染了院子。

这个场面一生长在杨翠英的脑海中,时常做恶梦被吓醒。

在“南京大屠杀”中,死不不仅只有杨翠英一家,天津工商银行退休职工、南京大屠杀幸存者刘钟铭当年在南京一家商铺当学徒,说道:“日本鬼子进城后见人就杀,城里到处都是尸体,载着日本兵的汽车就从尸体上开过去。那个惨景,我一辈子也忘不了。

一张姓人家躲在地沟内,当时小孩儿太小,地沟里边儿很闷,小孩儿就哇哇哭, 为了不让小孩儿的哭声引来日本人,大人用手使劲儿地捂着孩子的嘴和鼻子,最后小孩儿被活生生捂死了。

杨翠英采访时说:“日军一下子杀死了34万同胞,我们家一天就被杀死4个,这段历史我们不能忘记,一天都不能忘,希望以后再也不要发生战争!”

我们应该明白是世界本就是赤裸裸的丛林法则,弱小是什么,弱小就是人家两个星期杀了你30多万,你却无可奈何;只有强者才能制定规则……我们必须要自身强大,强大到让它们做梦都会害怕,只有这样,才能绝对安全。

蒋氏逃亡成都,泪流满面演讲,却当众掉落假牙,出尽洋相 小编带大家了解一下 。

作者:老街巷口

1949年12月1日,是蒋氏第二次光临成都的日子。

早在9月12日第一次来成都时,蒋氏还信心满满地要属下死守四川,为保卫大西南做准备。不到三个月的时间,负责主攻的二野就已对驻防四川的胡宗南部形成了合围态势。对蒋氏来说,如此沉重的打击是前所未有的。

蒋氏二访成都后,做的第一件事就是前往黄埔军校分校视察。在阅兵台上面对6000多名师生做演讲时,慷慨激昂的蒋氏不禁泪流满面,竟有些语无伦次,半天都说不出话。

台下众人正睁大了眼,想看看“总裁”还有什么要说的时候,一个意外突然发生了:蒋氏的假牙“脱口而出”,掉到了台下。一时间,众人不知如何是好。唯有经国镇定地走上前,拾起假牙,然后安排随从把蒋氏扶到了后台。

当蒋氏重新安好假牙,再度上台后,阅兵式随即开始。先是步兵方队,然后是带有火炮的炮兵方队。出身炮科的蒋氏看见官兵拖着火炮走过阅兵台时,激动地挥手向炮队示意。

又一个让众人措手不及的意外发生了:就在蒋氏挥手之际,一辆炮车突然熄火停在原地,任由炮手怎么摆弄都动弹不得,这样一来,后面跟进的不少炮车也走不了。眼见此状,现场负责指挥的将校们只好亲自上阵,把这辆出故障的炮车推出了场外,阅兵才得以继续进行。

直到阅兵结束,蒋氏的脸上都未露出过笑容。

当然,蒋氏第二次来成都,并不是单单为阅兵而来,他还有更重要的目的,那就是指挥川西会战。就在他的专机抵达成都的当天下午,他便在北校场召开作战会,熊克武、张群、邓锡侯、刘文辉等人参加。

会上,身着便衣长袍的蒋氏一遍遍地询问属下,希望能想出个保住四川盆地的“万全之策”。沉默片刻,胡宗南提出了一个方案:以两个军防守乐山、两个军进攻雅安,其余的部队全数向西康、云南撤退,以保存实力。

这个方案很快遭到了蒋氏的反对。在他眼里,如果失去四川这一天府之国,留守的部队与灭亡无异。按蒋氏的想法,部队应全力防守四川盆地,必须保住成都。听了蒋氏的话,刘文辉站起身拍马屁:还是“总裁”有远见!

在这次会议上,顾祝同被任为西南蒋军最高指挥官,但实际的指挥权,还是由蒋氏的浙江老乡,号称“西北王”的胡宗南把持。

至于刘文辉,蒋氏早已看出他“身在曹营心在汉”,因此在随后的回访中,他表面上赞赏刘文辉,实际却不给兵权,还要刘、邓二人将各自家属送去台岛,与胡宗南“共同办公”。刘、邓二人一味地应付,实际上早已做好了抽身的准备。

12月4日,蒋氏在成都军校召见了从川东逃回的宋希濂部20兵团司令陈克非。让陈克非备感意外的是,蒋氏不仅没有怀疑他,反而对其更加信任。

【解放大军挺进大西南,沿途儿童献花欢迎】

【1949年成都战役示意图】

与陈克非的交谈中,蒋氏询问宋希濂的下落。陈克非直言已有半个多月没见过宋希濂,就连电台都失去了联系。闻讯后,蒋氏当场下令,将宋希濂部的残兵统一归陈克非调遣,全力防守成都。

陈克非准备离开时,蒋氏突然又问陈克非:“家属有没有离开?”陈回答没有。蒋氏随即又吩咐俞济时,要他给陈克非的家属安排飞机,将其家属统一送往台岛。

一方面,蒋氏此举是将陈克非的家属扣作人质,另一方面,也可以看作是一种笼络,终极目标,就是让陈克非卖命。

由于蒋军在川东方向败得太快,蒋氏原先的保川之策已经失效。无奈之下,蒋氏只好弃用胡宗南的计划,准备把胡的部队撤到西昌。为此,他做了三点部署:一、要求身边的亲信(如胡宗南)做好撤退准备;二、让地方民团、次要部队留下来坚守,掩护胡部撤离;三、撤退前,表面上做出“继续死守四川”的阵势,背地里却暗中安排专机,自己准备飞往台岛。

可以说,蒋氏二次光临成都,是拼了命地想守住这座省会,但根本不可能了。

早在12月1日,蒋氏就要求手下的空军司令王叔铭配合关吉玉将大批金银秘密运往台岛。眼看我军攻城在即,成都的地下组织也愈发活跃。在成都的短短十天里,蒋氏每天都生活在担惊受怕之中,就连他住的军校也频频出事,让其不得安生。12月5日清晨,蒋氏的一名贴身卫士上厕所时,不小心遗失了挂在门把手上的两把“王八盒子”。相关人员借此认为黄埔军校出了“奸细”,把全校翻了个底朝天,可就是没找到两把手枪的下落。

那天,蒋氏未出房门,甚至取消了前往市区视察的计划。眼看没能抓住“内奸”,他除了大骂属下无能外也别无他法。

【成都北校场的军校正门】

丢枪的事没完,新的状况又发生了:6日凌晨,蒋氏刚刚入睡,楼下突然响起一连串枪声。一时间,整座军校灯火通明,人声嘈杂。蒋氏的卫队全数出动,如临大敌。

蒋氏也跳下床询问,是不是解放军攻过来了?后来才知道,原来是一名叫做张宗禹的学员在站岗时不小心走火,导致了这一乱象。蒋氏闻讯后大怒,一边下令严查校内“奸细”,一边要求校长张耀明武装学员,随时准备投入前线参战。

12月8日,蒋氏想召见邓锡侯、刘文辉,却得知他们已出走。他暴怒之下,抓起一个茶杯摔到地上,对身边的经国大吼着,要他把两个“犯人”抓回来。可经国刚出门,蒋氏便泄了气,瘫在椅子上有气无力。他也知道,自己在成都是待不下去了。

12月10日,蒋氏父子乘专机从成都凤凰山起飞,飞往台岛,从此再未回过大陆。

她是华罗庚的无名英雄,是相濡以沫的恋人,晚年却未见最后一面 相信小伙伴们一定很好奇,下面小编为大家带来了。

华罗庚曾这样评价他的妻子:“我这一生的成就,有妻子一半的功劳,她是无名英雄,我的整个事业是与她分不开的。”

这世界被讴歌得最多的,可能就是爱情了,从《诗经》中的蒹葭苍苍到唐诗宋词的缠绵悱恻,爱情是一个经久不衰的话题。

华罗庚与吴筱元

华罗庚和妻子吴筱元,他们走过了半个世纪的风风雨雨,本应该是甜蜜温馨一直到老,可是老年时,这两位老人却时常发生龃龉,也导致两位老人未能见到彼此最后的时光。

一、一个有专长的孩子

华罗庚出生于1910年,家中开一个小店维持生计,作为父亲晚年的幸福,华罗庚的童年时代,是伴随着父母的小店成长的。

他为何会叫华罗庚呢?因为这“罗”者,即“箩”也,象征“家有余粮”,又合金坛俗话“箩里坐笆斗——笃定”的意思;“庚”与“根”音相谐,有“同庚百岁”的意味,也同时表示着“华家从此有根”的意思。

华罗庚的出生被父母寄予了厚望,小时候的华罗庚就有几分痴处,他热爱研究数学,那些跳跃的数字在他眼里,就如精灵一般可爱。他常常因为过于着迷而忘记了看店,为此没有少被父亲责骂。

由于华罗庚经常思考问题太过专注,往往忽略了身边的事物,他也得了一个“罗呆子”的绰号。

在华罗庚还在小学阶段时,他就已经自学完了所有课程,对于知识的渴求异常强烈,看完小学的课本,他又还向邻居姐姐哥哥借来初中课本来读,他能从书本中找出难题,自己熬夜解决。

因为他的天赋异禀,很快得到了老师们的认可,老师们也乐意把书籍借给他看,上了中学的华罗庚就像进入了知识的海洋一般,他尽情的徜徉徘徊。通过努力他考入了上海的一家学校,可造化弄人,家庭的贫困,让华罗庚不得不止步于中学。

在帮助家中看管杂货铺的时间里,华罗庚依然没有放弃自己的追求,他常常废寝忘食的学习,在这种氛围下,他自学完了高中,以及大学的课程。

很快,华罗庚已经17岁了,这个风华正茂的年龄,也正是当时社会的婚配年龄,于是家里给她聘了一位吴姓姑娘,她叫吴筱元。

二、面对苦难的相濡以沫

从前的爱情很简单,父母之命媒妁之言,只需要一个暖心的眼神,一杯午后的热茶,或者甜蜜的情话,一对恋人就走到了一起,没有那么多的繁文缛节,只是简单的相处,便是一生的托付。

1927年,18岁的吴筱之嫁给了17岁的华罗庚,一对年轻人携手走进了婚姻的殿堂。他们感情甜蜜,互相谦让,不久就生了一儿一女,生活也逐渐的走向最好的方向。

可是老天爷就像一个顽童,在夫妻俩还沉浸在为人父母的喜悦中时,却传来了噩耗。华罗庚的母亲不幸因瘟疫去世,而华罗庚也染上伤寒。

1929年,那是一个黑色的年份,华罗庚因为患上一场严重的伤寒,生命差点终结于这次疾病,是吴筱之拖着虚弱的身体对他进行着悉心的照顾,才让华罗庚从死神的手上挣脱。

一位好妻子就是一个家庭中最好的风水,她的温良可以让家庭的氛围更加和谐。在华罗庚患病的那些日子,吴筱之日夜相守尽心尽责,她甚至不惜卖掉自己的嫁妆,给华罗庚治病,可能是老天垂怜,华罗庚终于在妻子无微不至的照顾下转危为安。

华罗庚的病虽然好了,可从此落下腿疾,假如不是吴筱之的坚守,他可能丢的就不是腿了,正因为如此,华罗庚非常感恩自己的发妻。

从死神手里逃脱了的华罗庚把心思放在数学研究上,后来华罗庚去往清华大学当了一名图书管理员,不过收入微薄,所以也无法把吴筱之接到身边,但是她没有一点抱怨的言语,她一边照顾孩子与老人,一边默默支持着华罗庚,像一朵空谷幽兰,自开自落自芬芳。

皇天不负有心人,华罗庚苦心研究的数学成果得到了学术界的认可。由于华罗庚在数学方面天赋奇佳,因此赢得外国同行学者的青睐,得到了英国留学的机会。可是由于抗日战争的爆发,华罗庚的留学之旅没有成功。

华罗庚一心扑在数学研究的事业上,家中的琐事,妻子吴筱之从来不让他操心,日子再清苦,她也从来不埋怨一句,反而处处为华罗庚着想。

特别是在小儿子华光诞生的那些日子,生活更加拮据,即便是这样,吴筱之也把农妇送给她的鸡蛋煮给丈夫吃。

华罗庚说,他的功劳里有妻子的一半,这句话一点没有错,他能取得那样卓绝的成绩,确实与吴筱之的支持有关。

其实夫妻之间最好的相处模式就是互相理解,互相成就。在妻子吴筱之眼里,丈夫就是她的“神”,她要用自己微薄的力量,去支持丈夫传递知识与能量。

三、事物总是没有那么完美,遗憾也会接踵而至

新中国成立后,华罗庚更加忙碌起来了,吴筱之懂得丈夫的追求,也知道他的不易,她充当着丈夫的助手,不但悉心照顾他的饮食起居,还帮助他抄录文件、迎来送往等等。

华罗庚的朋友把她的这些无微不至都看在眼里,便问她为何要这样做,她回答说:“我能帮他一点忙,他就少操一点心,为国家多出点力!”

华罗庚从一个贫寒子弟成为了知名的学者,举家迁往了北京,家中生活条件得到了长足的改善,可吴筱之依然不忘初心,她勤俭持家、简单淳朴,教育孩子也是以身作则。

在那个特殊的时期中,华罗庚一度受到冲击,但吴筱之始终坚定地站在丈夫身边。可以说,华罗庚经历的每一段困难时光,妻子吴筱之都是他最坚强有力的支柱。

华罗庚全家合影

可遗憾的是,如此美好的爱情故事,到最后却发生了一些不和谐的插曲,吴筱之在那个年代中受到了很大的精神刺激,缺乏安全感,她一方面依然很关心华罗庚,一方面又用争吵去解决问题,在不得已的情况下,儿女们只好让他们分开生活。

可是华罗庚的逝世来得太过突然,他在进行了一场讲学过后,因心肌梗塞猝然去世,直到生命的终结,他也没有来得及见到吴筱之,这也许就是世事沧桑留下的遗憾吧。图片来自网络,若有侵权必删除,逆风解语

很悲惨的一位皇帝,退位时都没有儿子继承! 下面小编给大家做出了详细介绍。

很多人都觉得,当上了皇帝就可以想做什么就做什么没有约束了,但是皇帝也会有皇帝的烦恼,并不是每一件事情都可以顺心的,今天小编跟大家讲的这个皇帝,他一生快活无忧,从没管过政事,他以为他的一生都可以自己做主,但偏偏到了他死的时候,连一个可以继承自己位子的儿子都没有。

这个皇帝叫作朱厚照,他的父亲是非常出名的明孝宗。明孝宗在位的时候,为国家做了很多好事,不仅减轻了寻常百的负担,还抵抗住了外部的侵略,让国家处于太平状态。而且他的一生只有一位妻子,十分痴情,朝中大臣都说他是百年难遇的一位好皇帝。后来他的儿子朱厚照出生,所有人都寄予了他非常大的希望,希望他可以跟他的父亲一样有作为,但是偏偏这个朱厚照就是不一样,他与他父亲有很大差别。

他从小就贪玩,当上了皇帝也不改,他宠信太监,当时朝中很多太监的势力都很大,很大原因就是因为皇帝这个靠山。朱厚照喜欢猛兽,就在宫里修建猛兽房,供自己欣赏,他还在房中养很多美女和年轻男子,这也是他的特殊爱好,就这样他父亲把打好的江山交给他,他从不珍惜。

后来他又迷上了打仗,还喜欢自己亲自上阵,当时正好赶上蒙古一支小军队来侵犯,朱厚照亲自带着士兵,用50多名士兵的性命杀死了对方十几个人,他还向众人宣布自己打了胜仗。后来朝廷里面太监的权势越来越大,整个朝廷处于非常颓靡的状态中,而这个时候,朱厚照又迷上了一个爱好,那就是收义子,他执政16年,一共收了127个义子。

可是这些义子大多跟他一样,喜欢玩乐,没有人有真实本领,最后朱厚照退位,他连一个自己亲生的儿子都没有,没有人来继承他的位子,他的一生就耗费在玩乐上面,最后还是他的弟弟继承了他的位子,一个拥有那么多妃嫔的皇帝连一个亲生儿子都没有,是多么讽刺啊!

明朝是如何“穷”的? 小编为你全面解答

这个王朝,有根植在骨子里的农民性格。

一说到明朝,很多人的第一反应就是各种作死的皇帝:斗蛐蛐的、做木匠的、炼丹的,罢工的……

有这些奇葩皇帝,明朝被很多人轻视和不屑。

然而,这个比不上汉唐威武,也没有两宋富裕的明朝。

却是在两千多年的封建王朝中,最受欢迎的朝代。

甚至它的粉丝,还有专门的名词——明粉。

▲明朝市井图

01

明朝受到追捧,最重要是因为它恢复了国人的民族自信。

这事得先从明朝创始人朱元璋说起。

老朱同学的一生,可用一句话概括:开局一个碗!装备全靠打!

老朱同学从小生活苦,5岁就沦为打工人,给地主干活,17岁闹饥荒,朝廷派去的赈灾粮食被官员贪污,最后老爸和大哥活生生饿死。

要不是当和尚、做乞丐,估计他早没命了。

元朝统治下的人分四等:一等蒙古人,二等契丹人,三等北方汉人,四等南人:南宋统治下的汉人。

老朱同学,就是最低贱的四等南人。

法律规定,一二等级的人,打了三四等级的人,后者不得还手报复。

蒙古人扇了老朱同学左脸一巴掌,他还得笑着,把右脸伸出来,再受一巴掌。

这还没什么,最让他忍受不了的是,当时杀死一个南人,只需罚交一头毛驴价钱即可。

▲农民起义

真是民命贱如蝼蚁,他拿着征讨檄文:驱除胡虏,恢复中华,立纲陈纪,救济斯民。

从南打到北,硬生生从蒙古铁骑中收复燕云十六州,建立明朝。

而上一次拥有燕云十六洲的大一统王朝,是大唐。

燕云十六州是抵御北方铁骑南下的第一道防线。

为什么宋朝那么有钱还被欺负?说到底失去燕云十六州这个军事屏障。

建国后,老朱同学没有贪图享受,一心想把蒙古彻底打败,

早餐只吃豆腐和蔬菜,又用了二十年,覆灭元朝,收复了故土。

▲燕云十六州

02

一个国家的气质,很大程度是由开国领袖决定的。

朱元璋的血性DNA,遗传给了后世朱家子弟。

到第三代皇帝朱棣时,残余蒙古骑兵经常骚扰边境,对老百姓烧杀抢掠。

朱棣大笔一指,把首都从南京迁到了边境前线的北京。

从此“天子守国门”成了明朝的标签,面对外敌侵略,明朝一扫宋元时期,国人被欺凌的软弱形象。

朱棣把蒙古铁骑按在地上,反复摩擦了五次,打得蒙古骑兵不敢来犯。

二十五年后,养兵蓄锐的蒙古骑兵又一次举兵来犯,在土木堡大败明军精锐,俘虏了明英宗。

进而围攻北京,在北京城下喊话,要求割地赔偿,否则就杀了明英宗。

有人提议学南宋,朝廷南迁,还能一息尚存,城内人心惶惶。

但终究,明朝不是南宋。

对于明朝来说,军队没了可以再建,官员没了也可以再招,就算皇帝没了也没什么,再立一个就是了。

于是上城墙喊话:现在已经有新皇帝了,不管对面是啥,再不撤退,就把你打得满地爪牙。

敌人明明抓了个皇帝,最后却抓了个寂寞,实在是搞不懂这个邻居是怎么想的。

明朝就是这样:不割地、不赔偿、不和亲。

它硬起气来,别说打自己脸,连自家皇帝都打!

▲朱元璋

有些王朝窝里横特别强,一到外战就歇菜。

而明朝对外作战,一直都很硬,从没怂过。

永乐年间,蒙古骑兵在边境烧杀掳掠,永乐帝亲自挂帅,先后五次远征蒙古。

嘉靖年间,收复了被葡萄牙强占的广东屯门岛。

万历年间,日本侵略朝鲜,万历派兵支援,打败了两倍于自己的日军,把日本引以为豪的战国群雄,打得三百年不敢出门。

天启年间,荷兰依靠强大舰队占据台湾,并封锁福建入海口,威逼明廷做贸易,明廷诱骗荷兰人上岸谈判,趁机焚毁荷兰战船,荷兰败走。

崇祯年间,荷兰再次卷土重来,郑芝龙(郑成功父亲)与荷兰舰队在料罗湾进行海战,荷兰大败,向明朝道歉,并每年缴纳12万法郎。

如果用一句话来概括明朝,莫过于汉代名句:犯我强汉者,虽远必诛!

那些侵犯国土的侵略者,明朝一定会斗争到底,捍卫国人气节和尊严。

▲郑芝龙与荷兰舰队在料罗湾进行海战

03

让人意外的是,这个作风强硬的王朝,对待读书人,却异常温和,给了读书人前所未有的优待条件。

有人算过一笔账,大宋一个学士以上的官员,若他做官二十年,可以让自己的兄弟子侄,至少二十人谋得官职。

宋朝恩荫官员的数量庞大,若你家有人做官,在大宋,不用科考就很可以跟着做官。

对比之下,明朝就要公平多了,想要做文官,科举出身是必不可少的。

它允许各个阶级的人参加科考。比如万历首辅申时行,就是商人之子。

大诗人李白,就因为父亲是商人,唐朝规定“商人之子不能参加科考”,如果查出便是死罪,所以李白一生都没有参加科考。

相对于唐宋,明朝的科举又进步许多,除去官家子弟,贫寒子弟、商人子弟、军籍子弟一样可以参加科考,只要高中,就可出入为相。

一旦你取得功名,还能免交赋税。

哪怕是富得流油的大宋,就算考取了功名,也要交税。

生活在明朝的读书人,普通秀才就可聚众冲击县衙,官府却不能把他怎么样。

▲古代科举考试的场景

明朝对读书人的一味忍让,结果却是读书人的得寸进尺。

为了自己利益,他们可以抵制国家税收。

万历皇帝派太监去收商税,被文官集团骂成“贪财皇帝”;

崇祯年间,浙江要交的20万两的茶税,文官集团说太监贪污,要求撤销太监,没收齐便不了了之。

后来不要说商税了,就是原本的农业税,乡绅勾结官僚,打起了太极,说这些土地,都是读书人的,可以不交。

这些,为明朝的灭亡埋下了伏笔。

▲明朝百姓图

04

至于明朝灭亡的原因,有说亡于党争,有说亡于崇祯的各种作,众多纷纭。

然而经济基础决定上层建筑,再硬气的王朝,也会被五斗米掀翻。

明朝之所以被灭,很大程度在于两个字:没钱。

面对清兵入侵,上百万的大明军队里,能够领到工资的,只有前线的辽东军。

而且经常拖欠几个月才发,要知道这是正在和清军拼刺刀的一线部队,其他的就更别说了。

历史课本上说,明末有资本主义的萌芽,小商品经济发达,怎么会没钱?

其实明末是有钱,但有钱的是商人、地主和官僚,他们串通一气,牢牢掌握天下财富。

而处于最顶端的皇帝,和最底下的老百姓,都没钱。

▲招安农民起义军

老百姓没钱怎么生活?反抗啊,毕竟造反有钱拿,有饭吃,不会饿死。

崇祯曾招安一支几万人的农民起义军,说给粮,农民立马就不起义了。

结果只给了半年口粮,没办法,朝廷没钱啊,半年后,农民又起义了。

皇帝不发工资怎么办?跳槽呗。

李自成打到洛阳时,守军已经很久没发工资了,连饭都快吃不上。

而洛阳王府内却整日花天酒地,将士们一气之下倒戈,加入闯军,

▲农民起义军

那么,皇帝没钱怎么办?破产!

在北京城破之前,工部主事官打开国库,堂堂大明国库,只有区区2300两白银,他感叹道:国家之贫至此!

然而江南官宦之家却富得流油。

无锡华家,一年的田赋收入是48万两白银,苏州钱家的收入是98万两白银,这两家只是官宦人家中的普通人家。

最后,堂堂一国之君,崇祯连几万人的军饷都发不起。

国库没钱,只好让士大夫们募捐。士大夫们一个个哭穷、做戏、喊冤,这演技,不拿奥斯卡金像奖,真是可惜了天赋。

一番折腾下来,只筹集了20万两,崇祯绝望,北京城破。

李自成入主北京,从官员身上搜刮到整整7000万两白银!而后离去。

要知道崇祯全年的财政收入,也不过超过400万两。

不久清兵入关,江南的乡绅集团,依然保以前惯用手段:耍赖拖欠,

结果清兵横征暴敛,杀人屠城,那年清朝财政收入达到创纪录的2亿两白银。

这时乡绅和官僚,才想起明朝的好,但那个优待读书人的大明,再也回不来了。

▲农民起义形势图

1644年,李自成攻破北京,大臣建议,效仿南宋,朝廷南迁。

崇祯坚决不从,坚持“天子守国门,君王死社稷”祖训。

对大臣说了句意味深长的话:朕非亡国之君,臣皆亡国之臣。

他下令杀死儿女,然后在歪脖子树上吊自杀,

留下“任贼分裂朕尸,勿伤百姓一人”遗言。

大明王朝,历经276年,就此陨落。

05

纵观明朝一生,起于穷人,最后死于穷人,而自己也因“穷”而死。

它有根植在骨子里的农民性格:

——如它对贪官的零容忍惩罚。

朱元璋一上台,就制定对付罚贪官污吏的各种刑罚。

如贪污60两,就处死,在他任职期间,杀了15万贪官。

可是杀了那么多官员,谁判案啊?于是他创新性搞起了戴死罪:

那些被判了死刑得贪官污吏,先拉到大牢,各种刑具一起上,尝下贪污后果,然后又让人给这些官员涂药,保住小命,见你不死,就拉到衙门去处理公务。

所以当时就有奇特的一幕:很多带镣铐的犯人,发现公堂之上,当官的也是带着镣铐。

想死?没那么容易,谁叫你做贪官污吏?得干完活再去受死。

出身草根的朱家,是众多王朝内心最痛恨贪官污吏的,也是对贪官污吏最狠的!

▲明朝百姓图

——如它对老百姓生命的重视。

在封建王朝,杀死一个普通老百姓,难吗?

很容易,扮成强盗土匪将其杀死,明朝也是。

但在明朝,要合法杀死一个老百姓,很难,需要层层上报,要皇帝签字才行。

一名平民老百姓,犯了死罪,只要不是谋反叛国的大罪。

不管是偷鸡摸狗,还是烧杀掳掠,定了死罪之后,也不会被立马被执行。

需要复核,从村里,上报到镇里、县里、市里、省里,最后到皇帝那,

只有皇帝亲自复核了,才能合法杀死一个老百姓。

然而,恰恰是它对官员的苛刻,导致官员的不作为,只是把自己当成打工人,在哪打工不是打工呢?干嘛要给你大明打工?

对老百姓来说,也是一样,只要能吃上饭,不在乎这个王朝姓什么。

明朝是封建社会,有其固有的局限性,本质上是地主对老百姓的剥削,其灭亡是肯定的,无非就是换了个地主。

只是后来这个地主,除了阶级剥削,还有种族剥削。

若大明未亡,不敢说国家有多强大,但可以肯定的是,以明之风骨,不会签丧权辱国的不平等条约。

为什么会有那么多人喜欢明朝,我想这就是答案。

写在最后:

和很多人一样,一直认为明朝是很不作为的朝代。

等查看史料才发现,它并不像某公知说的三无朝代:无明君,无名将,无名士。

如果说大清是任谁都能欺负的风烛老人,那么大明就是铮铮骨气的血气少年。

它是穷,但至少有骨气,它不愿任人鱼肉,保持了一个民族该有的气节。

它的国贫民穷,值得我们深思。不应该只认为明朝就是差,或者就是好。

我们要做的是正视它的好,也不掩饰它的坏。

资料来源:

《明太祖实录》

《明成祖实录》

《崇祯实录》

《二十四史·明史》

*图:图片素材均来源于网络,侵权请联系删除。

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华野猛攻孟良崮受挫,粟裕发现敌人物资有猫腻,恍然大悟:再死攻一次,事后证明:真高明! 以下是我给大家带来的内容。

《孙子兵法》常说:“投之亡地然后存,陷之死地然后生。夫众陷于害,然后能为胜败”。在孙子看来把士卒投入危地才能保存,使士卒陷入死地然后才能得生。士兵只有在陷入死地被激发起强烈的求生欲望,方能不顾一切地死中求活、败中取胜,这也就是心理学上的“奋起效应”。

然而,有必要指出的是,孙子所说的“死地”并非固化思维意义上的“绝地”,亦绝非代表缺粮断水的窘地。相反,善用“死地”者必置之死地而后生,陷之死地而后存。譬如,韩信攻赵背水一战;项羽克秦破釜沉舟等等,都堪称是巧用“死地”的典范。

而恪守教条书本、夸夸其谈、盲目误判的指挥官,往往不仅无法根据战场实际情况,灵活运用孙子所说的“死地”概念带领全军取得胜利,反而还会把大部队带入断水缺粮的“绝地”最终走向灭亡的死路。

在三年解放战争中,殒命孟良崮的74师师长张灵甫就是这么一位将部队带入绝路的国军军事主官。由于他主张“固守待援,中心开花”的战术,不仅导致整编74师错过及时脱离战场的好时机,避免全军被歼,更是使得74师死守孟良崮终因缺粮断水、水源切断饮恨沙场,成为解放战争中首个被成建制全歼的国民党五大王牌主力。

整编74师的悲剧性覆灭源自国军的“鲁中决战”,而说到“鲁中决战”就不得不提到国民党军队对山东地区的重点进攻了。

1947年3月,蒋介石抽调陆军近三分之一的兵力共24个整编师60个旅合计45万余兵力全部投入到了山东战场。同时,蒋介石起用顾祝同挂帅出任山东战场总指挥官,顾祝同根据山东战况将大军分成了汤恩伯兵团、王敬久兵团和欧震兵团,并将国民党“三大王牌主力”中的张灵甫整编74师、胡琏整编11师和邱清泉第5军,分别编入了三大兵团当中。蒋介石以空前绝后的大手笔意欲毕其功于一役连根拔起我党我军当时在山东的势力。

此时,山东解放区的华东野战军(以下统称华野)共计12个纵队、27.5万人,总兵力仅为国军的一半,且国军不少部队清一色美械武器,性能优异、装备精良,而相当一部分国军前线指挥官都出身黄埔军校等科班军事类院校,军事素养过硬、指挥能力出众,加之部分国军部队受到过美式训练。

因此,从整体实力上来对比,华野无论是从兵力、装备、武器和训练等诸多方面都无法和国军相提并论。尽管硬性条件方面华野不如国军,可国军再强也有着致命性的缺陷。用张灵甫绝命战场的话来说:

以国军表现于战场者,勇者任其自进,怯者听其裹足,牺牲者牺牲而已,机巧者自以为得志。赏难尽明,罚每欠当,彼此多存观望,难得合作,各自为谋,同床异梦。

也就是说在张灵甫看来,国军尽管表象无比强大,但内部派系林立、心怀鬼胎、龃龉倾轧,大战当前同床异梦、步调混乱,极易被对手钻空子。任何一支军队即便再强大也招架不住过度的内耗。

1

张灵甫能够看穿的问题,蒋介石也能洞悉,蒋介石能看明白的,自然前线指挥官顾祝同、汤恩伯等人也是瞧得清楚透亮,心里跟明镜儿似的。但国军内部的问题由来已久,纵然蒋总裁端坐高位也是有心无力,每每也只能痛斥了事。

因此,山东战场总指挥官顾祝同根据国军积重难返的“顽疾”制定了“密集靠拢,稳扎稳打,逐步推进,避免突出”的战略部署严令麾下各部全部抱团前进,以防被华野趁虚而入。

华野整体实力尽管不如国军,但素来步调一致、人心齐整,且战法灵活、高度机动,国军要放弃重装部队跟华野比机动,其结果只有被华野牵着“牛鼻子”挨揍的份儿。

粟裕有鉴于国军暴露出的本质性弱点,决定以退为进将华野主力部队退到沂蒙山地区,然后以“耍龙灯”的方式拖着敌人在漫山遍野的沂蒙山“游行”,再抓住对手间隙歼灭来犯之敌。

尽管华野的“龙灯”耍得呼呼直响,半个多月的功夫中也打掉了王敬久兵团麾下的72师,缴获了大批战利品,但却并没有让敌人伤筋动骨,国军精锐主力尤在,山东战场形势对华野来说依旧是无比的严峻。

要彻底改变山东战场敌我态势严重失衡的局面,打掉国民党军队中的王牌主力就成为了华野的首选。而当时国军五大王牌主力中有三大王牌主力都在向华野步步袭来。

本来按照顾祝同“密集靠拢,稳扎稳打,逐步推进,避免突出”的战略部署,华野是没有机会单独跟三大王牌主力中的任何一支单独交手的。

可耐不住性子的蒋介石在看到华野不断后退,错误地认为华野不堪一击,并要求顾祝同加快山东战事结束的进度。顾祝同在蒋总裁的催逼下方寸大乱,于是一扫先前行科学合理的部署,改成了“稳扎猛打、全线急进”的战法命令部队穷追猛打。

而恰恰也在这个时候,汤恩伯兵团发现了坦埠镇一带的华野中路军,更令他欣喜若狂的是华野的指挥所也恰好驻扎于此地。不顾向上请示,汤恩伯便指挥大军以张灵甫的整编74师为中央突破主力,妄图直袭华野指挥所,来个“斩首行动”抢得头份功劳,好在老蒋面前领赏。

74师既然是作为中央突破主力,那么兵贵神速的它首要目的就是予以华野出其不意地偷袭,但为了避免被对手钻空子,汤恩伯命令黄百韬的第25师、李天霞的第83师分别为74师左右两翼以护卫张灵甫部侧翼安全。

同时,做戏做全套,为了迷惑住粟裕,调开华野的主力,给张灵甫的74师争取到足够的偷袭时间,汤恩伯命令桂系第7军和整编第48师率先进至沂水以南,佯装孤师冒进引诱华野主力来袭。

不得不说,汤恩伯的这招“声东击西”、“调虎离山”之计确实老到毒辣。粟裕开始也几乎将华野的主力尽数调到沂水,若非中途抓获一名敌军俘虏查明汤恩伯的阴险诡计,吃亏的恐怕会是整个华野首脑机关了,历史的结局或许就此改写了。

当汤恩伯的计谋被粟裕识破后,摆在华野面前的有两条路:第一条路是三十六计走为上策,溜烟就走,尽早脱离战场,这是不损一兵一卒的全军之策;第二条路则是继续围歼沂水的桂系两支部队速战速决,赶在74师奔袭到来前解决掉桂系第7军和整编第48师。

显然,这两种战法都有着非常大的弊端。

第一招尽管能保全整个华野,但来回反复的折腾让华野先前的部署全部打了水漂不说,还劳而无功严重挫伤大军压境下华野的士气。

第二招虽看起来很美妙,但实际上却是个不折不扣的馊主意。桂系第7军和整编第48师都是李宗仁、白崇禧的起家部队,这两支桂系部队清一色的都是战斗力强悍的广西兵。

尤其是第7军号称“钢军”,与叶挺的“铁军”齐名,第7军甚至还在泗县战斗中以2个团的兵力击败了山东野战军22个团,足见这支部队战斗力的强悍。桂系部队不仅战斗力爆表,而且战斗风格非常顽强,往往是遇强则强,即便是战至最后一人也要咬掉敌人的一块肉,决不投降。

因此,倘若此时,如果华野继续采取围歼桂系军队的方式意图给汤恩伯兵团迎头痛击,不仅不能短时间内速战速决,反而以桂系部队的杠精作风势必会跟华野打成消耗战,届时张灵甫的74师从华野背后插过来后果不堪设想。

可以说,无论从哪个角度来看,两种方法都无法让华野摆脱目前重兵压境的严峻态势。

2

但粟裕不愧是粟裕,他的想法不同于在场所有指战员。粟裕掷地有声道:“不撤,也不退,就打74师!”

粟裕话音刚落,吓得在场与会人员目瞪口呆,在他们看来粟裕这个想法简直太疯狂了!74师是国民党五大王牌主力之首,其清一色的精良美式装备和大量重炮部队足以睥睨同时代亚洲内任何一支强军。师长张灵甫出自黄埔四期,与林彪、刘志丹是同窗,作战经验丰富,军事素养过硬,况且在两次涟水之战中,74师就曾给华野造成了重创,华野士兵几乎人人患上了“恐张症”,阴霾还未散去,现在又得跟这个“瘟神”直面交锋,简直就是人间噩梦。

除此之外,张灵甫看似孤军突进,但实际上,左翼有黄百韬的第25师护持;右翼有李天霞的83师护卫;沂水方向有桂系部队放“烟雾弹”,汤恩伯兵团其他各部全线出动。应该说,张灵甫的整编74师就整个兵团位置和阵势而言,只是稍显突出,并不是完全的孤军突进。粟裕要想在强敌环伺的汤恩伯兵团20多万大军中干掉整编74师,无异于百万军中取上将首级。

因此,当粟裕提出了这个大胆冒险的计划后,很多指战员都毫无另外地抛出了反对意见。在他们看来这个计划实在是太过于冒险了。姑且不论百万大军中取不取得了敌人首级,纵使华野悉数去围歼74师,一旦汤恩伯兵团来个反向包围,整个华野恐怕是凶多吉少,想想都让人不寒而栗。

粟裕素来行事果决,一旦经过深思熟虑决定下来的事,他必然会全力去争取,于是,粟裕对华野司令员陈毅慷慨陈词:

74师与其他敌军不一样,作为“五大主力”之首,它是蒋介石手中的最大王牌,把它打掉,可以给敌方阵营以实力和精神上的最沉重打击-------74师都能歼灭,还有什么部队不能消灭?

陈总听完粟裕一番精辟分析,马上拍案而起:

好!我们就是要有百万军中取上将首级的气概!

总指挥陈毅拍板了,下面各军事主官只有执行的份了,华野与74师的巅峰对决终于要来临了。这是一场恶仗、硬仗,没有太多可供投机取巧之处,谁能在这场战役中赢得最后的胜利关键就是看敌我双方谁的失误更少,高手对决向来莫不如此。

要实现“百万军中取上将首级”首先就要让创造条件,让74师由稍显突出,变成绝对孤师,最好能让张灵甫部陷入死地。粟裕给张灵甫和他的整编74师选了一个天然坟场----孟良崮。

至少在张灵甫看来,孟良崮不仅不是74师的坟场,还是他与汤恩伯约定“固守待援,中心开花”的“福地”。原本按照汤恩伯的军令,左翼的黄百韬和右翼的李天霞要时刻保护好74师的两翼安全。

不过,当74师渡过汶水后,黄百韬与74师相差二三十里,而李天霞却与张灵甫相隔了整整100多里路程,更离谱的是负责张灵甫右翼的李天霞部不仅远远看着张灵甫在前线厮杀,甚至只派出一个连带着报话机对外冒充一个旅的番号在74师附近“打游击”。

张灵甫非常气愤退出了刚刚攻占的杨家寨和水塘崮,一直退到了汶水以南,但也几乎就在同时,叶飞纵队、许世友纵队分别楔入了74师左右两翼,对其形成了半包围态势,如果按照这样退下去的节奏,74师跟后方压上来的汤恩伯兵团汇合,历史上也就没有孟良崮的事儿了。

可惜,张灵甫是个热血豪情的职业军人,骨子里有种跟老对手华野一较高低的追求,尤其是两次涟水之战都让华野和74师付出了惨重代价后,张灵甫更是迫切希望与粟裕来场正式对决。

另一方面,作为蒋介石的得意爱将,蒋总裁不是一直叫嚷着要找华野决战吗?现在不用找,人家主动送上门来了。我找个合适的地方拼命死守,到时候三大兵团一起包围过来,给华野来个“肉馅饺子”,岂不是毕其功于一役?

张灵甫将他的战法命名为“固守待援,中心开花”,并与汤恩伯达成了一致约定。

3

既然要“固守待援”就得有个合适的地点。当时74师可供选择的有垛庄和孟良崮。

垛庄四山环抱,无险可守,对手可以从任何方向攻上山头,防守难度较大,一旦华野控制了四周的山头,就可以居高临下对垛庄内的74师实施火力打击,后果必然是全军覆没。

而孟良崮呢?用张灵甫的话来说:“孟良崮为沂蒙山余脉,高逾千仞,乃石岩光山,峭壁深谷,运动尤难”。也就是说,孟良崮地势陡峭,仰攻难度极大,只要死守孟良崮对手来再多人也只有送死的份儿,至少在张灵甫看来,孟良崮是他“固守待援”的“福地”。

然而,实际情况却是,垛庄防守尽管不如孟良崮容易,但却是74师撤离的唯一通道,也就是说,一旦形势对74师不利,张灵甫随时可以命令部队撤出阵地,可孟良崮却难以做到。

更何况,孟良崮是座贫瘠陡峭的大山,运输补给非常困难,而74师是重装部队,大量的重炮无法携带入山,且粮食补给无比艰难,更要命的是山上没有任何水源,而众所周知的是,古往今来军队一旦断水必然难逃全军覆没的厄运。

其实,关于这点,张灵甫也考虑到了,在他看来,垛庄两翼各有黄百韬和李天霞的部队,74师又在其前的孟良崮上,垛庄可谓是放在保险箱里的“金钥匙”。因此,张灵甫临时只在垛庄安排了一个辎重连防守,以确保垛庄对孟良崮的军需补给和饮水供应安全。

如果说垛庄是“死地”尚有转圜保命的余地,那么孟良崮毫无疑问就是困死74师的“绝地”了,而张灵甫却偏偏选择了孟良崮这个“绝地”,没有选择垛庄这个“死地”。

换句话来说,孟良崮太依赖垛庄了,无论是枪支弹药还是水源粮食都离不开垛庄的供应,而垛庄却丝毫不依赖孟良崮,因此,从军事角度来分析,一旦垛庄有失,水源被切断的孟良崮必然会沦为“绝地”,而此时的张灵甫所不知道的是,他已经把他和74师推上了“绝地”。

也就在张灵甫尚未来得及更进一步加强垛庄的防务时,王必成纵队在粟裕的命令下却仅仅只用了40个小时就行军200多里直插垛庄。王必成纵队从鲁南回师垛庄,沿途重峦叠嶂,道路崎岖,士兵们的鞋子走烂了就用破布和烂草包脚。

王必成纵队之所以有如此大的决心和狠劲儿,能在粟裕交代的48小时内提前8小时赶到战场,是由于二战涟水时,王必成纵队就曾损兵折将吃够了张灵甫整编74师的血亏,而王必成本人也差点被撤职处理。这对于王必成来说,简直就是奇耻大辱,因此,王必成发毒誓一定要报仇雪耻,同时,王必成给自己的老上级粟裕多次表态:“打74师,绝对不要忘了我们纵队。”

而粟裕也信誓旦旦地表示:“你放心,打74师一定少不了你们纵队,到时候,你不想打也得打。”

粟裕没有说大话,这次打74师,拿下垛庄是重中之重,王必成这员“虎将”自然就成了粟裕用在刀刃上的“好钢”。王必成也没有辜负粟裕的期望,他的2万精兵趁着垛庄守敌还没回过神来时,就利索地解决了战斗占领了垛庄。

在华野占领垛庄不久,方才醒悟过来的张灵甫1000多号人也扑了过来,可惜敌人太少都不够华野塞牙缝。

这下,张灵甫的退路算是彻底被华野掐断了,74师全体陷入了缺粮断水的“绝地”了。缺粮倒还好,了不起不过是几天不吃饭罢了,但断水的话问题可就严重多了。由于74师所配备的重机枪许多都是水冷式的,没有水制冷枪管打不响,74师武器再先进也都变成了一堆废铁了。而伴随着断水问题的进一步突出,很多士兵饥渴难耐,甚至出现了脱水和幻觉等症状,74师的战斗力无形之中大打折扣。

4

张灵甫急得抓耳挠腮连忙向南京方面急电,要求空投弹药、粮食和淡水,当然,在这些众多的物资里头,淡水占据着绝对大的比例。

可是由于国军飞行员胆子太小,飞行高度过高,加上74师的对空电台在战斗中被击毁,无法调度飞机给孟良崮守军精准空投。更何况,即便没有上述因素,孟良崮的特殊地形也确实够敌机飞行员喝上一壶的。

沂蒙山有72崮,孟良崮便是这72崮中最大的一个崮。所谓“崮”就是指山顶平坦的山峰。但实际上,孟良崮很有特点,远处看起来似乎是个平坦的山峰,而近看却才发现,孟良崮四周悬崖峭壁,崮顶怪石嶙峋,压根儿就不是什么平地,国军飞行员即便降低高度要找个合适的空投点,无异于开着飞机穿针引线,几乎没有做到的可能性。

因此,敌机在向盘踞在孟良崮上的74师空投物资时,绝大多数都落入到了山下华野的底盘上了。可也就是这种神操作,很快就让粟裕下定了再攻孟良崮的决心。

原来,华野在第一轮猛攻孟良崮时,由于74师的拼死抵抗,敌我双方的战争进入了白热化的惨状,以至于整个孟良崮的山头都被削去了好几尺。大地在颤抖,灵魂在战栗,炮声犹如万马踏奔在鲁中大地上,震得人胸膛爆裂,敌我双方无数个生命顷刻间化为了粉齑,就连观战的华野司令员也无不恐惧地惊叹:“今后永远不让儿子当兵!”

眼见华野迟迟未能攻克孟良崮,而汤恩伯兵团却不断逼近,届时倘若还不能拿下孟良崮的74师,张灵甫的“固守待援,中心开花”的战法必然会让华野变成了汤恩伯兵团砧板上的肉了。

现在摆在粟裕眼前也只剩下两条路了,要么走,要么留。

走,就意味着白白付出了无数革命烈士的鲜血后打了场十足的大败仗,无论是从人员损失、武器消耗还是士气乃至个人名声等诸多方面来说,实在是得不偿失,粟裕不甘心。

留,则意味着必须抱着拼尽老底、视死如归的态度,在极短的时间内攻下孟良崮、消灭74师,否则,按照粟裕的预估,不消一晚汤恩伯兵团全数赶来,华野也将彻底完蛋。

到底该如何抉择,这成了摆在粟裕面前最为棘手的难题,粟裕向来行事果断如今面对惨烈的战况不得不慎之又慎,血战孟良崮也就成了他军旅生涯中最为难熬的一幕。

而也恰在他陷入迷茫之际,敌机空投到华野的物资却帮了粟裕大忙。当粟裕发现国军敌机将原本投给山上孟良崮74师的物资空投到了华野阵地后,他亲自打开了其中的一箱,结果却发现物资里面淡水占了很大比重。

不惜动用弥足珍贵的空投机会来投递淡水,这说明了什么呢?唯一能解释的就是敌人已经陷入了极度缺水的状态了,只要再来一轮对孟良崮的强势总攻,74师必然会被摧毁,电光火石间一连串的剖析在他的脑海里划过,粟裕拆开物资后兴奋地叫了起来:快再继续死攻一次,活捉张灵甫!

很快,在粟裕的命令下,华野发扬克服疲劳、持续作战的优良作风,再次向孟良崮发起了新一轮的总攻,经过十多个小时的猛烈冲击,华野终于冲上了孟良崮消灭了盘踞于此的74师取得了对敌作战的绝对胜利。

尽管此役中,华野伤亡1.2万余人,但国民党五大王牌主力之首的74师却被连根拔起。蒋介石闻讯后痛心疾首,一再说“伤心不已”、“真是空前的大损失”,甚至战后,据说老蒋拿着手杖把跪在地上的汤恩伯打得满身都是血。

而作为曾经靠着74师步步高升的王耀武此刻心情却跌入了谷底,他甚至一度痛哭失声地哀嚎:“74师之失,有如丧父之痛”。

不过,值得一提的是,就在战斗结束不久,原本长达4天4夜没有下雨的孟良崮却大雨滂沱。一名被俘的74师军官仰天长叹:“天也要灭74师了!”

高阳王亲自下旨未央,可是未央的动作,让他眼神落寞 编辑提供如下内容供参考

未央直言,救灾之策重点在于整顿吏治,因为官员们的贪污腐败,才会让百姓们流离失所,才会让他们吃不饱穿不暖,而造成这种结果的重要原因就是在皇上的身上,未央提议要严惩贪腐官员,给予百姓揭发权利,同时也要提早储备官员替补,魏王听此法大喜,李敏峰和李长乐则无言以对,这下,魏王知道李敏峰和李长乐才是盗窃之人,指责李敏峰擅自推行救灾之策,下令将李敏峰革职查办,赐宫杖一百示众,罚李长乐抄袭救灾之策一百遍,并封李未央为安平县主,赐金银无数,封七姨娘为三品淑人。从皇帝那里出来,拓跋浚拦住了未央,他称赞未央聪慧,同时提起上次离开时给她留下信,约好在郊外见面,而他在郊外等了很长时间,却不见未央赴约,未央说自己根本不知道有信的事,拓跋浚以为未央跟自己生气是因为客栈的不辞而别,认为现在误会解开了,未央也就不会生气了,可李未央还是将拓跋浚拒之千里之外,声称是他们的身份之间注定隔着超过千里的距离,希望拓跋浚真为自己好,就什么都不要说了。

拓跋浚实在是想不明白,在客栈时,未央跟自己在一起无忧无虑的,也是有说有笑,他能感受到,未央对自己也是有好感的,可现在,自己想跟未央说句话都很困难。而南安王拓跋余知道未央看似粗野,实则机智聪颖,妙计百出,感慨未央有点意思。和拓跋浚说完话,未央正好碰到了被杖打的李敏峰。李敏峰看到未央,心里自然是恨得要死,自己竟然还比不过一个庶女,可是未央的心里很解气,当初李敏峰杀了自己的亲人,自己虽然一个人,但是也要让李敏峰得到应有的报应。被打了一顿的李敏峰,回到家里也不安生,李敏峰和李长乐要叱云柔帮忙教训未央,叱云柔却提醒他们俩这些日子安分点,不要跟未央正面起冲突。显然,叱云柔是一个很有智慧的人,输了就是输了,他们兄妹俩还是嫩了点儿。皇上惩罚了李敏峰和李长乐,未央则带回了紫烟,回到尚书府后,她后先去柴房看望紫烟。看到紫烟,白芷一个劲儿的数落她,她们都是和未央同甘共苦的人,紫烟怎么能做出这样的事情呢?紫烟心里也是有苦说不出。

她问了未央一个问题,是不是一开始就知道自己有问题?果然,一开始未央就知道紫烟不对劲,所以给了假的应对之策,她也知道紫烟不过是为了李敏峰,于是未央决定让紫烟离开尚书府,她们以后也不相见。正在此时,叱云柔前来柴房,下令将紫烟拉出去乱棍打死,情急之下,紫烟说出自己怀上了李敏峰的骨肉。这件事情,自然惊动了整个尚书府,未央为紫烟跟李萧然求情,指出自己为圣上献策有功,不要赏赐,只要紫烟好好活下去,平平安安的把孩子生下来,老夫人念及紫烟怀了李敏峰的骨肉,下令不准处置紫烟,并让紫烟搬进李敏峰的青云院。未央想着,这样紫烟也算是如愿了吧。拓跋浚前来尚书府宣读魏王赏赐未央金银和赐封未央为安平县主的圣旨,未央跪谢拓跋浚,拓跋浚欲牵起未央,未央却躲开了,这让拓跋浚十分心寒。从尚书府出来,他的心里就很不是滋味,也许她对自己是真的没有什么意思,是自己想的太多了。

这边,李萧然却看上了未央的赏赐,他不过是觉得,未央她就是庶出,不该超过李长乐,老夫人认为他就是糊涂,未央虽为庶出,但一点也不比李长乐逊色,而她也不赞同把李长乐嫁入皇家,主要是李长乐过于自傲,担心会因此带来灾祸,再说救灾之事李长乐的名声可是一塌糊涂,已然不能登上后位。李萧然这样在几个皇子里面挑挑选选,难道皇上就真的不知道吗?赏赐又回到了未央的手里面,她准备了两支珠钗,和李常茹两姐妹花一人一支。未央还将玉如意送给老夫人,老夫人知道未央这次办事不错,但也指出太扎眼,提醒未央以后万事要更谨慎。而七姨娘被封为三品淑人,搬进了李未央的君兰院,这样她们就能一直在一起了。未央还将御赐的宁神香送给三夫人,三夫人感叹,现在她终于知道,为什么李敏德会对未央另眼相看了。说完之后,三夫人说有人想要见未央,这个神秘人到底是谁呢?

开国少将携妻衣锦还乡,发现老家童养媳等了他20年,处理方式令人称赞 现在我就来推荐给大家一波,希望你们喜欢。

战争对于男人和女人的感受是不同的。战争带给男人的最多的是生命的存留,而带给女人的则是精神上的创痛。

当然在战火中也不乏爱情传奇。在河北阜平一户范姓农家,有三朵金花大姐范景新、二姐范景明、小妹范景阳,分别嫁给了上将王平、中将王宗槐、少将易耀彩。范家三姐妹,都嫁入将门,成为将军夫人,被传为佳话。这在抗日战争和解放战争的历史上,也不多见。

今天,笔者就讲一讲少将易耀彩婚姻中的一件奇事。

易耀彩是江西人。生于贫苦农家的他勇敢而坚韧,12岁时还是小小少年的易耀彩就参加了县里的农民暴动,13岁参加了红军。别看年纪小,但他为人聪明好学,很快就脱颖而出,16岁不到就已是连级干部了。

1937年抗日战争全面爆发,20岁的易耀彩成为385旅的作战科长。并进入抗日军政大学学习。23岁,对于如今的孩子来说,刚刚大学毕业,还是稚气未脱的年纪时,他已迅速升至冀察军区参谋长。

这一切都与他作战勇敢,指挥得力,忠诚可靠有关。在红军飞夺泸定桥的战斗中,身挂冲锋枪,背插马刀,腰缠手榴弹的红军战士,冒着枪林弹雨,抓着光溜溜的铁索链向桥对面猛扑。对面敌人在碉堡中进行火力封锁,很多战士都因抓不住光秃秃的铁链而掉进水流湍急的河水中而牺牲。易耀彩让部下一人抱着一根木板,把板子的两头架在铁链上,抱着板子滚过了百余米长的泸定桥,既提高了速度,也减少了牺牲。

易耀彩是经历过两万五千里长征的红小鬼。在过草地时,由于蚊虫的叮咬,患上了疟疾。浑身抽搐发冷。部队打算把他留在老百姓家里养病,但他在老乡的帮助下,克服重重困难,一路追赶大部队。靠吃一条牛皮腰带熬汤,走过了草地,与大部队会合。

说起易耀彩的婚恋也很有意思,他是先结婚后恋爱的。

1940年,23岁的参谋长易耀彩结婚了。妻子就是范景阳。

原来,范景阳白求恩学校毕业后,就在战地医院的药剂科工作。有一天晚上,和她一起工作的张医生羞答答地和她说,组织找她谈话,今晚要见易耀彩参谋长,自己又抹不开,让她陪着一块去帮忙参谋参谋。

这是好姐妹的终身大事,范景阳一口答应。见面后,范景阳没有什么印象,倒是易耀彩对介绍人说,张医生就算了吧,陪她来得那个挺好。

于是介绍人找范景阳谈话。很直接地要求她准备准备结婚吧。范景阳一时之间接受不了这样的安排,她毫无思想准备。最后做了让步说,那就先相处一段时间再说。

介绍人说,现在是战争时期,哪有闲工夫?一般人先恋爱后结婚,你带头来他个先结婚后恋爱吧!就这样,两个仅有一面之缘的年轻人“闪婚”。

婚姻随是组织安排,但两人情投意合,相敬如宾,成就了一段好姻缘。

1950年易耀彩担任了海军基地司令员。并在苏联伏罗希洛夫海军学院学习,获得学士学位。1955年被授予海军少将军衔。

也就是在易耀彩人生最得意的时候,他带着漂亮的妻子范景阳和孩子回老家泰和县给父母上坟,发生了一件意想不到的事情。

将军衣锦还乡,街坊四邻,乡里乡亲,都聚集在一起,惊喜地看着曾经村里的放牛娃成为一代名将。在一个小院里一位中年妇女正在紧张地忙碌着,但她的心中更多的则是期待和紧张。那是盼望了20多年的丈夫即将回家的喜悦。

那时的易耀彩和妻子都还不到40岁,见到这个正在忙碌的中年妇女,双方都尴尬地愣住了。这个女人正是易耀彩十岁时家里给娶的童养媳张凤娥。

原来,在易耀彩10岁时,按照村里的风俗,娶了童养媳张凤娥。能当童养媳的女孩子都是家中贫苦到一定程度了,实在艰难得不行,父母才会狠心将女儿早早嫁人,张凤娥自然就是来自这样的家庭。

其实张凤娥比10岁的易耀彩也大不了多少,长得很俊秀。张凤娥承包了家中所有的活计,孝顺父母,照顾丈夫。父母都非常满意这个儿媳。

12岁易耀彩已经参加了革命,双方聚少离多。最终易耀彩参加了红军,走出小山村。张凤娥对易耀彩说,我等你!

没想到这一等就是20多年。最艰难的时候,张凤娥始终如一,没有改嫁。即便是她从别的口中听说,在渡湘江的战斗中,易耀彩所在的部队,牺牲了很多人,他本人也可能牺牲了,以至于那边人,三年不饮湘江水,十年不食湘江鱼。但张凤娥仍然没有嫁人。

易耀彩也没有想到,父母都不在了,张凤娥还会这样死心塌地地等他。双方一时陷入沉默之中。

易耀彩知道,他欠张凤娥的太多了,此时如劝她改嫁,简直太不近人情了。易耀彩留下一笔钱,又找民政局,争取了一些补助,来改善张凤娥的生活。

善良而体贴的张凤娥没有责怪易耀彩,还一直安慰他们,让他们好好过日子,别惦记她。

范景阳知道了这段事后,感到很内疚,她非常同情张凤娥,此后,每隔一段时间都会定期给张凤娥寄钱,接济她。

1990年,73岁的易耀彩将军病逝。

1998年,张凤娥去世,范景阳大度地把她安葬在易耀彩的身边,还了张凤娥一个迟到了几十年的名分。

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作为中国历史上最后一个汉族王朝,明朝在那个时代也是极其强盛的,综合国力来看,自称第二无人敢说第一,尤其是从军事实力来说,更是无人能敌。

十六世纪左右,明朝已经发明了世界上第一颗水雷,并且广泛用于明朝海军。1952年万历朝鲜战争,大明海军就使用水雷击沉了日本运兵船,这也是水雷的首次实战。

除了以外水雷,明朝发明的地雷也是一大亮点,明朝海防兵多次在倭寇海盗登陆地点埋设地雷,战果明显。

明朝对火器的应用从来不会排斥,除了水雷地雷之外,“火箭”的发明以及小型火炮也已经应用于军事行动。而明朝比所有王朝优秀的一点就是,从不闭关锁国,反而积极探索海洋世界。当时的明朝海军实力,在世界上基本无敌,海军配备各种各样的战船数十种,以及各类型的火炮数不胜数,规模和实力远超当时西班牙的无敌舰队和英国皇家海军。

明朝的强大是有目共睹的,但遗憾的是内部矛盾重重,内耗拖垮了一个帝国。说起明朝,我们大多用“奇葩”来形容,可殊不知,明朝却依然是当时世界上唯一的帝国,多个数据均排名第一。

首先是人口世界第一。对于当时明朝的人口,一直是比较有争议的,明末清初的战争导致很多人都流离失所,此时记载的人口只有五千多万。而按比例算下来,当时明朝人口有8千万到一亿。而当时世界的人口不超过4亿,占比25%,所以说明朝绝对是当时人口第一。

其次是军工产值世界第一。火器在明朝运用的是特别广泛的,可以说达到了巅峰。因为明朝的每一个皇帝在位期间,基本上都会发生大规模的战争,明朝军事业也因此发展不错。

还有究竟是军队的数量。在明朝建立14年后,统计了全国的人口,当时达到5987万人,而军队是120万人。在明朝鼎盛时期,全国的士兵达到了270万。

白银黄金占有率。16世纪,几乎世界上的黄金白银都流到了中国,因为,中国完全可以自给自足,而西方国家比如依靠对外交易来满足自己所需要的茶叶丝绸瓷器,而唯一可以购买的地方只有中国。

矿产量世界第一。在冷兵器时代,铁矿产量是非常重要的。而当时的明朝铁生产量是宋朝的两倍,达到了9000多吨,几乎占全世界的70%。

国土面积。在当时明朝的国土面积,大概保持900万平方公里。之后在顶峰时期,达到1370万平方公里。

所以,我们不得不承认,明朝在当时西方人看来绝对是东方帝国。

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古代中的一些人物也受到了不少人的关注,他们展现出来的特点的确不简单。相信很多人也都了解过张玉贞的故事,不过大部分情况下都是从野史当中看到她的独特一生。在这部剧中则以更人性化的角度,描绘了这位女性拥有的波澜一生。作为女主的她,在剧中也呈现出了很艰难的发展过程。

原本来自官宦之家的女主,因为家族犯下重罪而被变为了普通人。不过女主因为自身的容貌而被选入宫中,还被肃宗相中。她先是成为一个很普通的侍女,而且还意外邂逅了男主,也就是小世子李焞,两人一直有着很不错的关系,但是他们之间的爱情也始终是非常坎坷的,总是充满各种无奈,使得他们的一生总是经历各种波折。

女主在一开始有很不错的表现,因为她对服饰有着远超常人的敏感和天赋,所以在这一方面受到了宫中的重用,并且渐渐与男主走在了一起。他们原本可以拥有更加幸福的生活,女主的这一生注定不会平静,所以总会出现各种问题,而且他在这种宫廷中的生活也会充满各种斗争,所以让女主受到了不少的伤害。剧集也通过这种独特的女性角度,展现出了女主所拥有的各种变化。

人们以往了解的这个人物,似乎并不是那么全面,这部剧则以更贴切的方式,让人们了解了这位女性拥有的成长、事业和爱情,基本上在每一个阶段,她都会经历不同的变化,而且也不得不去进行更好的应对。这样的一位历史人物的确也显得很不简单,而她也在努力去做出更多的改变。剧集在这一方面的刻画的确是很不错的,让人对这段历史有了更全面的认识。

老人手持总兵腰牌,称可能是自己祖宗的! 163经典故事大全介绍下面内容:

说起总兵这个称呼,他最早是出现在明朝,但是它并不是一个确切的官位,所以它的真正的存在形式就只能体现在打仗的过程中。打仗的时候总兵就是一个小总领一样的存在,然后朝廷会给这些总领发腰牌,用来证明自己的身份,就像现在的身份证件,每个人只有唯一的一份,非常宝贵。所以一般他们打完仗,这个腰牌就会被收回去,以便于下次使用,腰牌上有每个总兵的信息,所以区分比较清楚。

到了后期,清朝的时候,这个总兵开始有了变化,他们有了相应的官职,相当于当时二品的官位,可以统领近万人的军队。但是他们的身份证明依然是这个腰牌,所以走到哪里都不能丢了这个腰牌,丢了以后的后果比较严重。而且它上面还印刻一些防作假的标志,以防被人们换掉。因为腰牌很重要,所以有不少总兵他们想把这个东西私自占有,后来朝廷对这个腰牌检查不是那么严格了,所以很多总兵把这个东西带回了家保留,希望可以传给自己的后代,毕竟它代表着一定的荣耀。

当代有个老人叫做易邵白,他是湖南人,他的手中就有一个非常珍贵的腰牌。易邵白从小就有个习惯,那就是收藏古时候的东西,后来他长大了,他收藏的很多小玩意都成了国家宝贝,可见他非常的有眼光啊。这些宝贝当中就有这个腰牌,据了解,他的这块腰牌很有可能是他祖先的,因为他的祖先在清朝的时候当过大官,而且统领过士兵,带他们去打过仗,所以很有可能是他的祖先们保留了自己的腰牌,让后世记得他们。

当易邵白向外界宣告自己有这个腰牌的时候,很多专家都来找他,希望可以辨别一下是否是真的,后来经过研究,专家确定这个是真的,因为它的稀缺,现在已经是国宝一样的存在,很多很劝他交给国家,但是他拒绝了,因为他觉得祖上留下的东西自己没有权利做主。而一直传下去,为自己了解自己家的历史有很大的帮助。

武则天寝殿有个密室,有什么用?为何她每晚都会进去待很长时间? 小编为您梳理啦~

《女皇》写道:“巾帼英才扭乾坤, 一代女皇绝古今。”女皇的身份其实很多人想都不敢想,更别说是真的登基上任,这对于现代的女人来说都十分困难,古代的女子绝不会有这种念头。

但武则天就不是一般的女子,即便她一早入宫的时候并没有受到宠爱,即便她和李治之间的关系受到许多人的反对,但她还是坚持了下来,或许成大事者就需要她这样的品质,不管别人的议论,只坚持做自己想做的事。

成为女皇之后,她的确也十分雷厉风行,为当时的社会也做了不少贡献,虽然她也创造了一些酷刑,但这对于武则天来说只是震慑大臣和一些心思不纯的人。做了女皇,武则天其实也有一些让人捉摸不透的行为,比如她在寝宫里建了一个密室,每天晚上睡之前都会进去待很久,她在里面干啥呢?

能进后宫,武则天自然是一个非常美丽的女子。所以在她14岁的时候,她就被选进了皇宫做了才人,但遗憾的是当时的李世民对这些所谓的妃子并不感兴趣,他只对他的长孙皇后感兴趣。所以对于后宫这些漂亮女子他也总是视而不见,武则天自然也是这其中之一。

但武则天和别的女子不一样,她有野心,如果被李世民这么对待,她肯定不能实现心中所想,所以她在唐太宗死了之后就给自己找了个靠山。当然,要想在皇宫站稳脚跟,仅仅只是一个普通的大臣肯定不能满足武则天的需求,所以她的靠山也是唐高宗李治。

原本作为李世民的妻子,武则天最后应该要去做尼姑的,但就是因为李治的原因,她不仅受到比别人更多的优待,甚至还被李治带回了皇宫。虽然这一举动遭到了大臣的一致反对,但李治还是执意将武则天带了回去,还顺理成章地成了皇后。

做了皇后之后,武则天并没有在权力的道路上停止下来。李治视力有问题,所以每次李治上朝的时候,武则天都会跟着一起,美其名曰帮李治做参考,但实际上大多数决策都是武则天做的。也就是说,当时的李治实际上已经成了一个权力转移的空架子皇帝,且因为身体不好,他很快就驾崩了。当时的李治并没有什么合适的继承人,这也是武则天想要看到的,所以,她在李治驾崩之后直接还上龙袍,登上了皇位,也将唐朝的国号改成了大周。

人们以为这个女皇只是一个权力熏心的人,但实际上她是一个十分厉害的女皇。在皇位的每一天,她都尽职尽责地做着应该做的事,社会平稳发展不说,还隐隐有更加迅猛的趋势。

不过再优秀的女皇下了朝堂其实也只是一个普通的女人,她背负着巨大的压力统治着偌大的江山,这对她来说是一种压力,但她也并没有退缩,还是坚强地承受着这些。不过,虽然她是一个高高在上的女皇,但她还是没有脱离普通人的范畴,因为她也有欲望,她还专门给自己建立了一个控鹤监,里面住着的也都是自己的男宠。

然而她的这种行为却不被当时的人认可,尤其是她下面的大臣。因为即便是唐朝,思想更加开放,但女子的地位仍旧低下,怎么可以有一妻多夫这样的做法,即便武则天是皇帝,也太有失体统。后来,武则天确实也拗不过这些大臣,终于撤了控鹤监。

大臣们看武则天妥协了,却并没有就此死心,即便武则天在治理国家上很有天赋,他们还是觉得武则天应该还有什么猫腻。果不其然,在派出去调查武则天的人中,他们发现武则天又修建了一个密室,这个密室几乎只有武则天一人进去过,即便是当时修建这个密室的工人也一个也找不到了。大臣们想要探究这个密室到底藏着什么秘密,便派出在皇宫里的侍女。可惜的是这个侍女自进密室之后就再也没有出来了,大臣们也无从得知密室里到底有什么东西。

关于这个密室的问题,几乎成了各位大臣心中的一根刺,他们想知道却又无从下手,这件事也就成了一个谜团,直到武则天下台之后,这个密室的秘密才被大家所知晓。

原本大家猜测这里应该又是武则天养男宠的地方,但没想到这里面竟然只有佛陀、李世民和李治的画像和一张床,所以大家猜测这应该是她变回普通人的地方,只有所有人都不在了,她才能真正的没有负担地做一个普通的女人。

参考资料:《女皇》

黑凤凰的一生传奇:从贤妻良母到狠毒太后,女强人吕雉的心路历程 下面小编给大家做出了详细介绍。

天倾西北日隐辉,地陷东南月无华。

一生遭逢何须恨,无情最是帝王家。

如果说太祖高皇帝刘邦是纵横四海上天下地无所不能的蛟龙,那他的妻子吕雉则是一只不折不扣的黑凤凰,半世流离半世隐忍,最终换来一飞冲天举世侧目。

吕雉这个女人,可以用四个词形容:胆大心黑,恩怨分明。这行事风格简直比男人还男人嘛,笔者就为大家分享一下她一生的精彩传奇!

一、黑鸾出世,悄然隐忍蛰伏

吕雉是山东姑娘,早年跟她老爹为了躲避仇家来到了徐州沛县这个地方,因为老爹的一面之缘,就把她的终身大事给敲定了,嫁给了当时一事无成的中年大叔兼乡镇公务员刘邦。史书没有记载吕雉当时的表现是怎样的,但是从她嫁过去后对刘邦家人孩子还算殷勤周到来看,起码年轻的吕雉就是一个非常识大体的女子。因为刘邦这人不拘小节,在婚前就勾搭了一个姘头曹氏,不但如此,这个姓曹的小姐姐也是个豪放派,还不求名分地给刘邦给生了个儿子,也就是长子刘肥。

后来,刘邦因私自释放囚犯,率一帮亡命之徒逃亡于芒砀山之间的时候,吕雉又经常大老远跑过去送吃的喝的,堪称贤良淑德好老婆。

紧接着大泽乡起义爆发,天下大乱,刘邦也干起了这个无本买卖,这是掉脑袋的事情,好在刘邦有胆有识,很快摇身一变混成了封地千里,手握重兵的汉王。吕雉的好日子眼看就要来了,可事情很不凑巧,在彭城之战中,夫君刘邦战败,万分狼狈才逃得性命,一双儿女也险些命丧九泉,吕雉自己则跟老公公一起,成为了项羽的阶下之囚,而且这囚徒身份足足当了两年半。史籍没有提及在被项羽囚禁期间吕雉的心情是怎样的。但依照项羽骄傲自大、目空一切的性子,必然也是不会给吕雉好待遇好脸色,这两年多的流落异乡、身陷囹圄的窘迫日子,让吕雉从一个弱女子变得更加坚韧强悍,也更加让她明白了一个道理,这纷扰乱世,没有谁靠得住谁,一切都得靠自己。

二、心狠手辣,不断剪除威胁

刘邦打败项羽,建立大汉朝以后,其实对待功臣一开始是完全不差的,不但手底下的老哥们个个出将入相,连一向最讨厌的雍齿,都被裂土封侯,卢绾这种并无多少功劳的发小,也被封为燕王。可见,在历朝历代开国帝王中,汉高刘邦并不算多么凉薄。那么是什么促使他杀掉了以韩信为代表的功劳最大的几位诸侯王呢?

答案是因为吕雉!没错,吕雉比刘邦狠一百倍!

韩信比吕雉小十岁,刘邦能成功开创大汉朝,他可谓居功第一,正因为如此,在有人检具韩信造反时候,刘邦虽然借出游云梦,捉住了韩信并将他带回了首都长安,虽然降了他的爵位,罢了他的兵权,但还是好吃好喝供着,偶尔还一起下下棋聊聊天,并未动他分毫。

那么吕雉为什么要对这个后生下手?她跟韩信有仇?

当然不是!答案只有一个,她要做老公的刀,去处理掉老公内心深处想办但又碍于情面不好办的棘手问题。自己年老色衰,含娇扮媚争宠夺爱完全斗不过其他妃子,老公君临天下,又是个喜新厌旧的主儿,这世道狐狸精那么多,这日子一长,自己母子难免会地位不保。将来一旦失势,恐怕比在项羽军中当俘虏还要惨百倍!可不能再过那样可怕的生活了,怎么办怎么办?

咦!老公每天下班回家好像眉宇之间有点烦,怎么回事?原来是那帮宿将自恃功高变得愈来愈不听话了!老公想挑几个刺头办他们吧,又怕落下不仁不义的名声!这可咋整?

好办呀,老娘豁出去了,想办法一一替老公解决掉他们!吕雉是个聪明人!说干就干,这不,很快陈郗这孙子造反了,韩信又借口生病没跟着刘邦去平叛!天赐良机啊!于是,吕雉跟老朋友萧何一合计,假装散布消息说皇帝已经搞定了老陈,胜利还朝了!大伙儿都来入宫庆贺吧!为怕韩信不上当,还专门请韩信的大恩人萧何去上门邀请,而一代军事天才韩信,就这样被骗入宫,又被安了一个勾结陈郗的罪名就这样被一个女人杀掉了!可怜可叹可惜!

刘邦回朝之后什么态度?且喜且怜之!哎呀!这心腹大患终于被除掉了,只是可惜他一身才华!小兄弟,你为什么不听话呢?

接下来轮到彭越,这哥们就更惨百倍,他本来好端端在家待着,也是因为陈郗叛乱,刘邦御驾亲征让彭越随军,彭越借口身体不好也推辞了。于是刘邦大怒,派使者前去大骂彭越不听调遣。恰巧彭越阵营有个小弟犯了罪,怕彭越追究就逃窜到京师去诬告他谋反,这下刘邦火气更大,直接采用突袭的方式,一下子抓住彭越,直接押解回京,判了一个流放蜀中。

说来彭越这哥们也是真倒霉,本来人已经快到四川,但是他半路见到了从首都出游的吕雉,彭越打仗有几把刷子,做人却非常天真,以为吕雉女流之辈,必定好说话,竟然向他求情,吕雉满口答应帮他,一带回京师立即让人再次告他谋反,直接把彭越剁成肉酱,夷灭三族。并且将彭越肉酱做成便携式罐头,分发给各地诸侯王,以儆效尤。

斩草除根到这种可怕地步,吕雉真是女版魔鬼啊!

三、大权在握,残酷屠灭情敌

刘邦宠爱戚夫人,几次想改立戚夫人的儿子刘如意为太子,吕雉感到事态紧急,向张良讨了一个方法,千方百计请来商山四皓才保住儿子的太子之位,因为这件事,戚夫人母子成了吕雉的眼中钉肉中刺。这不,刘邦一驾崩,掌权的吕后立即施以残酷报复,不但杀了情敌的儿子,还将戚夫人手脚砍掉,泡在粪池,做成“人彘”。而且还丧心病狂地叫自己儿子来参观!新皇帝刘盈在看到这样惨无人道的景象后,痛哭流涕道:这种事不是人做得出来的。儿臣是太后的儿子,却终究没有办法治理天下。因为这,汉惠帝吓得大病一场,从此不理朝政,七年后病逝,年仅24岁。

子承母过,这也算是吕雉的悲哀吧!

此外,吕雉可能是经历了太多惊吓,对老刘家人极度缺乏安全感,得势后,大肆分封娘家人,哥哥弟弟侄子侄孙,光是封王的就数不胜数。吕雉活着的时候,诸吕势力把持朝政的里里外外十多年。只是这样一来,激起了元老功臣和老刘家的公愤,在吕雉前脚一死,后脚就把她的几乎所有娘家人屠杀了个干干净净。

不过吕雉也有很多优点,她在当政之初,认为朝中老臣多是老公的功勋宿将,不好摆布驾驭,本想屠杀一批,震慑群臣,却听了下属的建议,打消了这一念头,避免了惨烈无比的历史提前上演。另外她执政期间,沿用萧何、张良、曹参等人的治国理念,采用“黄老之道”无为而治,与民休息的正确国策,为后面的文景之治,为大汉朝的长治久安,奠定了坚实的基础。

历史是一面镜子,是非功过烟消云散后,我们应当关注的,不仅仅是王朝的更迭,还有那故事背后发人深省的智慧与情感!

南北朝最任性的刁蛮公主:因婚姻不幸,制造了史上最荒诞的出轨! 嗨又和大家见面了,今天小编带来了一篇。

萧衍,是南北朝时期的传奇帝王。

作为家境贫寒的北方庶族,萧衍之所以能起家,完全得益于他的叔父萧道成篡夺刘宋政权立国。

当然,在那个战争频繁的时代,萧衍这位“非主流”的贵族要想飞黄腾达,还得凭借军功立足。

对此,史料明确记载过,萧衍无论在淮南战场还是荆襄战场,都表现得十分出色。

在497年,萧衍更是以少胜多,击退了北魏孝文帝元宏的亲征。

也正是此役之后,萧衍被提拔为了封疆大吏,有了切实可靠的兵权。

在那个政变迭起的年代,稍有实力者都想角逐帝位,萧衍也不例外。

正好,南齐再次爆发了骨肉相残的闹剧。

公元500年,萧衍趁齐明帝萧鸾病逝、幼主萧宝卷根基不稳,趁乱发兵,助萧宝融夺取了政权。

两年后,萧衍再次发动政变,推翻了萧宝融,正式登基称帝,开创了萧梁帝国。

不过,令这位开国帝王没想到的是,他统治了帝国48年,最后竟未得善终,而是以饿死收场。

更让他没想到的是,他的死亡还和其长女永兴公主萧玉瑶有关。

萧玉瑶,是梁武帝萧衍的长女。

其母郄徽皇后,是萧衍的正妻;其外祖母,是宋文帝宋义隆的女儿寻阳公主。

在那个极其重视血统的封建时代,她的出身无疑是高贵的。

因此,萧玉瑶自幼便锦衣玉食,甚至提出过分的要求也会被萧衍迁就。

到了萧玉瑶成人时,萧衍大概觉得女儿的性情太过顽劣,遂为其物色了一位丈夫,希望借女婿之手约束于她。

这位驸马爷也是名门望族之后,他的父亲殷睿和萧衍是好友,生前以擅长辩论知名。

受殷睿的影响,他的儿子殷钧自小便勤奋好学。

长大后,其才干和见识均远超常人,尤其是他那笔隶书,连书法大家都称赞不已。

史料记载,殷钧的为官政绩也很突出。

任职期间,辖区内盗贼绝迹,连往年常间的疟疾也很少发生。

可就是这么一个好儿郎,却如何也赢取不了萧玉瑶的芳心。

归纳起来,原因主要有两点:一是殷钧长相不佳,身材亦不高;二是殷钧体弱多病,时常需要卧床医治,不能满足萧玉瑶的欲望。

我们知道,古代的公主在出嫁后,一般都有自己独立的府邸。

不过,她的法定丈夫驸马爷却是非“召”不能擅自入内。

也就是说,公主不召见你,就算近在咫尺,也不能进入公主的闺房。

当然,为了防止公主借故不履行妻子义务,朝廷也规定了确切的见面日期。

前文已述,由于以上两个原因,萧玉瑶很厌恶殷钧,因此总想将其拒之门外。

一次,萧玉瑶想了个办法,那就是提前命人在墙上写满殷睿的名字。

而且,这些字都写地张牙舞爪,形状丑陋无比。

这一幕,正好被殷钧撞见。

眼见父亲被人如此侮辱,殷钧被气得当场痛哭,抹着眼泪便冲出了大门。

不过,萧玉瑶没有高兴过久,因为萧衍知道了此事。

后果很严重!

据记载,萧衍叫来萧玉瑶后,随手抄起一柄犀牛角制作的如意便是一顿狠揍,直到将如意打碎才罢休。

昔日父亲对其百般疼爱,如今却为一外人下此狠手?

自此,萧玉瑶便恨上了萧衍和殷钧。

史料记载,为了报复萧衍,萧玉瑶投靠了她的亲叔叔,“身长八尺,美须眉,容止可观”的美男子——临川郡王萧宏。

因为,这位王爷也想学他大哥,发动一场夺权政变。

不过,因为这位王爷没有能力武装夺权,所以只能依靠阴谋诡计。

一次,痴迷佛学的萧衍驾临光宅寺,就碰到了萧宏收买的刺客。

当年刘宋和南齐的骨肉残杀,使政权被外人夺走,这些往事顿时浮现在萧衍的脑海中。

因此,他放弃了严惩萧宏的打算,只是将其召入宫中警告了一番,“我人才胜汝百倍,当此犹恐颠坠,汝为何者?我非不能为周公、汉文,念汝愚故。”

意思是说,我的才能胜过你十倍,尚且担心被随时推翻。你又有何本事稳坐帝位?之所以不杀你,还是念在你愚笨的份上。

经此一事,萧宏在政治上开始收敛,转而将注意力聚焦到了敛财方面。

萧衍听闻,暂时对其放松了戒备。

但令他没想到,萧宏剑走偏锋,竟想出了另一条夺位之道:撺掇永兴公主刺杀萧衍。

“宏又与帝女永兴主私通,因是遂谋弑逆,许事捷以为皇后”。

那么,这个被皇后大位蒙蔽了双眼的永兴公主又是如何行刺萧衍的呢?

史料记载,随着萧梁政权日渐稳定,萧衍开始醉心佛法。

为此,他时常举行斋戒仪式。

一次,为了显示礼佛的诚意,萧衍下达了一道诏令:某月某日,诸位公主当进宫随他一起吃斋。

可是,到了公主们进宫的那天,却发生了一件特别诡异的事情。

据侍卫们报告:永兴公主萧玉瑶带的两名婢女,从举止上看,很像男子。

事关重大,侍卫们不敢自专,遂报告给了梁武帝的宠妃丁贵嫔,也就是太子萧统之母。

丁贵嫔见惯了宫廷斗法,知道此事的厉害关系,忙命侍卫长带人暗中潜入斋房窥探。

永兴公主不知行踪败露,还以为自己的计谋将要实现。

可是,就在她暗令“丫环”行刺之际,潜伏的八名侍卫当场便将这两名刺客擒拿。

这场突如其来的变故,吓坏了萧衍,几乎令他跌落于座。

一番询问,刺客供出了主谋“辞为宏所使”。

本着家丑不可外扬的原则,萧衍先命人将刺客秘密处死,后派人将永兴公主送回府邸软禁。

萧玉瑶谋事不成,反被关了长期禁闭。

怨恨之下,不久便一命呜呼。

526年,整日忧惧的萧宏也一病不起。

史料记载,萧衍在萧宏病后,曾先后七次前去看望。

在外人看来,这是萧衍不计前嫌。

实际上,萧衍是在摧残萧宏的心理防线。

很快,萧宏便抑郁而终。

那么,这场未遂的政变给了萧衍怎样的打击呢?

翻阅史料,从萧宏死后,萧衍礼佛越发变本加厉,甚至先后四次脱掉皇袍,舍身入寺。

最夸张的是太清元年,梁武帝萧衍从三月舍身入寺,至四月群臣以钱一亿万奉赎,时间之长竟然超过了一个月。

在他的身体力行之下,南朝一事佞佛成风,鼎盛时的佛寺竟然达到了2846座。

于是,家家斋戒,人人忏礼。

不久,僧尼数量便爆增到了82万。

可以想象,大量的人口出家必然会导致土地的大片荒芜。

为征收赋税,朝廷必然会将这一部分缺口转嫁到其他百姓身上。

剩下的百姓不堪重负,也纷纷投身寺庙。

这种恶性循环,最终削弱了萧梁政权的经济和军事实力。

公元548年,侯景为何能轻易攻破金陵城防,和萧梁政权失去人心有很大的关系。

当然,萧宏之子萧正德居中策应,也从另一方面壮了侯景的胆气。

参考资料:《资治通鉴》

唐朝的王爷那么多,寿王李瑁也没有多大战功,为何却赫赫有名? 下面是小编喜欢的内容:

说起寿王李瑁,很多人都是略有耳闻,但其实他在历史上并没有什么突出的成就,那么他一生没有多大战功,为何却在历史上赫赫有名?

李瑁之所以赫赫有名,是因为两个女人。

一个是他的母亲武惠妃,另一个是他的老婆杨玉环。

李瑁是唐玄宗李隆基的第十八子,更重要的是他的母亲是武惠妃。

武惠妃可不是一般人,她是武则天的侄孙女,不过由于她的父亲早逝,所以很小就被养在宫里,与武则天的关系非同一般。

长大后,嫁给了李隆基。李隆基倒也非常宠她,所生子女皆因母宠得到唐玄宗的偏爱。唐玄宗也多次想立她为皇后,不过得到了朝中大臣的反对。

当时的朝廷正处于反武的高潮下,能够让李隆基宠爱她就已经够给面子了,还想做皇后,下辈子吧。

不过武惠妃心有不甘,虽然她的儿子大多夭折了,但是还有一个儿子李瑁。他从出生就在宁王的府邸,十数年如此,因此宫中人呼之为十八郎。

武惠妃希望能够让自己的儿子做太子,因此他开始构陷当时的太子李瑛。唐玄宗李隆基做了一件事令天下人无不为之遗憾的是,他在一天之内连杀三子,其中就有太子李瑛。

之所以这样,也是武惠妃联合李林甫,狼狈为奸,陷害三王。导致李隆基错杀三子。

不过或许缺德事做多了,武惠妃害了疑心病,屡次看到他们的鬼魂,竟一病不起。最后,还是被自己吓死了,年仅38岁。

不过她死后,李隆基并没有封李瑁为太子,反而让李肃占了便宜。

说完了武惠妃,接下来就不得不提另一个女人杨玉环了。

杨玉环是中国古代四大美女之一,她出身于官宦之家,高祖父可是隋朝赫赫有名的上柱国、吏部尚书,可是被李世民杀了。

杨玉环天生丽质,加上优越的教育环境,使她具备有一定的文化修养,性格婉顺,精通音律,擅歌舞,并善弹琵琶。在白居易的《长恨歌》中描述其为:天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。

唐玄宗的女在洛阳举行婚礼,杨玉环应邀参加。寿王李瑁对杨玉环一见钟情,唐玄宗在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃。婚后,两人十分恩爱。

武惠妃死后,李隆基郁郁寡欢,对后宫的妃子没有兴趣。当时有人进言,说杨玉环长得美,所以李隆基便将自己的儿媳妇招入了后宫。

这李隆基也真是的,后宫佳丽三千,偏偏看上了自己的儿媳妇。

这对于李瑁来说心如交割,但是他也没有办法,也没有能力反抗。随后李隆基还把韦昭训的女儿册立为寿王妃,让她代替了杨玉环。

由于李隆基与杨玉环的爱情故事,那么身份尴尬的李瑁,自然也出名了。

小年是二十三还是二十四,灶王爷到底是谁,小年你真的过对了吗? 小编为您带来了

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辞旧迎新小年忙,擦窗扫地净灶膛。

送得灶王上天去,多多美言迎吉祥。

小年将至,一年即将过去,人们开始准备“忙年”,买年货、扫尘、祭灶,过小年的人家忙得不亦乐乎,其乐融融,孩子们也在这一天等着吃糖。不过别着急,小年,这个已经流传上千年的中华传统节日,你真的过对了吗?

一、小年的时间

每年过小年,都是一次南北的交锋。北方人认为小年是腊月二十三,南方人认为是腊月二十四,还有水上人家说是腊月二十五。那么,到底哪一天才是正确的日期呢?

其实,两个日期都对。按照清以前的民间传统来说,小年是腊月二十四。晋代周处所作地方风物志《风土记》记载:“腊月二十四日夜,祀灶,谓灶神翌日上天,白一岁事,故先一日祀之。”可见,以前小年的日期都是腊月二十四。

清朝初期,小年日期未见更改,《清嘉录》就有载:“俗呼腊月二十四夜为念四夜,是夜送灶。”不过,到了明朝中后期,宫中皇室在腊月二十三举行祭天大典,并祭拜灶王爷。北方离京城近,皇宫里的习惯作为当时的流行影响了民间百姓。所以,北方部分地区就开始于腊月二十三过小年了。

除了腊月二十三和二十四,民间其实还有其他的小年日期。比如江浙沪地区人们喜欢将除夕称为“大年夜”,除夕前一晚称为“小年夜”,所以这一天也被称为“小年”。再比如南京地区,为了于正月十五的灯会上纪念仁慈的朱允炆,百姓们将这一天也称为小年。

所以说,中国各地区小年的日期都不是空穴来风,其背后都有它的历史脉络,顺着这些脉络,我们就能体会到什么叫作源远流长。

二、灶王爷到底是谁?

祭灶是小年最重要的节日之一,这一习俗源远流长。宋代祭灶最为热闹,范成大有诗《祭灶诗》云:“古传腊月二十四,灶君朝天欲言事。云车风马小留连,家有杯盘丰典祀。猪头烂热双鱼鲜,豆沙甘松粉饵团。男儿酌献女儿避,酹酒烧钱灶君喜。”

这一习俗流传至今,绝大部分地区过小年都要祭灶。不过,关于灶王爷到底是谁,却一直众说纷纭。

有说法认为灶王爷是上古的帝王或他们的后裔。比如《事物原会》称,“黄帝作灶,死为灶神。”《淮南子·泛论篇》载:"炎帝作火而死为灶。"《周礼》曰:"颛顼氏有子曰黎,为祝融,祀以为灶神。"《国语》则说:"夫黎为高辛氏火正,以淳耀敦大,天明地德,光照四海,故命之曰'祝融'。"

炎帝是"火德之帝",祝融为"火官之神",以他们为灶神,体现着早期人类对于“火”这种原始力量的尊敬和崇拜。

当然,民间还有很多说法,比如《酉阳杂俎·诺皋记》就记载:“灶神姓张名单,又名隗,字子郭。”传说张单是一个浪荡子,因为羞愧不敢见妻子而钻入灶内,成为灶神。再比如《荆楚岁时记》载:"灶神姓苏名吉利,妇姓王名抟颊。"

在民间传说中,灶王爷不再是高高在上的神明,而是人或者鬼怪化身而成,有的还认为灶王不是男神明,而是女神明。很显然,这些传说蕴涵着浓郁的人文主义色彩,透露着朴素百姓的价值观追求。

三、过小年的习俗

小年是为了迎接春节到来的预演,是人们“忙年”的开始。既然是“忙年”,当然要动起来。每逢小年来临,人们就会置办过年的年货,打扫家里的卫生,扫掉过去一年积攒的灰尘,也扫走过去一年的“穷运”、“霉运”,讨一个来年的吉祥。

扫尘的传统在商周时期就已经有了,到了清代过小年时,家家户户都要扫尘去除污秽,清代的《清嘉录》中就记载“腊将残,择宪书(指历书)宜扫舍宇日,去庭户尘秽,或有在二十三日、二十四日及二十七日者,俗呼打埃尘”。在这一天,孩子们也会将全身洗得干干净净,穿上新衣服,俗称“洗邋遢”。

当然,不要忘了过小年的重头戏:祭灶王爷。民间传说认为每年腊月二十三灶王爷会上天向玉帝禀报这一家人的善恶,玉皇大帝就会根据灶王爷的禀告进行赏罚。所以,人们就会在这一天往灶王像前供放糖果、清水、美食等,以期冀灶王爷能够在玉帝面前多说好话。

不过要注意,过小年也有禁忌,比如湖北部分地区,在过小年这一天不会宰杀牲畜。河南有些地方忌讳捣蒜,人们认为过小年这一天捣蒜的话就会把家里捣穷了。

总结:其实,小年习俗不同的背后是文化的多样性。中国是一个地大物博,历史悠久的国家,上下五千年,我们有太多的民间神话和传说;一方水土养一方人,不同的环境培育出不同的生活习惯。

过小年是腊月二十三还是二十四,灶王爷到底是谁,其实这些都只是人们对于小年不同的寄托。时至今日,已经传承了上千年的小年逐渐淡出人们的视野,年味十足的节日氛围成了人们脑海中的记忆。这是社会发展的必然结果,但是我想我们也可以偶尔停下脚步,去体会先民们的生活,去传承历史的记忆。这才是小年这个节日,带给我们最重要的礼物。

参考文献:

《风土记》

《祭灶诗》

《清嘉录》

《事物原会》

《淮南子·泛论篇》

《周礼》

《荆楚岁时记》

结束语:感谢大家的观看与支持,看完记得点赞,你们的支持就是我的动力,小编会努力定时更新最新文章!记得帮忙点赞、帮忙点赞、帮忙点赞、重要的事情说三遍,谢谢大家!

韩国古装剧小知识:MAMA也可叫男性?韩国历史上是中国的藩属国? 小编为你解读相关内容

韩国近期最红的古装剧,除了先前的《王国》还有现正热映中的《哲仁王后》,不过,大家是否在收看的过程中对于戏里的称谓感觉和平时常看的清宫剧好像有点类似、又有点不一样,对吧?小编整理了韩国古装剧中常见的相关称谓,给大家科普一下,算是补充一点小知识啰。

韩国过去的文化曾受儒家教义熏陶,政治上也一度为中原政权的藩属国,最高统领者不能称为皇帝(否则与中原的皇帝抵触)。因此朝鲜王朝的最高统治者,称为「王」,大臣则尊称王为「殿下」,或是《王国》中的「大王」、「王」,无法用用「陛下」尊称。

世子

而王的儿子,就是王世子,主要在明朝时的朝鲜王朝时代使用。在《王国》中,大家也是以「世子」或是「邸下」尊称李苍。

中殿娘娘

不管是在《王国》中可怕的中殿,或是《哲仁王后》里搞笑的女身男心中殿娘娘,古装剧中常听到的「MAMA」,其实就是古代对宫中女性的敬语,因此也不一定只指称王的妻子。

但为何是中殿呢?中殿即指王后住的地方。1432年(世宗14年)起,全都改成称呼「王妃」,并以「中殿娘娘)」称呼,是直到过世之后才能称为「王后」。另外,宫中嫔妃众多,在分类上也跟中国古装剧一样复杂:

《哲仁王后》中,大王大妃就是太上皇后,而赵大妃其实就是太后的位置,但因为韩国朝鲜时代中的政权更迭较为复杂,纯组(23)纯组继位孙子宪宗(24) ,而赵大妃是宪宗的母亲。另外,哲宗(25) 是大王大妃另外收养的旁系血缘,在辈分上虽然要称大王大妃为母后,但实际上仍需尊为太上王后,因此称之(大)王大妃。

元子

在《王国》中,李苍(朱智勋 饰)虽然是即将继承王位的世子,但若中殿生下了孩子,庶出的李苍则无法继承,将改由「嫡出」的儿子,称为「元子」,才符合宫廷伦理。

MAMA

相信大家对这个词也不陌生吧?其实在朝鲜王朝中,原本这个词是对女官、王妃、大妃等相当尊崇的用语,但在后来,则演变成对宫内女执事「尚宫」也可以使用,称为「娘娘」。

因此在《王国》中,大家都尊称「中殿」王妃为「中殿妈妈」,而对其他位份较高的尚宫,则以「尚宫娘娘/ MaMaNim)」称之。当然,这个敬称也可以对男性称呼,例如父王殿下。因此,MAMA一词也不只是对女性使用,其实是泛指身分贵重的人士。

尚宫

尚宫最早可源自于中国隋朝,直到清朝才废除相关女官制度(因此清宫剧都没有尚宫相关角色出现),在《王国》中,尚宫也是内人以上的女官统称;而在《哲仁王后》里的崔尚宫,也是中殿里面地位最高的下人。

宫中的尚宫最大为「提调尚宫」,权力最大(崔尚宫);而在王妃中殿、王大殿照料生活起居等等,则由至密尚宫为主(红莲),这是需要从小入宫培训,重视出身,以免背叛王族,造成后患。

而尚宫不只是女官可用,若有宫女受殿下宠幸,想要给该宫女一个名份,会先将她封以「承恩尚宫」,但这时的地位就非常尴尬,是给中殿娘娘管理。

两班

在古代的朝鲜王朝,其实也有相关阶级制度(类似于印度种姓制度、中国士民工商)。在宗室之外分成良民与贱民,而良民会分成以下四个,两班则是里头最高阶级。

两班类似于与中国同时期的「士大夫」,但在朝鲜王朝时更规定,两班无法进行商业、农作等工作,只能读书。例如在《王国》中,李苍要求大家一起防御殭尸时,就有人碎碎念说「自己这辈子从没有拿过这种东西」;或是《哲仁王后》里游手好闲的金晥。

中人

中人的话则是第二等,在两班之下,由于朝鲜王朝的阶级继承是采「从母制」,因此父亲(两班)与母亲(常民)生出的子女,阶级自动从两班降下,而成中人。中人可以任官,但无法像两班一样参与要职、参与政治,算是朝鲜王朝里的基层官员。

要以《哲仁王后》做为比喻的话,御膳房的待令熟手以及洪别监都可说是朝鲜时代的「中人」。

常民

朝鲜王朝中,有大约75%的人口属于常民,是一般农渔民、贸易商。通常他们附属在两班田庄中工作,地位就是一般人,没有资格参加科举,只能参加杂科(技术类考试,通过则有机会变成中人)。

白丁

白丁则是良民的最低等,但比贱民之上,但基本上都是屠夫、刽子手等职业,也不识字,是社会上的中下阶层。

贱民

朝鲜王朝中最低下的阶级,通常就是被作为奴隶、娼妓等,就算嫁给两班阶级,因为从母制度,生下的子女也还是贱民。若要翻身的话,顶多就是透过杂科考试,得到相关官职,最高可成为中人。

韩国古装剧主要围绕在朝鲜王朝时期,随着《王国》、《哲仁王后》的热播,这篇文章应该能替大家补充一点历史知识。

武则天在死前,为什么把皇位还给李家?因为她发现了一个秘密 以下便是小编为大家带来的。

《咏武则天·其一》:颠倒乾坤自敢当,蛾眉岂必远朝堂?空碑无语迎残照,任尔酸儒纸上忙。

中国实行了数千年的封建制度,而这数千年的封建制度历史中,统治者大多数都是男性,但也有例外。中国有这样一位著名的女皇帝,她就是武则天。在中国的数百位皇帝中,只有武则天是女子。古代是男权社会,武则天一个女子成为最高权利拥有者,肯定是非常艰辛的。那么她在拥有权利的同时,也就和本应是权力掌握者的李家产生矛盾。武则天在死前,为什么把皇位还给李家?因为她发现了一个秘密。

武则天和唐高宗李治,两人共同养育的四个皇子。按照礼法来说,这四个皇子都有资格继承李家的江山。如果武则天想要成为皇帝的话,一定会和自己的孩子产生矛盾,产生冲突,因为从自己儿子手中夺权是一件非常困难的事情,李弘是武则天和唐高宗的第一个孩子,在显庆元年,按照礼制,他被封为皇太子。其实,史书上对李弘评价是很好的,说李弘此人既孝顺又体恤百姓。唐高宗也非常喜欢李弘,但让人感觉可惜的是,就是这样一个寄托了很多人希望的人,在23岁那年猝死了

一些历史学家认为,李弘的死可能是因为体弱多病。但在古代的一些史书的编撰者看来,李弘并不是因为体弱多病去世的,他是被武则天毒杀。武则天可是李弘的母亲,母亲毒杀这个说法到底是真是假,史书上的观点也不一定是真的。史书也会受一些政治想法的操控,所以说我们对史书所记载的东西不能全听全信,要有理智的分析和基于那个时代的考量。

在唐高宗晚年的时候,他体弱多病,所以武则天帮忙处理政务。唐高宗在当时就产生了想让李弘继承皇位的想法,因为他觉得自己体弱多病,让年轻的太子早些继承,对国家也是一件好事。但当时武则天可谓是独揽大权,对她来说,如果让李弘继位的话,就意味着自己与自己想要的权利失之交臂,并且她和李弘之前就因为太子妃的事情产生过纠纷。所以一些史书或者一些人分析,正是这些矛盾使得武则天将李弘毒杀。

太子李弘死后,武则天和唐高宗的第二个儿子李贤,按照礼法被封为新的太子。李贤从小就非常的聪明,唐高宗也非常喜爱他,他在自己监国的时候,通过自己的表现得到众人的认可。而对于武则天来说,李贤也成为她权利道路上的阻碍。后来,武则天认为李贤谋逆,将他贬为庶人,还将他流放阿坝州。对于武则天来说,虽然李贤已经没有了皇族的身份,但他仍然是一个隐患。再后来,武则天派人逼李贤自尽。李贤可谓是她众多孩子中,最有才能的一个,但就这样被自己的母亲逼死了。

而武则天和唐高宗的第三个孩子李显,按照礼法被册封为皇帝,并且顺利登基。李显就是著名的唐中宗,但李显本人就没有什么才能,更不会讨自己母亲的欢喜,他做了三个月的皇位,就被武则天废掉了。后来武则天的第四个儿子李旦登基,李旦就是唐睿宗,李旦做的皇帝并不是真正的皇帝,李旦做的是傀儡皇帝。朝中大小事,都是武则天负责管理的,李旦只能在别殿居住。后来武则天建立周武,李旦便不再是皇帝,被降为皇嗣,囚禁于宫中。

对于武则天来说,无论是自己的孩子还是其他人,都不如权利来的重要。她要做开创历史第一人,她要做女皇帝。武则天就这样成为中国历史上唯一一位真正登记在册的女皇帝,但武则天也因为自己的一些作为,背负了千古的骂名,一些人认为武则天是狠毒之人。武则天费尽千辛万苦才得到皇位,为什么在后来,又将自己的皇位还给了李家人呢?因为武则天发现了一个秘密。

武则天在晚年之后就开始着手考虑继承问题,她有两个选择,这第一个选择就是将自己的江山交给自己的娘家人,也就是说她要从姓武的人里面选一个人来,继承她的皇位。这二个选择,就是将江山还给李家人。武则天犹豫不决,便和自己非常信任的大臣狄仁杰讨论此事,狄仁杰在皇储方面的事情他也不能直接表态,只是隐晦的说:自古以来,只见儿子祭拜母亲,他从来没见过侄子给自己的姑母信奉香火。

狄仁杰这句话也点醒了武则天,她仔细思考,发现这句话的秘密。他发现,从血缘的关系上来看,无论怎么样,儿子都是比侄子亲近的。虽然她贵为皇帝,但天下人认为这其实还是李家的江山,只不过是由李家的妻子来坐的。如果将皇位传给武家人的话,可能会使天下大乱,并且从当时的一些世俗观点来看,其实她武则天已经算是李家人了。武则天想通了之后,就下令封李显为皇太子,后来李显在神龙元年复位,尊称武则天为则天大圣皇帝。

如果我们不看史书上关于武则天是如何得到权利的这些言论的话,单看武则天在位期间做的一些政事,我们会发现,其实武则天是一个很有才干的皇帝。我们不应该从性别上来看待她,应该从功绩上来看待她作为一个皇帝是否称职。武则天成为历史上唯一一个女皇帝,其实也是古代女性意识觉醒一个体现。

打了那么多年的自己人!匈奴的祖先是谁?为何说是夏朝遗民? 小编带你解读。

匈奴不是大禹后裔匈奴王族是大禹后裔。不只是司马迁这么说,匈奴人自己就这么说。司马迁绝不是为了什么大一统才提出都是炎黄子孙之类的话的当时没有这个概念。匈奴还在汉朝也有匈奴人对于匈奴的民族源流怎么可能不去问匈奴人?蒙古和满族称自己是炎黄子孙从未看过这方面记载。

仅仅以统治者的血缘来认识一个国家一个时代,不是很荒谬吗?匈奴人又何曾有什么兴致来跟汉朝计较血缘?普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。自古就兴“远人来服”,后世才有宗藩关系之朝贡。按司马迁记载,在黄帝之前,已有数代天下之主。但即便有某某出自戎狄,又如何?若非这片大江东去的中土之地是一个民族的文明的大熔炉,我们又怎么可能会被西方视作一个早熟的文明。

匈的古读音与夏应该相似,匈人就是夏人的一部分。匈奴是汉代之后对北奔之夏遗民的一种蔑称,所以匈人就是夏人。太史公和班固记录的过段历史的出处是源自匈奴人自己,毕竟他们那个时代与匈奴贵族和知识阶层的往来是非常频繁的。

夏桀的一个儿子和众妾有多强大的生育能力,能繁衍出众多的匈奴部族吗?匈奴的主体决非夏的遗民。自古以来,凡是与中原华夏发生过冲突的西、北部的众多游牧部落,都是没有文字、没有姓氏、没有各自族史记载的,但他们都曾经自称自己是五帝的后人,仅为一时的附会来作为入主中原的借口而已。

甲骨文记载,成汤是河南商丘人,是夏朝的一个诸侯,因夏桀暴戾,而成汤反其道而行,施仁政轻徭役,使得百姓归附,这段记载证明不管是成汤还是归附他的百姓都是夏人,而成汤推翻夏桀后逃亡的只是夏桀的妻妾子女,并不包括其他人,这些人在逃亡中能否活下来都是很大的问题,就算他们活下来也不可能跑到西伯利亚去,逃跑的方向必定是陕甘一带,匈奴、山戎、鲜卑说法都是汉朝时对那些不服皇朝统治的边境上的势力的贬称,真正的匈奴是西伯利亚的白种人。

从现代的中国版图范围内看,从黄帝、炎帝、蚩尤开始,及在尧舜禹时代,就分布着千万个群居部落,各自有各自的“地盘”,但这些部落之间存在怎样的血缘关系呢?谁也说不清。如果搞清楚了,那人类的起源也就弄明白了。但有一点,从生物遗传学看,只要是同一物种,有着共同的生物特征(比如人类的黄肤黑发黑睛),那就肯定存在着遗传近亲。这些部落,跟现在的生物群体一样,为了生存空间为了争夺生存资源,也是在不停的攻防争斗。生存环境好(比如气候、食物等)的群体,其自然衍生就快,群体力量发展就快,就能慢慢侵占周边部落,至于谁是谁的遗民,谁也搞不清。

匈奴成长发展在阴山、狼山、夏人尚黑、匈奴尚黑、司马迁見过匈奴如果是外族肯定有所描述、北匈奴征伐欧卅、罗马帝国使者、介绍上帝之鞭、阿提拉、普利斯库斯说、`黑黑的脸、头不象头、目如小孔、肩膀很宽、沒有須、身材矮小、典型的东北亚人种、太史公不会有误。

在原始社会有很多族群,南方族群逐渐形成了农耕文明,北方族群形成了游牧文明,农耕文明的族群逐渐合并形成了部落,再合并形成了国家,即夏商周等,而游牧文明的族群则形成了部落,然后是部落联盟,即匈奴,而非国家。其实都是中国人,只不过文明形成的过程改变了,匈奴之后的鲜卑,乌桓,突厥,契丹,女真,蒙古等少数民族其实都是匈奴的后裔或分支,只不过是风俗习贯或名字改变了而已。

比如鲜卑就是一部分战败的匈奴人跑到了今天东北地区的鲜卑山地区,形成了自己独有的文明,而他们的名字鲜卑是汉人给他起的,因为当时他们没有文字,前人死亡之后他们自己都不知道自己的来历,当他们逐渐强大后汉人根据他们的活动地区给他们命名,蒙古也是一个部落的名字,当然在他们的发展中会不断的跟来自西方或更北或中亚的人通婚融合等。其实现在己经没有血统纯正的汉人了,几乎所有的汉人都有北方游牧民族的基因,几千年的战争,双方的战俘,通婚,少数民族的内迁和他们对汉文明的羡慕崇拜而自己主动融入等形成了独有的中华文明。中国自古以来都是文化认同而不分血统或国家。

夏如果存在,疆域只是河南大部加上山西南部一部分,诸夏当时是指构成夏的部落。夏只是个部落邦联,组织结构松散。历史是进步的,尧舜时代的部落共主,到夏的松散邦联,再到商前期不稳定时的兄终弟及,到中后期政权稳定后的父死子继,再到周前期东六师西五师的强大中央军队。你看!这是一个正常的历史承继。所以夏不是个强大的中央王朝,从史书上看,被内部部落首领夺权也不是个例,这是个正常的王朝吗?所以就是有夏,他也不会太强大。通过史学家与人口学家推论,当时中国所有的人口数量,大家一致决定治黄是根本不可能完成的,人口数量严重不足。

大禹治水,治理的只可能是汾河或洛河中的一条,这在当时也是举国之力了!虽然不向你想象中的神话般,可也是非常非常厉害了!后人可能也觉治全国洪水也有点扯,就神话了,什么龙呀神呀的岀场了!要不后代人口上来了,治个黄河也是三天两头被冲垮,也太无能了不是!所以看书不能只看你想看的地方,也得结合现状不是! 以前看到过一个老教授写过的文章,他认为夏先祖从中亚迁移过来的,被商打败后,一部分又从山西北上沿河套陇西又迁移了回去。他从考古挖掘,坟里人种分析,以及史书对所迁移部落名称的各种转变分析,龟兹及大夏以及大月氏就是夏迁移回去的一路建立的政权。

匈奴和汉族是有语言障碍的,一个是阿尔泰语系,一个是汉藏语系。当然同属黄种人,血缘上是有亲近关系的,不过分化的比较早。藏族,羌族是与汉族有非常亲近的血统关系的,比匈奴(蒙古)要近。

司马迁史记说匈奴夏朝后裔,肯定是司马迁查阅无数古籍,因为匈奴很多贵族在汉朝为官生活。而且匈奴外貌长相与当时的汉人差别不大都是黄种人。司马迁记录匈奴是夏朝后裔是属实的。现在没有太多古籍查阅是因为经过两千多年古籍都已经毁坏殆尽,清朝编撰四库全书就毁坏古籍百万册。

汉朝有匈奴王子及其他匈奴人,如与汉人容貌大异,无论巜史记》《汉书》还是其它著述一定会有描述,上溯到战国时与匈奴有交战的秦丶赵丶燕等列国都对匈奴人不作异样描述,可见匈奴人的像貌和华夏族无异。司马迁对匈奴人来源的记述是正确的。

黄帝时期的社会发展阶段,跟后来的蒙古帝国差不多,黄帝的血缘谱系,可以参照蒙古帝国,四大汗国的最高统治者是成吉思汗的直系后代,但汗国内的绝大部分臣民,不是成吉思汗的直系后代。匈奴即便是夏后氏之苗裔,可能是统治者是直系后代,绝大多数的追随者并不是夏后氏的直系后代。

黄帝族群于5000年左右从关中向北进入陕北,在4500—4300年间南下统一天下,并在石峁建都城。夏启以大禹治水发展的中原、淮河势力与陕北及陶寺五帝宗亲势力争权造成联盟分裂,这时候黄帝脉系在陕北的一些支系就与中原开始脱离,商代夏后又有一些支系脱离中原游弋于北方草原。

应该是以前夏朝的遗民,难道那些匈奴在那个冰天雪地地方从天上掉下来的,毕竟匈奴离中原很近,人们看到历史应该以客观和尊重历史的心态来正视历史,而不是以一种感情或者其他的方式来否定窜改历史,这就是理性,就像俄罗斯应该接受蒙古人是俄罗斯的祖先一样,既然是祖先就不应该有羞耻感,呵呵,咱们汉人本来就被成吉思汗统治过,所以内蒙古也是中华民族的一份子,如果在这里有人还有牢骚,说蒙古人统治过我们,那现在内蒙古在中国的版图上存在就有问题。

夏后,是夏朝君王。氏,可当族属讲。首先搞清荑帝,自古有龙生九子之说,其实是黄帝作为盟主拥有九个联邦,每邦各有图腾,群推黄帝为君父。这从突厥人称李世民为天可汗或父汗中能窥见一斑。黄帝陵数千年来被不同族别的中华民众祭拜,来由如前。只有白彦虎声言欲毁黄陵,遭到举国诛讨。不必过分纠结基因学。

文字没有普及时,人们口口相传的事情往往是真实的,现在证明了的不少少数民族口口相传的事情,在古籍中都能对应上,这些少数民族同胞没有接触过古籍,他人,更不认识古汉语文字,所以司马迁听说的口口相传的事情真实性几乎是百分之百,毕竟司马迁距远古比我们近两千多年。

历史上曾令人头疼的突厥,现今演变成了哪个民族?你可能想不到 现在小编就给你推荐如下内容

在蒙古草原上,高拔的阿尔泰山下,6世纪的一支游牧民族曾驰骋大漠和草原,他南下农耕文明,交融中原文化;西进中亚腹地,吸收印欧文明;北领草原诸部,并其四方臣服;东进辽西,盟其室韦诸部。这就是历史上的突厥汗国,北方游牧文明的又一大统一帝国。

早期的突厥部族并不是游牧民族中耀眼的大权部族,首先,他的族众人数注定了他不是一个强大的部族,正是因为这样一个弱小的部族,锻就了这个部族铁血坚韧般的性格。

其次,这个突厥部族能够生存,是由于他依靠当时强大的柔然部落,柔然的强大便成了突厥的保护伞,突厥也成为了柔然部落的炼奴地,两者利益相互交换,维持着这种联盟依附关系。但突厥的强大崛起,首当其冲的便是柔然部落,击败柔然部落,成为了突厥首领的重要目标。

据唐长孙无忌等所纂之《隋书》卷84记载:“突厥之先,平凉杂胡也,姓阿史那氏。魏太武皇帝灭沮渠氏,阿史那以五百家奔蠕蠕。世居金山之阳,为蠕蠕铁工。金山形似兜鍪,俗号兜鍪为突厥,因以为号。”

崛起的突厥汗国在稳固了内部后,便将目光锁定在了南方富饶的中原大地。公元626年,突厥首领颉利可汗大军直逼唐帝国首都长安,登位不久的唐太宗李世民开启贞观之治后,也急需向天下展示自己的雄威,加强自己的统治。

他亲率大军于渭水边,突厥可汗压力剧增,决定罢兵结盟,与唐皇共立盟誓,此举,拯救了唐帝国自立国以来最大的危机。时过境迁,突厥部落的崛起和强大究竟给中原文明以及世界发现潮流带来了哪些影响?今天他又演变成了哪个民族呢?让笔者来和大家聊聊突厥部族文明。

一、突厥部族文明的崛起发展史,游牧文化与中原文化的冲击和交流

突厥部族文明贯穿整个中国隋唐史,中亚文明史,东欧文明史,以及奥斯曼帝国史等等,突厥文明影响深远,文化交融,使得贸易和交流在这一时期十分发达。

西晋末年,中央政权遭到外戚专政的破坏,政治制度遭到挑战,八位司马氏王族势力先后你方唱罢我出场,互相征伐,国家生灵涂炭,历史上称为“八王之乱”。继大动荡过后,北方游牧民族入侵中原,北方大地沦为游牧民族的势力范围。

在南北朝时期,鲜卑族统一北方,拓跋氏建立北魏。在中原混战的动荡时期,北方草原成为空挡,自匈奴西迁以来,草原未能凝固成统一的强大势力,鲜卑族入主中原后,北方草原再次诸部林立,此刻的突厥部落,正在悄悄崛起。

在突厥有了基本的势力后,便开始将矛头直指他的领主柔然。与柔然的一战,大败其军队,降服柔然兵士五万,人口增加十多万,畜牧战马千匹,称雄草原。突厥的崛起也是必然结果,当时中原大地支离破碎,各方势力争战不休,无暇北顾,这正好给了突厥汗国崛起的机会。

之后,突厥汗国在北周和北齐之间左右逢源,拓土千里,赚的盆满钵满。突厥可汗东征西拓,将疆域直达西方里海,中亚大地深受突厥文化的影响。在东西拓土后,突厥可汗更希望在富饶的南方中原大吃一口。之后唐王朝和突厥达成渭水之盟,双方订立和约,互结兄弟盟国。

无论是隋王朝还是唐王朝,对待突厥汗国的处理方法都是一样的,那就是分化瓦解。最终,突厥汗国被瓦解,分为东突厥汗国和西突厥汗国,在这种平衡外交上,中原王朝才能有相对的和平环境发展农耕经济,保证王朝的兴荣。

在唐朝名将李靖、程之结和苏定方等的不断打击下,东突厥汗国亡于630年,西突厥汗国亡于657年。后来又复国的后突厥汗国也未能逃过灭亡的命运。值此,突厥汗国才真正退出中国史书。

二、突厥语系的传播和突厥部族文明的影响

近年来,有种“泛突厥文化”的影响遭到各国的反对,因为这种主义将突厥语系的各民族企图融合为一体,建立一个新的国家,这在现代世界各国都无法容忍的,因为他会使一个国家的主权和领土完整遭到破坏。

在西方的土耳其国,如今的文化界频繁研究突厥文明,将突厥视为土耳其人种族的一部分,称土耳其人是突厥人的后代。

在突厥最鼎盛时期,的确与波斯,印度,西亚诸多地域都有交流,特别是后突厥汗国灭亡后,一部分突厥人西迁西亚,与当地的土著结合,成为新的种族。如今的阿尔泰语系是多种不同种族,不同语言语种的融合和发展。

伴随着伊斯兰教的传播,突厥语系在中亚汇入传播和发展。在突厥语系传播的过程中,波斯语系和中亚语系融入突厥语系,蒙古西征的时候又将蒙语,汉语,藏语,契丹语等更多语系传播,这些都和先前融合后的突厥语系再一次融合,随着突厥语系部族的人向更西方的迁移,这种语系传播范围更广,最终通过奥斯曼帝国融入小亚细亚。

其实,土耳其中突厥语系的民族与中国北方的突厥民族并没有什么联系,进入小亚细亚的突厥语系的民族,是融入多种语系的多民族,不是单一的突厥民族。

三、突厥文明与土耳其文明的历史纠葛,学术界争论不一

在现代各国,都喜欢将历史上的标牌人物或鼎盛古国视为民族的由来。比如我们中国常常引以为豪的强汉盛唐,人物如岳飞,文天祥等等。

在西方,也有同样的想法,小亚细亚半岛的土耳其就经常以自己是突厥的后裔而引以为豪,在历史上,突厥文化的传播至小亚细亚,那么,土耳其究竟是不是突厥的后裔呢?笔者以自己的观点来阐述下。

其一,在突厥正崛起时期,土耳其小亚细亚半岛还是和部落种族互相征伐不断,强大的塞尔柱帝国控其西亚,拜占庭帝国刚刚崛起,势力范围东达波斯湾。这两股强大的势力控制着土耳其所处的地理位置,并且史书也未记载有关突厥入侵的文字,所以,在突厥正崛起拓土时期,土耳其的疆域未受突厥文化的侵袭。

其二,后突厥汗国被唐朝灭亡后,余部开始西迁。在波斯,强大的萨菲帝国控制着里海与阿拉伯海的海上和陆地交通,突厥余部是残枝落叶,他不可能向当年的匈奴那样,余部西迁,打败罗马帝国,建立匈奴帝国。

所以,单从这一点,突厥的余部力量不可能进入西亚。另外,后突厥汗国灭亡时间,在小亚细亚半岛上,土耳其所处的地理位置的政治势力并没有出现权利真空,拜占庭帝国的文化和政治制度依然影响着其各部落的统治,所以,突厥也并没有在这一段时间进入小亚细亚,更别说打败拜占庭帝国。

综上,历史上的土耳其文明虽然未受突厥文化直接的交融,但突厥文化在通过其他部族为介质后传播到小亚细亚,这无疑给众人造成一个错觉,土耳其人曾是突厥人西迁来的后裔,这种结论是站不住脚的。

那么,突厥如今到底演变成哪个民族呢?目前来看,不能单一的说哪个国家或者民族是突厥的后裔,只能说突厥语系影响了如今哪些国家,那么就像土库曼斯坦,阿塞拜疆,乌兹别克斯坦等等,都是曾经突厥语系影响的国家。

举个例子,就像如今的新加坡,有不少新加坡人说着汉语,那是曾经的中原语系传播发展的结果,之后一部分迁移华侨再次加深了汉语系传播,但是不少新加坡土著居民是深受当时华夏文明的影响,而不能说他们是如今的中国人。

小结

突厥文明进入小亚细亚的传播在笔者看来更多的是语系的传播,政治制度以及突厥化其他部族的影响,而不是突厥人统治小亚细亚。受突厥化的其他种族,即使在突厥汗国灭亡后,也有可能通过同化土著力量,将其带入小亚细亚进行传播,这在理论上也是讲的通的。

在突厥文明的发展和演变中,对中国以及世界格局的影响都是深远的,她像一座中世纪的桥梁,将欧洲,西亚和东亚文明联系在了一起,使欧亚大陆的交流更加频繁和深刻。

参考文献:唐长孙无忌等所纂之《隋书》卷84 《突厥文明传播和演变》

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此人身为明朝状元,为何选择投江自尽? 下面小编就简单介绍一下。

自从古代的考试制度出现以后,很多年轻人就把它当作了自己成就事业的跳板,但是这个考试并没有人们想象的那么容易,它一共分为六个阶段,但是要想通过这六个阶段的考试,简直比上天还要困难。可是历史上就有这么两个人通过了这六个阶段的考试,其中有个人更厉害,他一次性成功,中间没有任何停歇,每个阶段的考试都是第一名,在现代,这种人简直可以称为学神了,他的名字叫做黄观。

黄观是在明初出生的,当时朱元璋非常看重他,觉得他的智力高出了一般人很多倍。后来朱允炆接了皇位,也非常重视他,让他做了高官,协助自己处理国家事务。当时朱允炆的皇叔朱棣是个非常自大的人,他经常不把自己这个皇帝侄子放在眼里。不管是在上朝还是私下,都是一副自己了不起的模样,更不用说行跪拜礼了,朱棣一次都没有做过。

朱允炆这个人不喜欢计较,也比较怯懦,所以他默默接受了这一切。但是在他旁边的黄观可是看不下去了,他当着很多大臣的面,指责朱棣的过分行为,让朱棣非常难堪。他还暗地里让朱允炆把朱棣给抓起来,以免以后出现大麻烦,可是朱允炆只是一笑,没有这么做。这件事传到了朱棣的耳朵里面,他非常生气,对这个黄观他已经厌恶到极点。

朱棣所在藩镇的力量逐年增长,后来他代替了自己的侄子,当上了他最想要当的皇帝,虽然当时黄观极力调兵去抵抗,无奈朱允炆失踪,他没有了努力方向,其实当朱棣坐上位子的那一刻,他就知道了自己的下场。如果回朝,自己一定会被杀掉,与其死在自己讨厌的人手里不如自己解决了自己,于是黄观自杀了。

朱棣听到他自杀了的消息后,觉得自己的愤怒并没有被排解,好像便宜了黄观一样,于是他又下令把跟黄观有关系的人和他的亲属全部处死了,从这里可以看出,朱棣实在非常记仇啊。一个奇迹般的考试能手就这样死了,他是忠诚且勇敢的,可惜时代没有给他一条可以选择的路去走。

蒋军最凶狠的兵团司令:因听信了下属军长一句话,落得自杀结局 小编为您带来了

解放战争时期,黄百韬是一员狡猾的国军悍将,对华东野战军作战战绩最佳,胶东扫荡和豫东战役都造成我军较大伤亡。这样凶悍而不呆板的的百战之将在国军阵营十分罕见,很难被彻底围死、直至丧命,然而1948年淮海战役初期,国军徐州剿总序列下最先被歼灭的就是黄百韬的第7兵团,其本人也在碾庄自杀,为什么会出现这样的情况呢?

黄百韬兵团成为华野在淮海战役中的第一攻击目标,与其部署位置突出,脱离徐州集团有关,我军在解放战争中作战的显著特点就是集中兵力先打孤立之敌,黄百韬首当其冲。华野15万人围歼黄百韬11万人,虽然第7兵团处境凶险,但黄百韬原本不至于丧命,之所以落得自杀的凄惨结局,跟手下一位军长有重大关系。

淮海战役爆发前,黄百韬凭着多年作战经验,已经预感到孤立新安镇的第7兵团很快将遭到我军进攻,因此决定率部撤往西侧的徐州,与邱清泉第2兵团、李弥第13兵团、孙元良第16兵团抱团,总兵力超过40万人,从而基本化解危险。尤其是转移时间上,黄百韬兵团占有两天的先机,平安撤到徐州问题并不大。

然而过程中出现了两件事:黄百韬原地等待44军(也有奉南京之命一说)汇合耽误了时间;7兵团北侧的第三绥靖区国军2万余人起义,加快了华野各纵队通行时间。这两件事使得华野骤然占据了追击主动权,原本时间充裕的黄百韬兵团却面临被包围的危险境地,不得不加快向西前进。

即便如此,黄百韬还是不至于死在碾庄,但其麾下64军军长刘镇湘反对继续前进,坚持要求留在原地和华野对峙,等待徐州方向的邱李兵团与其汇合,减少本兵团伤亡。黄百韬原本并不支持此提案,毕竟把兵团生死付诸于援军,过于冒险,其他军师级将领也没有站在刘镇湘一边的。

刘镇湘是何许人?国军粤系64军中将军长。在黄百韬的第7兵团中,除嫡系25军战斗力最强外,刘镇湘的64军也可堪一战(碾庄之战最后被消灭的国军部队就是64军)。由于刘镇湘脾气死硬,连续遭到华野追击多日,感觉十分狼狈,暴怒之下提出留在原地跟华野5个纵队死磕。黄百韬一时上头,觉得刘镇湘颇有骨气,自己的嫡系25军与华野交战多年从不躲闪,不如就听刘镇湘的意见,整个兵团留在碾庄固守,等实力更强的邱清泉兵团来解围。

就这样,国军第7兵团被刘镇湘生生拖进了死胡同。碾庄毕竟不是有永备防御工事的坚城,也没有高地、大江大河等天险,加上华野早有准备,为防止邱李兵团赶来汇合,展开了惨烈的徐东阻击战,最终黄百韬没能等来援军,第7兵团经过死战后全军覆没。黄百韬和刘镇湘最后时刻都打算死在碾庄,然而黄百韬自杀成功,刘镇湘却被华野士兵生擒。黄百韬本有机会活着离开碾庄,尽管突围时可能损失大量有生力量,但不至于坐以待毙。因为听信刘镇湘的建议,黄百韬丢掉了性命。

被俘后的刘镇湘对抗改造,一直不承认失败,同期进入管理所的战犯陆续获得释放,只有刘镇湘、黄维的少数人关押到了1975年才出狱,此时刘镇湘成了69岁的老人。值得一提的是,刘镇湘最终被释放并非接受了改造,而是主席当年下令全部国民党在押战犯均给予特赦。换句话说,刘镇湘其实直到1975年也没有从思想上完成转变,可谓顽固至极。

披着羊皮的狼,匈奴单于冒顿的发家史 以下便是小编为大家带来的。

在遥远的大西北草原,有一群白狼长期偷窥着中原大地,他的名字就叫匈奴。

中国两千年的历史,外敌几乎来自大西北。匈奴,突厥,蒙古,等等,来了一个又一个,真是打跑了白狼,又来了豹子,赶走豹子,又来了一只大老虎。总之,没完没了,永无安宁。

于是,自周朝以来,长城越修越长,修得越是坚固,撞击得越是凶猛,从来就没有真正有效地制止过外敌。

大西北民族为何喜欢光顾中原,估计跟地理环境及游牧民族本性有关。

首先,中原沃里千里,气候湿润,适宜生活,江南之地更是有十里荷花,三秋桂子;其次,中原生产发达,物产丰富,成群的牛羊在黄昏的牧笛下晚归,成熟的粮食在阳光下反射着黄金一般的光芒;雄伟的皇宫里住着千万个让人流尽口水的美女,这美丽景色,不要说人,动物看到了都想搬家来居住。

再次,游牧民族天生爱旅游抢劫,打一枪换一炮,抢今天吃明天,从来就是祖宗传下来的老本行。不然,为什么我们会在马上生活,不下马来学着中原人逐水而居,安居乐业?

我们不要责怪游牧民族的可耻行为,换个角度想想,如果是汉人居住在苍茫的草原,胡人居住在温暖如春的中原,看你汉人来不来中原抢劫粮食美女?

自古以来,忌妒别人的优越,损别人之利,肥自己之私,从来都是人人在梦里都想干的事。

既然如此,唯有以实力说话,你有实力,你就为所欲为,你没实力,你就只好乖乖继续蹲在大西北啃沙子。

这个匈奴,他前世在周朝的名字就叫犬戎,周幽王烽火戏诸侯后,他乘机而下,攻破长城,大抢特抢,让周幽王肠子都悔青了。

后来,秦帝国建立,赢政同志发挥向来人不犯我,我必犯人的伟大思想,倾三十万军力驻守大西北,却匈奴七百里之外,不敢南下而牧马。

然而可惜的是,秦国一灭,蒙恬一死,再也无人顾及草原上那只白狼了。

后来,匈奴乘着中原打得你死我活之时,迅速发展势力,于是短短十年间,他们养足身体和马匹,再次露出凶相,气势汹汹地向中原扑来!

讨厌的匈奴人,还有一个让人读来陌生拗口的名字。这几乎是所有游牧民族的特点,其名如其人,来如风去如雨,不打你轰得两眼昏花绝不罢休。

他们的领导不叫皇帝,而叫单于,汉代在大西北直接威胁中原的这个领导,他的名字就叫挛鞮冒顿,为了称号方便,我们暂且用汉人习惯称他为冒顿同志。

古来多少民族,一旦拥有强大的实力,就想扩大地盘,做大产业。

冒顿也一样,在他看来,蒙古草原实在太小了,小得连他睡上睡一觉,都觉得其内心野心无处安放。

既然如此,就不得不挥起砍马刀,冲击中原,而驻守马邑的韩王信,则是首当其冲。

此时的韩王信,不是十年前蒙恬;此时的匈奴,更不是十年前被蒙恬追着屁股狂打七百多里的窝囊废。

公元前201年的秋天,汉朝将随着冒顿的进犯,从而改变了历史的方向!

话说回来,冒顿之所以有今天,不全赖于家族及造化,而是纯靠个人奋斗。

冒顿老爹是单于头曼,和汉人一样,头曼实行了长子继承制,当长子冒顿成大成人后,他就封冒顿为太子。

冒顿以为,他这辈子是含着金钥匙出生的,只要自己无病无灾,就等着老头子一脚登天,他就坐稳单于之位,吃定草原之大了。

可是,冒顿的麻烦还是来了。

这个麻烦就是,他老爹爱上了一个小女人,并且生下了一个可爱的小男孩子。

人性永远都是相通的,在中国古代,不要说皇帝,就是普通男人,拥有三妻六妾从来都是他们人生奋斗的一部分。

头曼的这个小老婆,名已不详,只留其姓,我们就叫他阏氏。冒顿真正的麻烦不在于老爹给他找了一个晚娘,而是老爹想把晚娘的孩子立为太子。

这是一个多么沮丧的消息,然而冒顿还蒙在古里。

头曼这一幕就像后来的刘邦,想封赵如意为太子,于是就想出很多借口废掉刘盈。

然而刘盈幸运的是他周边有许多像周昌那样的人护着他,所以使刘邦另立太子的梦想破灭了。此时,冒顿命就没这么好了,头曼想来想去,为了成全幼儿太子之梦,他决定借刀杀人,把冒顿干掉。

头曼要借的刀,就是当时与匈奴有仇的月氏。

当时与匈奴同处一个大草原,还有一个兄弟部落,东胡。

三大集团,东胡强大,月氏弱小,头曼这支匈奴部落就夹在中间。

为了对付东胡,头曼决定派冒顿去月底当太子,联合月氏攻打东胡。然而,当冒顿才被送到月氏时,头曼突然对月氏发动攻击,企图迫使月氏杀掉冒顿。

月氏当然没有理由放过冒顿,你老爹出尔反尔,倒插我一刀,不砍你砍谁。

头曼这个一百八十度的转弯,搞得冒顿一头雾水,他不知道老爹到底想干什么,不管头曼想干什么,他已没力多想,当他听说月氏要杀他洗恨,立即偷了一匹马,逃回匈奴大本营。

当头曼看着冒顿像幽灵一样出现在眼前,心里既觉尴尬,又觉郁闷。他问冒顿,你是怎么回来的?

冒顿:我逃回来的。

这么危险的境地,你还能逃回来,正不愧是我的儿啊。天不亡冒顿,是天之安排。既然冒顿有此天佑,那就把他留当太子吧,于是头曼在郁闷感慨之余,顿然打消谋杀冒顿之念头,并且拨了一万骑兵给冒顿带领训练。

头曼错了。他以为换了个马甲,冒顿就以为他是个好父亲,事实上,当冒顿后来了解到头曼要借月氏之刀想除之而后快,他只有一个念头,我亦要把这个老头置于死地而后生。不然,有头曼一天,我冒顿就一天也不能活得安稳。

正所谓,大难不死,必有复仇。

冒顿不是头曼,他为了干掉头曼,想出了一招百无一漏的计划,训练神箭手,借机杀父造反。

在这个世界上,再也没有一样东西能比复仇更能激发力量和灵感,复仇若狂的冒顿,由此发明了一种绝顶暗杀利器——鸣镝。

所谓鸣镝,也叫响箭。

此箭结构和功能不同于一般的箭。一般的箭头,无论是铁的,铜的,或是骨头的,都是实心的。

而鸣镝则不然,它的特殊之处是,在小小的箭头上钻有一条上下空气流通的,像火柴头那般大小的小眼。

并且是,小眼的方向多半与箭杆垂直,因为唯有这样,箭在射出去后,才会响起一种呼啸之声。

冒顿对射手规定:鸣镝所响之处,亦是射手所射之处,如果违令不射的,格杀勿论!

但是,神射手不是一天能造成的,为了训练一支绝对忠属自己的神箭手,冒顿日夜苦心训练。

终于有一天,试验的时刻来了,冒顿把射手们拉到野外,他献出自己心爱的马,朝宝马朝出鸣镝,射手们也纷纷放箭,马儿死了。

嗯,小伙子们表现不错,勇敢果断,而手射术高超。

于是,冒顿再次拉出一个人来试验,这个人不是俘虏,更不是他的士兵,而是他心爱的老婆大人。

我们可以想象,在茫茫草原上,一个匈奴女人,披着宽大的长袍,站在劲风之处,活像一只即将被风吹走的飞鸟。然而,这是一只没有翅膀的鸟儿,就算有翅膀,也是展翅难飞。

只见冒顿远远地朝爱妻射出一箭,紧跟着,千万支箭也朝她扑杀而来。

这个草原,没有爱情,只有冰冷的心血和残酷无情的响箭。

然而,冒顿手下还是有人不敢放箭,这是一个多么疯狂的举动啊,连自己的爱妻都能扑杀,请问冒顿还有什么人是不能杀的呢?

但是,这些心软的射手马上为他们佛的胸怀和慈悲送命,冒顿对不敢放箭的,一律斩首。

从此以后,只要冒顿响箭一放,再也没有射手敢于违命。

这支传说中的神箭队,冒顿正在一步一步地把他们训练成绝无仅有的死亡杀手。

紧跟着,冒顿再献一物进行训练,那就是他老爹头曼的坐骑。冒顿对头曼的坐骑射出一箭,只见满天盖地的响箭呼啸而下,马儿死了。

冒顿得意地笑了,这次训练,没有一人漏箭,没有一人迟疑,没有一箭虚发。我忍辱多日,等的就是今天,我告诉你们,别以为我对爱妻痛下杀手,就是无情无义,正所谓,舍不得老婆,就杀不了老爹,下一个目标,单于头曼。

这天,头曼带冒顿出猎,天亡头曼的时候终于来了。

当头曼雄风不减的奔跑于大草原上追逐猎物时,冒顿缓缓地举起长箭。

于是,猎物,头曼,冒顿,三人构成了草原上一幅天下最为美妙最为残酷的审美图。

正所谓,头曼捕猎,冒顿在后,冒顿毫不犹豫地放箭,像一只长眼的黄蜂直锁头曼的咽喉,紧跟着,千万只长眼的大黄蜂嗡嗡地从天而降,头曼像一只无力挣扎草原雄鹰,倒地而毙!

搞死头曼,冒顿杀掉晚娘阏氏及企图要抢他太子位的小弟弟,从此自立为单于。

这就是大草原上一幕活脱脱的动物进化论,强肉强食,适者生存。

冒顿登位后,他下一个目标,就是搞掉东胡。但是,东胡太强大了,凡是对付强大对手,冒顿就像对付老爹一样,忍辱负重,加强训练,等待时机。

这时,东胡单于派使者前来,对冒顿说:“我听说你老爹死了,我想要他曾经骑过的那匹宝马!”

不用多说,这是活脱脱的挑斗和欺凌。我老爹的宝马留着招你惹你了,干嘛要伸手索拿?

于是,冒顿属下已经全部跳起来了,他们一致对冒顿说:“头曼骑的是匈奴宝马,绝不能送给东胡!”

冒顿笑了,何必因一马而伤邻国和气,还是给他吧。于是冒顿就把千里马送给了东胡。

然而,没过几天,东胡再派使者来,对冒顿说:“我听说单于您的皇后长得很漂亮,我想要你的皇后!”

东胡这招就叫激将法,什么宝马和皇后都是假的,他已经准备好了,就等你冒顿出招,只要冒顿一动手,他们就像冒顿的鸣镝扑天而来。

这下子,冒顿属臣再也坐不住了,匈奴不发威,你东胡还真以为我们是病猫了。

于是,大臣们一致对冒顿叫道:“东胡简直是欺人太甚,请单于速速出征,干他东胡个狗日的!”

冒顿再次发笑,只见他摇着头,对众臣说道:“何必因为一小女子而伤了邻国和气,还是给他吧!”

很凑巧的是,冒顿这个皇后也姓阏,不留其名,所以又只能称她为阏氏。

草原之上的男人,天生都是铁骨铿的汉子,对他们来说,女人是小事,问题是,老婆被抢,再也没有比这个更可恨的耻辱了。

可是眼看皇后要被抢了,单于冒顿还能笑得出来,如此一再忍让,如果下次东胡叫你割土献命,你还会不会舍得?

大臣们还真猜对了,当冒顿把亲爱的皇后送出后,东胡就再骄傲了。

在东胡与匈奴之间,有一块南北狭长千里余的土地,一直以来两国都在各自边界设哨而防,于是中夹在两国中间这块土地就成了约定俗成的公地,于是东胡人就打上了这块公地的主意。

东胡人之所以选这块没用的土地,不是因为他们爱它,而不过是借此强加试探冒顿,如果冒顿能弃公地,那么下一步恐怕就是私地了。

这个主意连东胡都不得不自以为得意,不给,我就打你;给了,我就再继续勒索,一直把匈奴蚕食完毕。

于是,东胡再而三地派使者对冒顿说:“我想要两国间的那块弃地,请你一定要给我!”

东胡这招与一个故事相似。

传说某人救了某人,为了称呼方便,我们暂且称某甲救了某乙。

乙对某甲说:你救了我,我就是你的人了,以后你无论叫我要什么,我都给毫不吝啬地给你。

某甲不知是为了试验好玩,还是真的别有用心,于是对某乙说,我听说人肉好吃,我想要吃你的肉。某乙毫不犹豫地从身上割了一块肉给某甲。

没几天,某甲又对某乙说,我的一只眼坏了,想用你的换上。

某乙也毫不犹豫地挖了一只眼送给某甲。

有一天,某甲又对某乙说,我听说人的心很好吃,请你把你的心给我吃,好吗?

这次,某乙再也忍不住,毫不犹豫地拿起刀就杀掉某甲。

由此事我们可以看出,不管是谁,欺负与被欺负都得有一个度,一旦超出底线,唯有以生死相论。

对于冒顿来说,宝马和皇后,都不过是他身上的一块肉和一只眼,然而东胡所提的公土,则是他体内那活泼乱跳的心房了。心房一旦交出,请问生存何以为继?

这次,冒顿再也不笑了,他很严肃地问大臣:东胡逼我们割出公土,你们对这事怎么看?

很奇怪地是,这次大臣们再也不像前两次那么动气了,他们意见也不一致了,有的说,那是一块弃地,可以给;有的说,也可以不给。冒顿一听大怒,站起来骂道:“笨蛋!地者,国之本也,怎么能白白送给东胡?”

茫茫草原,不在困境中奋发,就在困境中灭亡。

冒顿当即把赞成割土者拉出去斩首,只见他跳上战马大声宣布:今天我们就要与东胡决一死战,国中有后出者,斩之!

冒顿这一幕真可谓高明至极,他知道,东胡屡尝甜头,战士必定骄傲,松于防御。

而他以愤怒之兵斩杀懈怠之军,上帝只会站在前者这边,而不会为后者守护。果然,当冒顿率领着一群凶狠战士冲向东胡,就如群狼闯进羊圈,东胡一溃千里,逐被冒顿所灭。

灭掉东胡后,冒顿乘胜出击,向西攻打月氏。

一夜之间,月氏亦被冒顿所灭,紧跟着,西北的楼烦及白羊河等少数民族部落也通通被冒顿吞并,再紧跟着,冒顿向中原方向推进,把十年前蒙恬将军夺去的匈奴土地,也全部收回来了。

于是,冒顿像猛蛇吞象从此吃大,成了大西北草原上最大的王。做单于,就要做最大的单于,苍天因为冒顿之英勇有力,成全了他不可一世的梦想。

此时,冒顿拥有控弦之士三十余万。

所谓控弦之士,就是骑兵,我们也知道,两千前的一个骑兵,绝不亚于今天现代战场上的一辆坦克。在当时,三十余万辆坦克在大草原上排成队列,请问有谁能抵挡?

冒顿凭借着空前的力量,准备创造神话和属于他的大时代,于是他把目光瞄向了汉朝守王,韩王信。

公元前201年,秋天,冒顿围韩王信于马邑。

九月,韩王信投降,于是冒顿此兵翻山越岭,攻下太原,来到了晋阳城。

汉朝,冒顿这场外敌危机像一朵巨大的蘑菇云笼罩着西北的大地,一场避不可免的对外战役即将打开战场!

罗马共和国早期等级冲突,贵族对平民让步,平民富人攫取最大成果 今天小编带来了。

从公元前494年开始,伴随着罗马共和国的领土扩张,内部平民同贵族围绕着政治权利、土地、债务的争斗也此起彼伏。双方进行了长达两百多年的激烈争执,才最终达成了让彼此满意的条件。而最后一次争吵后发生在公元前287年,之后就再也没有因为这三个问题争吵了。

此时,罗马也完成了对意大利地区的征服。通过设立罗马人的殖民地、同其他城市签订同盟条约和被罗马控制的臣民(被征服的人),罗马共和国成为了意大利的首领,也是当时地中海地区所公认的强国。比如与在公元前273年与埃及的托勒密王朝缔结条约、修订了同迦太基之前签订的条约内容等。

罗马人能够达到这样的地步,同当时统治罗马共和国的“显贵”们密不可分。正是从他们中走出一个又一个的天才军事将领,战胜了各个敌人,最终统一了意大利地区。

罗马共和国刚成立时,元老院里面的贵族把持着最高权力。他们内部联合、通婚成为了一个与平民完全分开的统治阶层,甚至到了执政官仅从几个特有的姓氏中选拔的地步。

随着奴隶经济的发展,一部分的平民逐步变得富裕。他们需要负担兵役、缴纳捐税却无法获得要职!对于氏族贵族占据全部的官职十分不满,迫切希望参与到国家治理中,终结氏族贵族对权力的垄断。

富有平民为了争取自己能够竞选官职,他们通过支持普通平民在经济方面的要求,来向贵族们施压。到了公元前471年,贵族们同意了平民选举出保民官来维护他们的利益,而考虑到当时的罗马官员是没有薪水的,这些职位基本也就被富人垄断了。

有了开头后,到了公元前445年贵族们被迫放弃了内部通婚的习俗,平民和贵族结婚受到法律保护;此外,为了满足上层平民担任高级官职的要求新设了军政官的职位,并对平民开放;到了公元前421年,财政官也对平民开放了。

当然,最重要的执政官,贵族们始终没有松手。双方又开始围绕着贫穷平民的诉求-土地和债务开始了交锋。当然,凭借广大平民的积极参与,贵族们再次做出了让步。在公元前367年,元老院通过了《李锡尼和绥克斯图法案》,该法案中除了满足普通平民的经济诉求外,执政官的竞选也对平民开放了,两名执政官中必须有一个人来自平民。

当最重要的执政官对平民开放后,其他的官职也陆陆续续地对平民开放了。当然,还是之前说的那样,普通的平民是无力任职的,只能任由富裕的平民家族来参与。

富有的平民家庭参选高级官员后,逐步进入贵族们的圈子-元老院。而旧有的氏族们,在罗马共和国长年累月的对外战争中,损失惨重。有人统计,在罗马共和国存在的全部时间里,它只有10年是没有对外战争、处于完全和平的状态。

举几个简单的例子:罗马人为了征服维伊,从公元前5世纪末打到了公元前396年、在公元前390年或公元前386年,罗马城还被高卢人攻了下来,花钱送走高卢人后,罗马人的威信也荡然无存了,为了重新在已征服的地方树立威信,又打了五十年、刚消停下来,时间来到了公元前343年,罗马为了吞并意大利中部又开始了与萨莫奈人的争夺,从公元前343年打到了公元前290年才最终拿下来。

通过以上的罗列,你会发现开头说的平民与贵族们的争斗伴随着罗马人的扩张或者是罗马人的扩张导致平民同贵族间的争斗这个事件的来源。

这些战争导致巨大伤亡,也迫使旧贵族们不得不接纳富裕的平民家族,而富裕的平民们也有意同旧贵族们联合,双方眉来眼去的开始了各种通婚。

从公元前4世纪后半期开始,富裕的平民家族通过参选高级官职其影响力越来越大,并开始了同旧贵族们的融合,最后形成了被叫做显贵的统治阶层。他们通过自身的财富和互相间的关系,垄断了罗马共和国的高级官职,当然说垄断可能太绝对,毕竟还是偶尔有一些普通平民成功当选的。

在平民与贵族们的争斗中,最终获得最大利益的是富有的平民。他们拿到了进入元老院的入场券,在成为高级官员后也如同旧贵族一样,逐渐垄断了最高权力。而普通的平民们仅仅获得了少量的土地,与他们一比,真的是天壤之别。

老战士被活活冻死,贺老总怒吼:“军需处长在哪里?” 看了接下来这篇文章将会告诉你

我们都读过一篇名为《丰碑》的文章,《丰碑》的作者李本深回忆写作背景时,说是120师老战士赵戈,当年跟随贺老总红二军团过雪山时,亲眼所见的故事。

小学语文课本里的《丰碑》,描述了一个红军队伍在冰天雪地里行军,突然将军发现战士们围靠在一起。原来一位老战士靠着光秃秃的树干,身体已经被冻僵了。

雪花飘飘洒洒,老战士身上已经落满了雪花,他双手紧紧抱着,想要把单薄的衣服裹得更紧一些。将军当即怒吼道:“军需处长在哪里?为什么不给他发棉衣?”大家都没有回答,只是默默低着头,后来有同志附耳对将军说:“这个就是军需处长。”

在老红军赵戈的回忆中,在过大雪山时,两个后勤部的同志被活活冻死了。由此判断,《丰碑》里面的“将军”,就是指的贺老总。文学作品有演绎的成分,但是我相信,这一幕虽然没有记录到军史中,但是也极大可能发生过,而没有被记录下来。

而记录在军史中的故事,有红二军团过雪山时,贺老总和一位小红军的故事。1935年11月19日,红二、六军团从湖南桑植刘家坪出发,正式开始长征,也是最后一支开始长征的队伍。经过一年的艰难跋涉,红二、六方面军爬雪山、过草地,转战八省,胜利抵达陕北。

在艰难的战斗中,红二军团的名将贺炳炎、余秋里胳膊中弹,不能得到医治。在没有麻药的情况下,两位硬汉忍着巨痛,被用锯子截取手臂。在贺炳炎截肢后,贺老总前来看望爱将,他拿起一块贺炳炎的断臂骨头,放进手帕里,用来教育将士们。

贺老总站在队伍的前面,对战士们说:“看看这两块骨头,这是贺炳炎的骨头,看看有多硬!”1936年5月,红二、六军团渡过金沙江,开始攀越雪山。贺老总用树枝做了拐杖,和战士们一同步行,攀越雪山。

走着走着,突然贺老总发现前方,一名小红军直挺挺地栽倒了。贺老总也不顾山高缺氧,跑过去,赶紧把小战士扶起来。这位小战士因为虚弱,加上一摔,变得性命堪忧。贺老总抓起一把雪水,放在自己嘴里融化了,嘴对嘴喂给小战士。

在没有药物的情况下,这也是唯一能救人的方式了,可惜小战士因为饥饿、寒冷,还是没有再睁开眼睛。贺老总后来回忆:“这名小战士名叫李传兴,是在洪湖根据地时,由母亲送子入伍的。他历经了战火的考验,没有牺牲在战场上,却牺牲在茫茫雪山中。”

贺老总带着警卫员,用手一把把挖出墓穴,将李传兴安葬在纯洁的雪山上。除了《丰碑》这个英雄的故事,还有“金色的鱼钩”“七根火柴”等感动人心的伟大故事。

这些故事,都是根据真实事例撰写,体现了红二军团过草地、爬雪山时,历经的艰难险阻。以及在饥饿、寒冷侵袭下,彰显出来的红军的团结一致,以及人性最美的光辉。

长征胜利后,红二、六军团同红三十二军合编为红二方面军,贺老总担任总指挥。在北上会宁,同红一方面军会师后,红二、六军团完成了自己的长征之旅。后来,一号首长谈及红二方面军的长征,这样评价:

“你们一万人,走过来还是一万人,没有蚀本,是个了不起的奇迹,是一个大经验,要总结,要大家学。”

军需处长在寒冷的雪山上,把棉衣分给战士们,自己活活冻死。老班长照顾小伤员,用鱼钩钓鱼,煮鱼汤给小伤员吃,自己只吃鱼骨头,活活饿死。把生的希望留给战友,把牺牲的危险留给自己,这只有伟大的红军战士能够做到。

洋务运动失败了?其实轮船招商局大获成功,曾收购美国企业! 小编为您梳理啦~

洋务运动失败了?其实轮船招商局大获成功,曾收购美国企业!

在清朝末年,李鸿章可以说是当之无愧的第一能臣,慈禧曾说李鸿章是唯一可以托付国家大事的人,但李鸿章并不是慈禧的传声筒,他做事有自己的主意,在八国联军入侵时,慈禧竟然同时向西方11个国家宣战,李鸿章知道后,直接说这是“乱命”,因此拒不从命。

如果普通人敢违背慈禧的命令,下场肯定是死路一条,但李鸿章不同,慈禧需要他维护清朝最后的体面。

说到体面,可以说李鸿章在这方面颇有心得,他是清朝重臣,自然清楚此时的清朝已经是风雨飘摇,但他要让这艘破船继续开下去,还要维护朝廷的体面!

在清朝见识了西方列强的武力威胁之后,其统治者想要摆脱落后的局面,但他们还保留着“天朝上国”的脸面,自然不能说要向西方国家学习,毕竟自己是“上国”,西方国家都是“蛮夷”,如果向“蛮夷”学习,那还有什么体面可言!

李鸿章深知清朝贵族的想法,但他更明白“坚船利炮”的厉害,因此他要想引进西方的先进技术,就需要用一种能让清朝贵族都觉得脸上还过得去的方法!

在1972年,清朝禁止私人创办新型企业,当时的李鸿章既没有资金,也没有相关人才,同时朝廷还不允许有私人企业,面对这样复杂的情况,李鸿章也是一筹莫展。

为了走出困境,李鸿章想出了“官督商办”的方法,官府负责维护秩序,商人出面经营企业,既符合清朝的规定,又能引进西方的先进技术。

在这场洋务运动中,李鸿章先后创办了轮船招商局、电报局、上海机器织布局等企业。虽然在现在看来,洋务运动未能改变清朝的现状,清朝还是很落后,但在那个年代,李鸿章的改革取得了空前的成就,可以说是这场洋务运动大获成功。

在短短10年时间里,轮船招商局从开始的4艘货轮,逐步发展到30艘货轮,甚至在某些方面还击败了西方企业,就比如在1877年,轮船招商局收购了美国旗昌公司的所有业务,可以说此时的轮船招商局具有了一定的国际竞争力。

不仅如此,因为清朝有了自己的轮船招商局,每年为国家省下了数百万两白银,在1973年到1976年期间,外国航运公司在清朝的业务减少了近500万两白银,李鸿章对此十分满意,还专门奏报朝廷,极力夸赞轮船招商局利国利民。

创设招商局十年来,中国商民得减价之益,而水脚少入洋商之手者,奚止数千成,此收回利权之大端。

虽然轮船招商局获利颇丰,但这样的情况并不符合清朝保守派的利益,因此李鸿章多次遭受弹劾,这些人要求将轮船招商局收归朝廷,其中国子监祭酒王先谦在奏折里写道:

归商不归官,局务漫无钤制,流弊不可胜穷。

这些人很清楚官督商办的益处,但他们认为商人从中获利过多,现在轮船招商局已经成熟了,可以将商人赶走,然后安插上自己人。

面对来势汹汹的弹劾,李鸿章在1881年列举了轮船招商局的经济效益,还强调创办招商局可以与洋人竞争,更有利于维护统治,值得一提的是,他的奏折里有这样一段话:

其利固散于我中华,关于国体商务者甚大。

这里提到的中华,而不是商人,用中华代替大清朝,一方面可以平息朝中大臣的非议,不让他们认为只有商人得利,而清朝并无益处。另一方面,中华这个词也很敏感,朝中大臣不敢在这方面做文章。

如此一来,李鸿章得以继续开办洋务运动,但仅仅是一场洋务运动拯救不了腐朽没落的清朝,朝中大臣固执己见,并不愿意接受新事务,他们只想着维护清朝最后的体面,而不是如何富国强民。

就比如在1861年,恭亲王奕訢请求设立“总理各国事务衙门”,但清朝还认为自己的地位高于西方国家,因此不承认其他国家与清朝的平等地位,所以在这个机构上加了“通商”二字,如此一来,虽然清朝也设立了总理衙门,但主要用于通商,这样就可以维护自己的体面。

洋务运动的成败得失?

洋务派一致主张师夷之长技以富国强兵,抵抗外国侵略,挽救民族危机。他们认识到,以机器生产为核心的近代工业是富国强兵的根本。而经过了军事上的惨痛失败,他们更是将军事工业的革新看成是首要的突破点,提出了“自强”的口号。在李鸿章等人的主持下,...

“斧头帮”创立人王亚樵:两次刺杀蒋先生,杜月笙也要避其锋芒 下面小编给大家做出了详细介绍。

古代有荆轲刺秦王,民国有九光杀介石。民国时期的上海滩风起云涌,而活跃在此地的王亚樵,就是那个纷乱年代里的侠义之士。这个同盟会时期的元老人物,最终跳脱出了庙堂,而在江湖上声名远播。

庙堂之于王亚樵,那是其年轻时候的理想。理想和初心在年轻的时候很丰满,但是现实往往很骨感。

1887年,王亚樵出生在合肥的磨店乡。他的父亲是一名医生,在长辈的心目里,王亚樵长大后也应该是一名医生。无论是否有救死扶伤的超高医术,但至少能够有一个稳定的职业。然而,王亚樵另有想法,他想要医治的不是个体,而是这个社会。

彼时清王朝在列强的蹂躏之下,底层百姓的生活早已苦不堪言,新思潮的涌入,也将社会各个阶层带入到了撕裂的境地。这一切,逐渐长大后的王亚樵都看在了眼里,他决心加入同盟会,一定要推翻满清这个腐朽不堪的政权。

1911年人们发动起义后,24岁的王亚樵和同乡也在安徽泸州起事,打算响应其他人。但彼时由于力量不够,很快起义失败,由于官府的追捕,王亚樵只得亡命上海。彼时的上海是一个三教九流之地,王亚樵很快就在上海立足,并且和安徽的同乡组织起了同乡会。

经营十余年,王亚樵也在上海获得了自己的地盘,并且能够和黄金荣、杜月笙分庭抗礼,甚至一开始还压过了对方。杜月笙偶尔也会和王亚樵正面交锋过,但大多都会暂避锋芒。

毕竟相比于前者,王亚樵算是上海的外来人,但是他这个外来人,还是凭一己之力,创立了斧头帮。这个帮会是在同乡会的基础上扩充而来的,帮会的成员也都是基层的船工、码头工以及水手等。

此时的王亚樵虽然有同盟会原来的身份,但是他已经彻底远离庙堂的斗争十几年,江湖已经成为他新的驰骋场地。但是,他这个江湖中人,最终还是没有被庙堂忘掉。

1923年的11月12日,上海发生了一起轰动全城的大案,警察厅厅长徐国梁被人暗杀了,而背后的策划者正是王亚樵。

彼时的上海,虽然各个租界有列强派兵驻守国内不能染指,但其余的地区,名义上还是民国的天下。不过起义后,各地军阀混战,而当时的上海,就是江苏和浙江两地军阀都想染指的地区。

当时江苏的军阀是齐燮元,而浙江的军阀是卢永祥,上海位于江苏和浙江的连接交汇之地,有着得天独厚的优势,两地的军阀都想将上海纳入自己的囊中。王亚樵原本该不问世事的,但不知出于何种缘故,在齐燮元和卢永祥的斗争中,王亚樵站在了卢永祥这一边。

上海在名义上是江苏的管辖范围,所以上海官员的任命都有江苏把持,徐国梁正是齐燮元任命的上海警察厅长。在王亚樵的一首策划之下,徐国梁上了西天。堂堂警察厅长被暗杀,这直接成为其后江浙战争的导火索。

王亚樵刺杀成功之后,就到浙江湖州接受了浙江纵队司令的任命。彼时他的手下里,就有其后叱咤风云的戴笠和胡宗南。

彼时的中国,你方唱罢我登场。卢永祥后来被齐燮元联合孙传芳打败,王亚樵只好跑到广东和香港呆了一段时间。但上海毕竟是他的发家之地,而且那个混乱的时代,谁都不会跟他一个江湖人士过意不去,所以很快他又返回了上海。

1927年,蒋先生叛变了,这件事让王亚樵对蒋非常不满。他虽然早已不过问庙堂之事,但王亚樵的内心,还有心忧天下的忧愤,凭借内心的判断,他知道蒋先生做得不对,所以,他决定除掉这个祸害。为此,王亚樵决定先从宋子文下手。

他在上海深耕多年,势力的触角遍及上海各个角落,所以很快就搞清楚了宋子文的出行计划。1931年7月23日,王亚樵派出去的刺客,成功在上海北火车站杀死了一个人。但事后很快知道杀错人了,宋子文的秘书成为了替死鬼,他侥幸逃过一劫。

刺客没有失手,只是将秘书误认为了宋子文,这让王亚樵很是恼火。但是他紧接着又打算刺杀蒋先生,由于无法在南京动手,王亚樵趁着蒋先生去庐山之际,打算在那里把老蒋干掉,可惜蒋先生的安保措施严密而森严,王亚樵的手下未能得手。

没能杀掉蒋先生,这成为王亚樵最大的恨事。但是很快,王亚樵就发现了另一个巨大的敌人。

当日本外相重光葵拖着一条瘸腿,登上美军军舰密苏里号,签署投降书的时候,彼时在场的很多美国人可能不知道,重光葵那条大腿,是在1932年的上海,被王亚樵“掰断”的。

1932年,日本挑起了侵略上海的战争,抗战爆发。当上海滩的大小帮派都在忙着大发国难财的时候,王亚樵却在打算刺杀日本人,他已经制定了一个周密的斩首计划,只需要挑选一个合适的杀手就行了。

王亚樵于是找到了同样被日本人殖民压迫的韩国人,韩国人同意合作,王亚樵出钱出物资,最后一名叫尹奉吉的朝鲜死士,去执行刺杀任务,他掌握有流利的日语,所以在当时不会引起怀疑。

1932年4月29日,日本人在上海虹口公园庆祝天皇的诞辰。出席活动的都是在华的日本人,尹奉吉由于懂日语,顺利混入了会场。

活动开始之后,尹奉吉把提前准备好的水壶型炸弹扔到了主席台上。日本驻沪居民团行政委员长河端贞次被当场炸死;日本上海派遣军司令白川义则被炸了个半死,刚送到医院就一命呜呼;第九师团长植田谦吉和日本驻华公使重光葵两个人,都被炸断了一条腿;而第三舰队司令野村吉三郎则被炸瞎了一只眼睛。

死士尹奉吉虽然最后被抓,但王亚樵策划的这场暗杀极其成功,极大的打击了日本侵略者的嚣张气焰。

王亚樵的刺杀计划虽然接连成功,但是他念念不忘想要杀掉的还是蒋先生。1933年,蔡廷锴和李济深发动事变和蒋先生对抗,但很快事变失败,王亚樵开始再次策划刺杀蒋先生。

这次刺杀,王亚樵策划了一年多的时间。1935年11月1日,在召开中央四届六中全会时,杀手华克之和孙凤鸣以记者的身份进入会议现场,但是蒋先生又碰巧没有在现场,于是孙凤鸣临时改变计划,对着汪精卫就开了三枪。

汪精卫,这个当年刺杀摄政王载沣的人,没想到自己有一天也会被人刺杀。但是不知道是孙凤鸣的枪法不好,还是汪精卫命大,连续开了三枪,都未能将汪精卫干掉。

事后张学良则回忆说,当时蒋先生因为礼堂布置的不合适,正在后面责骂秘书长叶楚伧,蒋先生因为生闷气没有到礼堂内,所以才躲过了暗杀。

但此次行动还是彻底激怒了蒋先生,他给戴笠下了死命令,无论如何要把王亚樵给除掉。于是,戴笠也就不顾及当年的恩义情面了。王亚樵的手下余立奎等人被捕,王亚樵逃到了广西去投奔李济深。

由于广西是桂系地盘,军统一时触及不到,戴笠就花了十万大洋,假意说是要释放余立奎,让余立奎的妻子余婉君去诱使王亚樵出来。

1936年9月20日,王亚樵在不知情的状况下,在广西梧州跟余婉君会面,随即被埋伏的军统特务枪杀,死后王亚樵的尸体甚至被特务剥皮。

被沈醉评价为魔鬼都怕的王亚樵,就这样结束了自己传奇的一生。因为他策划的暗杀,之后使得戴笠以及蒋先生,对于安保防护极其的敏感,生怕再次出现类似王亚樵这样的刺客。

庙堂之高江湖之远,王亚樵虽然成为一个草莽式的英雄,但其同情底层百姓的思想,让其的身份,一下子比同时期的帮派头子不知道高了多少档次。千年之后,这注定是一位能被写进刺客列传的传奇人物。

抗美援朝中,团长见政委有些面熟,闲聊后才知是失散20年的亲弟弟 小编为您详细介绍

上世纪初,国难之际,农民朝不保夕,工农红军则是为国奋斗、保护百姓的队伍,1933年,工农红军部队在四川达县岩门场走过,有一户人家此时只剩下向以贵、向守全、向守义父子三人,三人深感乱世害人,因而都加入了工农红军。

为什么要加入红军呢?因为红军清楚老百姓的境况,为老百姓考虑,而且组织纪律高,不拿群众的一针一线,在此之间,向家父子三人也遇到一些军队,但那些军队别说帮助老百姓了,简直是到哪抢哪,因此向家父子对红军颇有好印象,于是也就加入了革命队伍。

起先父子三人还是在一个部队后,但一年后,红军战略转移,向以贵被分到了红三十三团团部当炊事员,哥哥向守全分到红三十军八十八师师部警卫连当战士,弟弟向守义被安排到了红四方军后方医院当看护员。

战乱时期,亲人相别,就不知何时才能够再见面,向以贵后来参加了红军长征,期间由于不幸中弹,从而牺牲了。七七事变爆发后,向守全所在部队被编入了八路军一一五师,后参与了上百场大大小小的战役。

向守义还曾担任过李达参谋长的警卫员,1938年,向守义进入了由八路军太原前线总政治部所举办的宣传员培训班进行学习,之后先后担任了政治处青年干事、连队指导员等。

而在1942年,向守全被保荐到了延安炮兵学校学习。解放战争期间,向守全被分配到了东北野战军炮兵部队;建国后向守义被调到湖南军区警五团任政治处主任、团政委。

向守全、向守义为了国家做出了很大的贡献,而战场之大,两兄弟一直没有机会再见上一面,都不清楚对方是什么情况,后来抗美援朝,向守全、向守义又奔向了战场。

战争是残酷的,为了保家卫国,许多人都付出了血的牺牲、生命的代价。马踏里东山进攻战斗是1953年夏季反击战中的一场关键战役,志愿军第46军奉命进攻马踏里东山美军阵地,配合金城地区作战。

战事完美结束后,137师师召开战斗总结暨庆功大会,担任志愿军炮兵44团团长的向守全就在其中,向守义是518团政委,当时师政委赵振远并不清楚这是两兄弟,但清楚这两人都是四川人,又看到两人都姓向,觉得十分有缘,从而多说了两句。

向守全的心里面也有些激动,毕竟战友们来自大江南北,虽然也会遇上同乡,但碰到同乡又同姓的情况是极小的,因此向守全迫不得已的去见了这人,发现这人还有些面熟。

说起来,向守全与弟弟也已经有20年没有见面,因此与向政委多聊了几句,当时向守义也没有认出向守全,毕竟20年过去,人还是会改变一些,但聊着聊着,向守全发现两人都住在坝下,还都是在1933年参加了革命。

聊到家里人后,向守全和向守义才知道对方竟是自己失散20年的兄弟,没想到一场战事,将两人又重新建立起了联系,说来还有一个巧合,两兄弟的媳妇还都是黑龙江人,并且都是女军人,这大概是血浓于水,冥冥之中自有联系和牵绊。

帮忙推荐几部好看比较经典的抗美援朝电影

抗美援朝一直以来都是比较火热的一个素材,所以此类电影也比较多,下面推荐几部较为经典的抗美援朝电影: 《集结号》、《英雄儿女》、《上甘岭》、《英雄坦克手》、《激战无名川》 1、《集结号》 1948年解放战争时期,连长谷子地(张涵予 饰)率...

清朝格格“寿命短,生育低”原因在哪?管家婆:生孩子,我要过问 下面小编就来为你解答

清朝的格格生育率低,不是格格或驸马的原因,也不是她们没有生育的能力,而是缺少生育的机会,一切都与清朝的一项规矩密切相关。

从汉朝到明朝,没有一个朝代像清朝那样,大量的格格没有为夫家生育一儿半女,这种现象曾令史学家困惑不已。照理说,清朝是女真游牧民族建立,体质要明显比中原汉人更加结实健壮,妇女的生育能力也要优于中原妇女,这些都是相辅相成的问题。

管家婆决定格格与驸马见面的机会

为何清朝格格普遍不能生育呢?后来,历史学者给出的答案令人唏嘘不已。清朝格格不能生育的根源,完全是“管家婆”的存在。

什么是“管家婆”?说来比较有意思,它是清朝的独创。与其他朝代一样,清朝皇家有规矩,格格出嫁时,娘家要陪送一所大豪宅,也就是所谓“公主府”。不同的是,其他朝代的公主府是公主和驸马共同居住的场所,清朝则另外追加一项规定,公主府只能供公主(格格)一人居住,驸马没有资格随意住进公主的府邸。这就造成小两口无法莺莺燕燕长相守,无法享受正常夫妻的婚后生活。

照这么说,驸马岂不是沦为名存实亡的“摆设”吗。也不尽然!既然成为夫妻,夫妻间的故事还是要有。驸马想要见到公主,必须得到公主的同意,才能正常出入公主府。平时,驸马只能住在公主府的外院,以此表示对公主的尊重。

寻常百姓家,夫妻成婚后就变成一家人,与父母分家后,便不再受其他人制约,“心往一处想,劲往一处使”好好过日子,但清朝的皇家绝没有那么轻松。暂且不说驸马相见公主难于上青天,就算公主主动召见驸马,也不是想见就能见,她还必须经过一个人的同意,此人叫“管家婆”。

公主出嫁那天,皇家不但要陪送嫁妆和侍女,还要陪送一位“管家婆”,她相当于公主府的管家。读到这,有些朋友开始迷糊了。不就是“管家”嘛,历朝历代都有,清朝公主府的管家还能玩出什么花样?说来别不信,公主府的“管家婆”真的大权在握。她负责整个公主府的一切事务,包括出入公主府的权限,而且不受公主制约,可以直接向公主娘家(皇家)汇报情况。

如此一来,可把公主害苦了。无论是驸马想见公主,还是公主想念驸马,假如没有得到“管家婆”的同意,根本别想见一面。公主要是违背“管家婆”的意思,“管家婆”可以直接对公主进行训诫,甚至是谩骂。这些皇家贵胄出身的格格,从小受到三从四德的熏陶,性格脾气倾向于柔弱,只能任凭“管家婆”作威作福。头脑稍微灵活的格格,会主动拿出些钱财向“管家婆”行方便,生活还能过得舒坦一些。

有人会疑问,格格回娘家后,不知道向爹娘诉苦,要求更换“管家婆”吗。一是格格心有顾忌,害怕更换不成,反而招来“管家婆”的报复;二是即使把“管家婆”换掉,这些“管家婆”都不是善男信女,跟水浒传里的王婆差不多,她们会四处胡说八道败坏格格的名声。在封建社会,恐怕没有什么比“名声”更令人在意。就算贵为皇家成员的格格,面对“管家婆”也丝毫没有办法,只能选择忍气吞声。

长此以往下去,那些名门出身的格格内心变得极度抑郁。有生活常识的人都知道,妇女的心情抑郁会严重影响生育,整天活在抑郁、恐惧、低落的状态里会导致内分泌失调,慢慢地以情感低落、兴趣减退,对任何事都逐渐丧失兴趣。很多格格因此很难孕育不说,有一部分甚至抑郁成疾英年早逝。

管家婆会控制格格和驸马“见面”的时长

公主的“管家婆”还有另一项权限,与宫里的太监能够干预皇帝私生活一样,她能干涉公主和驸马的私生活。清朝总有许多稀奇古怪的清规戒律,皇帝临幸嫔妃时,会有太监站在门口“把门”,他们绝不是替皇帝放哨,而是替皇帝计算着时间。一旦超过规定的时限,太监们会直接站在门外“喊话”,提醒皇帝注意龙体。皇帝碍于祖训,无论尽兴与否,只能心不甘情不愿地离场。

公主府的“管家婆”也拥有同样的权限。不但出入公主府要经过“管家婆”的同意,连公主与驸马进行私生活时,她都可以随意干预。假如公主与“管家婆”的关系相处得不好,“管家婆”会在公主和驸马意犹未尽时从中作梗,令夫妻兴致荡然无存。不让驸马进入府邸,公主还能找父皇和母后诉苦,这种事换做谁都难以启齿。久而久之,清朝的格格在生儿育女的道路上也就渐行渐远。

结语·生在皇家就得认命

所以,顺治皇帝曾感慨说“我本西方一衲子,为何流落帝王家”。凡事有一得必有一失,格格生来养尊处优,却也失去正常人的快乐生活。不能怨天尤人,只能怨自己生在皇家,这就是命。

为什么日本人骂中国人“八嘎呀路”?原来翻译之后比什么都狠! 下面由小编为您介绍。

哈喽,大家好!今天又是美好的一天,欢迎收看本期精彩内容!

在历史的长河里,中国在风风雨雨中不管经历了什么大灾大难都努力挺了过来,而最让人铭记于心的,莫过于中日战争。在如今的和平里,是无数先辈用身躯换来的,所以我们应该牢记使命,勿忘国耻。“南京大屠杀”的画面浮现再眼前,无数的身躯倒在了战血之中。所以我们今天一起走进这段历史,缅怀先辈。同时看看日本人骂我国的“八嘎呀路”是什么意思,为什么那么狠?

不管在那一部抗战电视剧中,有日本人出现的时候,往往伴随着“八嘎呀路”的出现,虽然我们知道它是一句骂人的话,但是没想到翻译之后那么狠,看似简单粗暴,原来暗藏玄机,一起来看看究竟是怎么回事?

在日本,“八嘎呀路”这四个字他们从不对国人骂,为什么,因为这是他们骂我们的话,就像我们国家骂他们“倭寇”一样,在一定程度上有贬低的意思,所以“八嘎呀路”在他们国家的翻译中,是傻瓜的意思,看似没有什么,原来傻瓜在他们国家是用来侮辱别人的。

我们都知道,日本有很多地方和我国很相似,因为他们在早年间是引用了我国唐代的规章制度,都知道唐代在我国属于大唐盛世,所以他国纷纷效仿我国,日本也不例外,因为日本的地理位置处于小岛,人口不多,所以他们格外注重礼节,而他们注重礼节也是从我国唐代引用的。

因为国家人口少,所以不管做什么他们都会齐心协力,而从小日本便给她们灌输了中国土地物质丰富的道理,便在他们心里埋下了邪恶的种子。他们看似简单,但其实心机很重,看不惯别人也不说,只是默默记在心里,可以看出他们有多奸诈狡猾。

因为很注重礼节,他们对内一般不骂架,所以在骂人上面并没有出现不堪的字眼。虽然看似没有出现不堪的字眼,但其实已经包括在里面了,看似云淡风轻,其实暗藏玄机,看似“八嘎呀路”是傻瓜的意思,其实在他们国家是一种侮辱,只有这四个字才能达到的一种,而这四个字便是侮辱了我们国家的人格,不得不说,他们很毒。

好了,今天小编的文章就到这里了,感谢您点进来观看,希望您能留下您的印记,证明您来过,您的留言便是给小编最大的动力。

好了,本期内容到这里就结束了,喜欢小编的作品可以点个关注哦,我们下期再见!

抗日影片中,为何日本人总骂“八嘎呀路”,翻译后原...

可能是因为这是他们的口头禅吧。“八嘎呀路”翻译过来是混蛋的意思,确实比较狠。

一个美丽的误会:他们接吻的照片传遍世界,后来却终身再未谋面 下面小编就简单介绍一下。

“给我一个吻,可以不可以,吻在我的心上,让我想念你……”上世纪50年代,这首《给我一个吻》横空出世,在那个思想相对保守的年代,这首歌不禁让万千男男女女红了脸。今天要和大家说的,也是一个“吻”,它也称得上是世界上最有名的“吻”。

1945年8月14日(北京时间8月15日),二战结束,这一天,全球人民欢呼雀跃,大家纷纷走出家门,走上街头庆祝这个时刻。在美国纽约时代广场上,一个年轻的美国士兵,和一位美丽的女护士,便激动地在人群中拥吻,路人们看到这一幕,也露出了发自内心的笑脸,而一位摄影师恰好路过,便拍下了这珍贵的一幕,这一吻被大家称为“胜利之吻”。

从此以后,每年的8月14日,都有无数男女来到时代广场,重现“胜利之吻”,以纪念二战的结束。然而鲜有人知的是,照片中的男女主人公,却在拥吻过后,再也没有相见,原来这一切,不过是一个美好的误会……

时间再次回到1945年8月14日这天,格蕾塔·弗里德曼和家人们收到了日本无条件投降的消息,顿时热泪盈眶,无比激动,他们一家本生活在美丽的维也纳新城,过着幸福安宁的日子,然而战争的到来,却彻底打破了一切美好,她的父母死在了炮火中,她强忍悲痛,带着2个妹妹四处逃亡,最后辗转来到美国,艰难度日。

如今,日本终于投降了,格蕾塔和妹妹们开心极了,立马冲到了时代广场,和大家一起庆祝。就在此时,一位年轻的水手出现在格蕾塔面前,他的脸红彤彤的,脸上洋溢着满满的喜悦,两人目光相接后,相视一笑,接着,经典的一幕出现了——水手走向她,牵起她的手,然后吻了她。

而吻完格蕾塔后,年轻的水手什么话也没说,继续加入人群之中欢呼,而这天,是格蕾塔与水手第一次见面,也是最后一次见面,后来格蕾塔这样回忆道:“其实,这不是那种意义的吻。这更像是一种兴高采烈的行为,只是人们在庆祝。”

后来,格蕾塔和水手拥吻的照片被发表在了《生活》杂志上,瞬间引起轰动,无数人都在猜测照片中男女主人公的身份,有人说,他们是青梅竹马的情侣;有人说,他们是在战场上共同经历过生死的爱人,总之,没有一个人会想到,两个人竟然素不相识!

而“胜利之吻”火了以后,也冒出了不少人声称自己就是照片中的男主角,当然了,他们根本拿不出什么证据,直到2007年,著名资深法医鉴定专家洛伊丝·吉布森,通过对男主角身体各个部分的对比研究,才确认了真正的水手——乔治·门多萨。乔治本人表示,那天他得知日本投降,二战结束,自己再也不用回去服役了,所以特别激动,便吻了身旁的格蕾塔,人们这才知道,原来“胜利之吻”是一个美丽的误会。

同治帝大婚,婚宴餐具上有“囍”也有“喜”字,两字各有啥讲究? 可以跟着小编一起阅读下去

作者:M·辰

#沈阳故宫篇-7#

亲爱的小伙伴们,感谢您一路支持、跟随“走遍世界博物馆”从文明古国系列的埃及、印度、希腊、墨西哥、伊朗、中国一直走到欧洲系列的俄罗斯以及亚洲系列的土耳其等。现在,中国篇之——沈阳故宫篇正在进行中……速度围观啦!

时间进入到二月,空气中都充满了喜庆的气氛,家家户户买新衣、办年货,一派热闹景象。为此,“走遍世界博物馆”特别挑选了一组具有吉祥寓意的宫廷文物与大家分享。这些文物或是皇家过年时的筵宴用器,或是帝王大婚时的餐饮用具,除去器物本身的精致与华美外,它们的色彩与纹饰还都强烈地表达了皇家对于“吉祥如意、福寿万代”的心愿与期冀。接下来就让我们一起欣赏一组清代同治帝在大婚时所用的瓷器餐具,看看帝王家是如何在器具上表现吉祥之意的:

清同治帝大婚用瓷(餐具)

(本文图片由M·辰拍摄,版权所有。图中器物皆为中国国家博物馆藏品)

(黄地粉彩蝴蝶囍字盘)

黄地粉彩蝴蝶囍字盘,此盘盘口微撇,弧壁,圈足。盘内淡黄釉地上以粉彩描绘各色蝴蝶,蝴蝶间有四个描红边的金彩双喜字;外壁白釉地上以粉彩描绘均匀分布的三组缠枝花纹;圈足外底中心以红彩书“同治年制”双行四字楷书款(展位原因不可见)。

彩蝶飞舞图案为清宫廷常见纹样,此处的蝴蝶纹并非我们现如今所说的“比翼双飞”之意,而是以蝶谐音“耋”寓意长寿。蝴蝶纹用在皇帝大婚瓷上,则有“百年合好”之意。

黄色釉瓷

结婚乃大喜之事,按中国传统习俗当以红色装点,但为何皇上大婚用瓷却是黄色呢?

据《国朝宫史·典礼》记载,清宫中对于不同等级使用彩釉瓷器有着详细的规定:

皇帝、皇太后、皇后用里外黄釉器,皇贵妃用黄釉白里器,贵妃、妃用黄地绿龙器,嫔用蓝地黄龙器……由此可见,凡是涉及到皇上用瓷,其里外都必须使用黄色。

(黄地粉彩百蝶金囍字盖碗)

为什么皇上偏爱黄色?

自古以来皇上都是黄袍加身。不仅如此,皇上用的、住的也都与黄色有关,如轿子、圣旨、屋顶的琉璃瓦等颜色都是黄色。

帝王偏爱黄色,原因可能有以下几方面:

1.中国是农耕民族,崇尚土地,土地之色就是生存与生命之色。因此,中国人自古就对黄色有亲切感与崇敬感。

2.中国自古有五行之说,其中金、木、水、火、土分别对应了五个方位和五种颜色:金——西方,白色;木——东方,青色;水——北方,黑色;火——南方,赤色;土——中央,黄色。帝王们自认为是天地的中心,大地的中央,故而将黄色定为至尊至上的颜色。

将黄色服装与吉祥之意联系在一起,最早始见于《周易·坤卦》,曰:“黄裳,元吉”。

(黄地粉彩囍字盅)

皇帝着黄服最早始于隋朝。

至唐朝时,朝廷首次颁布诏令,禁止平民穿黄服:“唐高祖武德初,用隋制,天子常用黄袍,遂禁士庶不得服。而服黄有禁自此始。”也即,黄色成为皇家专享是从唐代武德年伊始。之后,黄色在宫廷中的应用范围越来越广,从黄袍一直发展到生活起居、宫殿建筑等方方面面。末代皇帝溥仪曾在《我的前半生》中写到:每当回想起自己的童年,我脑子里便浮起一层黄色:琉璃瓦顶是黄的,轿子是黄的,椅垫子是黄的……

(黄地粉彩喜字羹匙与碟)

此羹匙内施黄釉,上绘红彩二十四个“喜”字,匙沿处描金彩一周;外壁白釉地上粉彩绘三组缠枝花纹,中心红彩书“同治年制”双行四字楷书款。

咦?羹匙里的XI字怎么变成单“喜”了?

“囍”与“喜”有什么区别?结婚应该用“囍”还是“喜”?

喜与囍有何区别?

喜:起初表示高兴、快乐的情绪,后演变出多种用法,如喜事、喜酒、喜报,有喜(怀孕)等。

囍,非规范汉字,在各种字典中皆查无此字。囍,属于造字,在民俗中专用于结婚诸事。

谁造了囍字?

相传是北宋的大文豪王安石发明了囍字。那一年,王安石进京赶考留宿于汴梁城东的舅舅家。考试那天路过城东员外的大宅院,见大门的灯笼上悬挂着半幅对联,上书:“走马灯、灯马走,灯熄马停步”,征下联以择婿。王安石因为急着赶考便看了一眼匆匆离开了。

真巧,主考官为考核王安石的才学出了一道上联题:“飞虎旗、旗飞虎,旗卷虎藏身”。王安石立马顺手就将员外大门上看来的那半联给对了上去。返家时,他又顺手把考场上出的那半联给员外家的半联对了上去。员外一看:太有才了!然后就把闺女嫁给他了。

这边厢王安石和员外的千金正拜着天地,那边厢官府的金榜便跟着进了门。王安石大喜:“洞房花烛夜,金榜题名时,此乃双喜临门!”于是大笔一挥写下并排的两个“囍”字张贴在大门外。自此,囍字便在民间流传起来。

具体到皇上大婚既用了喜也用了囍,正是体现了喜的气氛与囍的交好之意,堪称完美!

抗战时期,日军几乎顿顿有肉吃,肉从哪里来的?真相令人不寒而栗 下面小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~

引言

故智将务食于敌,食敌一钟,当吾二十钟;秆一石,当吾二十石。——《孙子兵法》

常言道“兵马未动,粮草先行”,行军打仗最重要的资源就是粮草,没有粮食士兵就没有作战的力气。因此从古至今军粮都是各个国家非常注重的物资之一,同时也是影响战争走向的重要因素。

在二战时期,各个国家有着不同的军粮配备,中国军粮是参战国家中比较寒酸的,但是中国军人却依旧凭借着一腔孤勇,用小米加步枪赶走了日本侵略者。那么其他各国的军粮都是怎样的?为什么日军在二战时几乎顿顿都有肉吃?他们的肉又是从哪来的?

二战军粮

二战中伙食最好的要数美军,当时美军有B、M、C三种军粮,即使是最难吃的C类军粮也远超其他国家。其中包括了六个罐头,有鸡肉土豆、火腿大豆、糖和调味料以及香烟饮料。不仅如此,每当大战前夕,还有大量的冰淇淋和牛排煎蛋套餐,保证每一位美军发挥全部战力。

中国军粮就显得非常简陋,以待遇较好的国军为例,主食是高粱米饭,和35克肉类,配菜为35克花生、350克蔬菜、70克大豆。当然这只是规定中的口粮,实际情况很多国军都吃着掺杂老鼠屎和石子的糙米饭。而八路军和新四军的伙食更少,很多情况下要喝着肚子作战。

日军的军粮虽然比不上美国,但是也非常丰富,主食为大米,配以210克小麦和210克鲜肉,配菜是600克蔬菜、酱油盐糖等调味品,甚至还有0.4升清酒和少量甜食茶叶香烟。战争开始前,日本做足了准备,从美国进口了大量的牛肉罐头,但是随着战争的推延,后期日军也出现了军粮供应紧张的情况,可是抗日战场上的日军却依旧顿顿有肉吃,这是为何?

日军暴行

1941年,美军参加二战,太平洋战争爆发,随着美军不断夺取太平洋的制海权,日本再也难以将军粮送到各个岛屿。而同时日本的国力难以支持巨大的战争开销,中国境内的日军也出现了军粮供应不足的现象。因此日军开始大肆搜刮中国百姓的粮食,著名的三光政策就是在这样的背景下诞生。日军每攻占一个村庄,就会抢光粮食,从鸡鸭猪牛等家禽,到老百姓种的大米小麦,都被掠夺。这些粮食和肉类成为日军的军粮。但是那些太平洋岛屿上的日军没有家畜和稻米又该怎样?既然没有食物来源,他们就干脆把目投向了人。据《骷髅的证词》这本写实回忆录记载,1942年有四名日军没有坚守岗位,从而受到上尉的殴打。着四名日军半夜将上尉杀害后,把尸体做成烧烤食用,让无数听者不寒而栗。

结语

战争无论从哪一方面来说都是罪恶的,而发动战争的人更是罪大恶极。作为抗日战争的发动者,日本最后也付出了代价。他们靠着残忍的手段,在中国大陆和太平洋诸岛上横行霸道,而他们对中国人民犯下的罪行,永远都不会被遗忘。

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